ما الذي تغير بين الجيل السابق من اللاعبين الذين أشرفت عليهم، وبين الجيل الحالي؟ الذي تغير بين الجيلين، الأول كان جيلاً يعشق كرة القدم ويمارسها بقناعة وهواية، والثاني جيل وجد في ممارسة الكرة في النادي كل ما يشبع رغبته ويملأ جعبته بعد الاحتراف الناقص الذي تعيشه الكرة السعودية. المعلق علي داود تويتر. كيف يستعيد منتخبنا هيبته ويعود أقوى من قبل ويحصد الذهب؟ ليستعيد المنتخب هيبته ويعود قوياً لا بد من إتاحة الفرصة للاعب السعودي ليمارس الكرة في النادي، بدلاً من الكم الكبير من العنصر الأجنبي بالأندية ليستفيدوا أكثر مما يفيدوا، وإعطاء الأولوية للمنتخب قبل الأندية من خلال «الروزنامة» السعودية، ومراعاة مشاركاته في الموسم حتى من دون مسابقات رسمية، وذلك لخلق مزيد من الانسجام وفتح أكبر فرصة لمشاركة عدد أكثر من اللاعبين، والعودة إلى نظام الإدارة العامة للمنتخبات بكل فئاتها وفصل الإدارة عن اتحاد الكرة فيما عدا الإشراف المالي لحماية المنتخبات من سطوة الأندية. برأيك من يتحمل مسؤولية خروج منتخبنا من دور الـ16؟ - كل من أوكلت إليه المسؤولية ولم يؤدها حق أدائها ونظر إليها كنوع من المكانة الاجتماعية فقط. لو كنت مسؤولاً في اتحاد القدم، ما هو أول قرار ستتخذه بعد الخروج من كأس آسيا؟ لو كنت مسؤول باتحاد الكرة ولو حتى ليوم واحد فسيكون قراري ألا يزيد عدد الأجانب على ثلاثة لاعبين ومن دون حارس مرمى أجنبي.
الجمعة 28 جمادى الاخرة 1431هـ - 11 يونيو 2010- العدد 15327 علي داود (١٣٨٥هـ) علي إبراهيم داود.. اسم لامع لحارس عملاق ذاد عن مرمى الوحدة بكل بسالة وبراعة.. المعلق علي داود الشريان. في النصف الثاني من الثمانينيات وحتى منتصف التسعينيات الهجرية وكان أحد النجوم الذين قادوا فرسان مكة لتحقيق كأس الملك للمرة الأخيرة أمام فارس الدهناء عام 1386ه. وبعد اعتزاله تحول للتعليق الرياضي فتألق وأبدع وحقق نجاحاً باهراً، ثم أنهى مشواره الرياضي في إدارة المنتخب الأول.
أرجع مدير منتخبنا الأسبق والمعلق الرياضي السابق علي داود مشاركة منتخبنا المتواضعة في كأس آسيا وخروجه من دور الـ 16 إلى غياب العمل الممنهج والسليم، وأوضح بأن منتخبنا لا يزال يعيش على أمجاده السابقة، وأن الاحتراف لدينا «ناقص»، وتطرق إلى ضرورة منح مساحة أكبر للاعبين السعوديين وتقليص عدد اللاعبين الأجانب، ورفض داود فكرة العودة للعمل في الرياضة لأن الزمن ليس زمانه على حد قوله. شرح حديث: إن أحب الصيام إلى الله صيام داود. وتطرق أيضاً للتعليق وأحواله مشيراً إلى أن «صراخ» المعلقين أصبح مطلوباً من مسؤولي اليوم، ووجه نصيحة للمعلقين الشبان بالابتعاد عن «التقليد»، وأشار إلى أنه لا يوجد من لفت نظره من المعلقين الجدد، مؤكداً في ذات الوقت بأن ذلك ليس عيباً فيهم إنما لأنهم حرموا الفرص والرعاية والتوجيه، وتحدث داود عن الإعلام الرياضي وأحواله. لو كنت مسؤولاً سأقلص الأجانب.. واحترافنا ناقص جاء ذلك خلال حوار مع «دنيا الرياضة»: بداية هارد لك خروج منتخبنا في كأس آسيا، بصفتك خبيراً كيف تصف المشهد؟ خرجنا لأننا مازلنا نعيش على الأمجاد السابقة، وخروجنا من كأس آسيا بالإمارات هذه المرة يؤكد ذلك. برأيك لماذا لم يعد منتخبنا كالسابق في كأس آسيا، وأصبح يودع البطولة في الأدوار الأولى؟ لعدم وجود عمل ممنهج وسليم وفق خطط صحيحة على أرض صلبة.
الله يمد بعمره على طاعته المشاركه # 59 تاريخ التسجيل: Nov 2021 المشاركات: 2, 180 انت من بقايا الصحوه 😁😁😁 13-04-2022, 06:01 PM المشاركه # 60 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البحار السته طلعنا مخيم في الواشلة تبع الجماعة الاسلامية الله لايعيده من مخيم برررررررررد ونقوم نتوضا لصلاة الفجر وحنا نتنافض الله يذكر ابوعباة بالخير
إعراب القرآن الكريم: إعراب سورة المسد: الآية الأولى: تبت يدا أبي لهب وتب (1) تبت يدا أبي لهب و تب فعل ماض والتاء للتأنيث فاعل مضاف إليه حرف عطف فعل وفاعل ابتدائية لا محل لها لا محل لها معطوفة على ما قبلها تبت: تب: فعل ماض مبني على الفتح. التاء: تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب. يدا: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف نيابة عن الضمة لأنه مثنى، وحذفت النون للإضافة، وهو مضاف. أبي: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه من الأسماء الستة، وهو مضاف. لهب: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. الواو: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. تب: فعل ماض والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود على أبي لهب. جملة "تبت يدا أبي لهب" ابتدائية لا محل لها من الإعراب. جملة " تب " لا محل لها من الإعراب معطوفة على ما قبلها. تبت يدا ابي لهب وتب ما اغنى. تفسير الآية: خسرت يدا أبي لهب وشقي بإيذائه رسول الله محمدا صلى الله عليه وسلم، وقد تحقق خسران أبي لهب. التفسير الميسر
السؤال: مثال القلقلة في الآية التالية تبت يدآ أبي لهب وتب هو الاجابة: وتب