عبارات عن ذكريات الماضي عندما نجد عبارات عن ذكريات الماضي نتذكر أشخاصاً ومواقف كثيرة، وقد نشتاق لهم، ونشعر بالحزن لفراقهم، ونتمنى لو أنّ الزمان يعود ونجتمع معهم مرة أخرى. ذكريات الماضي الذكريات هي الأفكار والمشاعر التي نحملها في ذاكرتنا وعقلنا وقلوبنا من حياتنا السابقة، ونتأثر بها بشكل كبير، وتكون محفورة بداخلنا، دائمَا عندما نجد عبارات عن ذكريات الماضي تفيض قلوبنا حنينَا لتلك الذكريات، وتلك الأوقات. ومن منا ليس لدية ذكريات من طفولته، حيث هناك توجد مدرسته، وأصدقائه، وألعابه، وهناك ذكريات الشباب، وما تحمله من طيش، وجنون، وعنفوان، ورغبة في تجربة كل الأشياء، وزيارة كل الأماكن. تعبير عن الذكريات – لاينز. وهناك أيضَا على الجانب الآخر الذكريات الحزينة، التي تٌدمي القلب عند تذكرها، وقد تصيبنا حالة من الاكتئاب، والحزن عندما تمر ببالنا، ونتمنى لو نستطيع إصلاح خطأ قمنا بفعله في حق شخص عزيز علينا، وتسبب هذا في فراقنا. أقوال وحكم عن الذكريات عندما نتحدث عن عبارات عن ذكريات الماضي يجب أن نستعين بخبرات ومقولات الحكماء والأدباء عن الذكريات، والتي سنستعرض بعض منها من خلال موقع البوابة ، وهي: الذكرى ثلج لا يُضمن الوقوف فوقه طويلاً، أي لا يجب الاستغراق في الذكريات، حتى لا ندمر حاضرنا ومستقبلنا ندمَا على ذكريات فاتت.
إلا أن أصعب مافي ذكرياتنا الحلوة أنها جزء من زمننا المسلوخ عن حياتنا.!! حقا عشناه لكن كأننا ماعشناه.. نركض من أجله مرة أخرى عسى أن نستعيده.. نجتر صورة من الماضي.. عبثا نحضنه إنها الظلال.. وصور.. ورسوم.. وتمضي وكأنها لم تكن وما كانت!! وبرغم هذا تبقى هذه الذكريات النور الذي نستضيء به في القادم من أيامنا.. اه أنا من الذين يبحثون دائماً عن الذكريات الحلوة السعيدة لكن..... ؟؟!!
الغ ـــلا 18-04-2006, 01:09 AM كلمات عن الذكريات الحلوه أخي العزيز / نواف أشكر لك تواجدك في متصفحي وإطرائك الطيب دمت ودام حضورك.. لك أرق التحايا من أخيك الغلا نورالدنيا.. عبودي.. 23-04-2006, 04:17 AM كلمات عن الذكريات الحلوه اخوي الغلا.,.,. كلمات عن الاخ عبارات جميلة في اخي , الإخوة باجمل معانيها الحلوة - كلام في كلام. لا يعيش في هذه الحياة الا الذكرى., سلمت يمنك على ما كتبت من كلمات رائعه وجميله حقا., تحياتي واحترامي لك., اختك في الله:نورالدنيا الغ ـــلا 27-04-2006, 12:54 AM كلمات عن الذكريات الحلوه نور الدنيا شكرا على مرورك الرائع الذي أسعدني كثيرا ولاتحرمونا من تواجدكم.. أرق تحية من أخيك الغلا aboode 21-10-2006, 03:40 AM رد: الذكريات كلمات عن الذكريات الحلوه بسم الله الرحمن الرحيم الاخ العزيز الغلا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ذكرياتنا جزء غالي على قلوبنا لا نستطيع ان ننساه بسهولة سواء كانت سعيدة او حزينة فهي جزء منا... من حياتنا كيف يمكن للمرء ان ينسى عمره الذي انقظى وكم عمر لدينا لكي ننسى ولو لحظات منه ونتركها طي النسيان. بالنسبة لي لا استطيع ان انسى ذكرياتي الحلوة وكذلك المرة ولكن هذا لا يعني اني اسيرها اي اسير الذكريات, كلا.... ولكن اجعل فلم حياتي امامي لكي استطيع ان اميز بين الخير والشر والصح والخطأ..... الكلام يطول بهذا الموضوع لكن لا مجال لكل الكلام.
لكل منا ذكريات خاصة به، مضت وإنتهت ولكنها ما زالت تنبض بالحياة، نتذكرها من حين لآخر، لما لها من رونق خاص يبعث بالنفس شوقا لماضي ذهب وولى، وتحيي فينا مشاعر كادت أن تنسى، والذكريات تبقى محفورة داخلنا تذهب بنا لعالم جميل نتذكر فيه أجمل اللحظات، حتى وإن كانت مؤلمة يبقى لها رونق خاص بالقلب. أقوال مقتبسة عن الذكريات التي لا تموت 1- الذكريات الجميلة أصبحت تأتي على هيئة وجع. 2- بالنسيان يحيا الرجال، لكن النساء تعيش في الذكريات. 3- للذكريات تجاعيد، تماما كالسنين، لكنها تسكن الأرواح لا الوجوه. التفاصيل الحلوة مستحيل تتنسي , كلام عن الذكريات - كلام في كلام. 4- لم يعد النسيان ممكنا فالذكريات لا زالت مكدسة. 5- نتذكر ونسترجع تلك الذكريات الجميلة لكي نعرف قدر من نحب ومكانته لدينا بصورة أكثر مما كنا نتوقع. 6- كما تذوب الأحجار في الأحماض، هكذا تتلاشى الذكريات في الأيام والمسافات. 7- نحن نحزن على الذكريات السيئة لأنها تعيسة، وعلى الذكريات الجميلة لأنها رحلت دون عودة. 8- إننا لا نعرف القيمة الحقيقيّة للحظات العمر إلى أن يغيب في أعماق الذاكرة. 9- قد نغيب كالغروب وقد يلهينا الزمن ، ولكن يبقى نبض القلب لا ينسى الأحبة. 10- لا تثق بذاكرتك، إنها شبكة مليئة بالثقوب يتسرب منها أفضل الأشياء.
لا الطريق ولا قلبكِ اجتمعا في شهقة ذكرى. هي قصة بدأت وانتهت وعلق بداخلها فقط الذكرى والألم. وها قد أكتشف الآن أنّ هذه السنوات هي أجمل في الذكرى منها في الواقع. أحياناً في اللحظة التي نتمنى فيها النسيان، تغمس الأقدار أرواحنا في الذكرى. ذكرياتنا مثل تغيرات الطقس تظهر سريعاً من مكان ما ثمّ تتلاشى ولا تترك وراءها سوى الذكرى. ما أقسى الغربة على قلوبنا، وخاصة عندما لا نملك زهرة ياسمينة أو ذكرى ياسمينة. لن يستطيع الشخص الهروب من الذكرى التي أخذت تدق عظام رأسه من الداخل. إن غاب الهوى عنا ففي الذكرى نلتقي. حلم النوم، ذكرى لحدث لم يحدث في اليقظة. الذكرى أمل في حدث قد لا يحدث. نفارق أحبتنا منهم من تضمهم القبور والبعض من تغرهم النفوس ليبتعدوا دون أيّ استئذان. الحبيب قد ينسى معنى الإخلاص والصديق الصدوق لا يوجد للوفاء معنى في قلبه، فكلنا مشغول في دنياه. الأيام تُخلق لتكون ذكريات. نحن لم نكن سوى ذكريات حفرناها داخل أعماقنا وصوراً حفظناها في عيوننا، حنين عظيم حبسناه داخلنا، والأشواق باتت واضحة بكلماتنا، والحب لا يمكن أن نخفيه فينا. نحن أسرى في دروبنا التي مشيناها أيام صبانا ونظل نتساءل متى نعود لأفراحنا ونحقق أحلامنا ونسمع صدى ضحكاتنا ونمسح دموع الأحزان من طريقنا ونشبك الأيادي ونرفع الأمل شعاراً لنا.
أبو القاسم الخوئي ( of البيان في تفسير القرآن) Discover new books on Goodreads See if your friends have read any of أبو القاسم الخوئي's books أبو القاسم الخوئي's Followers (4) السيد أبو القاسم الخوئي (المولود في 15 رجب 1317هـ المصادف 19/ 11 1899م في مدينة خوي الإيرانية والمتوفى في 8 صفر 1413هـ ، المصادف 8/ 8 /1992م في النجف الأشرف) من أبرز فقهاء الشيعة ومراجع التقليد في القرن الرابع عشر الهجري. تتلمذ السيد الخوئي على يد كبار العلماء في النجف الأشرف وتخرج على يديه الكثير من الأعلام والشخصيات العلمية تسنّم البعض منهم سدّة المرجعية الشيعية بعد رحيل أستاذه الخوئي. أبو القاسم الخوئي - مكتبة نور. تعلّم السيد الخوئي الكثير من العلوم الرائجة في الحوزة العلمية وكان أستاذاً بارزا فيها، وتعدّ نظرياته الأصولية والفقهية والرجالية والتفسيرية من النتاجات الفكرية التي يشار إليها بالبنان التي فرضت نفسها على الساحة العلمية؛ إذ قلّما تجد باحثاً أو عالماً أو أستاذاً للدراسات العليا في الحوزة مستغنياً عن تلك النظريات. صنّف السيد الخوئي الكثير من المؤلفات أشهرها كتاب السيد أبو القاسم الخوئي (المولود في 15 رجب 1317هـ المصادف 19/ 11 1899م في مدينة خوي الإيرانية والمتوفى في 8 صفر 1413هـ ، المصادف 8/ 8 /1992م في النجف الأشرف) من أبرز فقهاء الشيعة ومراجع التقليد في القرن الرابع عشر الهجري.
والده علي أكبر الخوئي من العلماء المبرزين ومن تلاميذ عبد الله المامقاني في النجف الأشرف. بعد أن أتم دراسته قفل راجعا إلى موطنه خوي ليتصدى فيه للأمور الاجتماعية والدينية، وبعد أن حدث الاختلاف الشديد بين الأمّة بسبب- حادثة المشروطة- هاجر والده إلى النجف الأشرف سنة 1328هـ ق، والتحق به الخوئي سنة 1330 هـ، برفقة أخيه الأكبر عبد الله الخوئي، و بقية أفراد عائلته. السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي | مساحة حرة | المكتبة الالكترونية. نسبه أبو القاسم الخوئي بن علي أكبر الخوئي بن هاشم تاج الدين بن علي أكبر بن مير قاسم بن ولي بابا بن علي بن السيّد بن علي بن ولي بن صادق بن خان بن تاج الدين محمد (صاحب المرقد المعروف في مدينة خوي) بن علي أكبر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن قاسم بن تاج الدين بن علي أكبر بن محمد بن أحمد بن حسين بن مرتضى بن محراب بن محمد بن محمود بن أحمد بن حسين بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم المجاب (دفين الروضة الحسينية) بن محمد العابد بن الإمام موسى الكاظم. أبناءه 1. جمال الدين الخوئي، وهو الابن الأكبر للسيد الخوئي الذي بذل عمره في خدمة مرجعية والده، توفي في طهران إثر إصابته بمرض السرطان سنة 1984م ودفن إلى جوار مرقدالسيدة فاطمة بنت موسي الكاظم في مدينة قم.
من أقوال العلماء فيه 1ـ قال السيّد أبو الحسن الإصفهاني في إجازته له: «وبعد، فإنّ جناب العالم العلّام ومصباح الظلام، المحقّق المدقّق، صاحب القريحة القويمة والسليقة المستقيمة، ولدنا الأعز السيّد أبو القاسم الخوئي أدام الله تعالى تأييده وتسديده، ممّن صرف عمره في تحصيل العلوم الشرعية وتنقيح مبانيها النظرية، حضر على جماعة من الأعلام فاحصاً باحثاً مجدّاً مجتهداً حتّى صار بحمد الله تعالى من العلماء الأعيان، ومَن يُشار إليه بالبنان، وقد بلغ مرتبة سامية من الاجتهاد، ودرجة عالية من الرشاد والسداد، فليحمد الله تعالى على ما أعطاه من النعم العظام، وليشكره على ما أولاه من الفضل والإنعام». 2ـ قال الشيخ آقا بزرك الطهراني في الطبقات: «وهو اليوم من مشاهير المدرّسين في النجف، وحلقته تمتدّ بالعشرات». زعيم الحوزة العلميّة وأستاذ الفقهاء السيّد أبو القاسم الخوئي(رض). 3ـ قال الشيخ علي الهمداني: «لم أرَ بعد وفاة الشيخ النائيني أحداً مثل السيّد الخوئي متمكّناً من المادّة الدراسية، بحيث أنّه كان يُلقي الدرس بأكمله باللغة العربية الفصيحة». 4ـ قال السيّد محمّد رضا الكلبايكاني: «كان السيّد الخوئي شمساً مضيئة على العالم الإسلامي في الفقاهة على مدى خمسين عاماً». 5ـ قال السيّد علي الخامنئي: «كان عالماً فقيهاً، عظيم الشأن، ومرجعاً كبيراً من مراجع هذا العصر».
مناسك الحج. رسالة في اللباس المشكوك. توضيح المسائل. المسائل المنتخبة. تكملة منهاج الصالحين. مباني تكملة المنهاج. تعليقة العروة الوثقى. هذا الكتاب تعليقةٌ على كتاب العروة الوثقى لمحمد كاظم الطباطبائي اليزدي ، وفيها بيانٌ لآراؤه الفقهية على مسائل الكتاب المذكور. وقد قُررت بعض دروسه وأبحاثه بأقلام تلامذته، ومنها: [24] اهتم الخوئي كثيراً بنشر وترويج علوم الشريعة ومد يد العون إلى المحتاجين والمعوزين؛ ومن هنا قام بخدمات اجتماعية ومؤسسات خيرية كثيرة كبناء المكتبات، وتشييد المدارس والمساجد والمستوصفات والمؤسسات الخيرية ودور الأيتام، منها: الرقم البلد المؤسسات 1 إيران مؤسسة آية الله العظمي الخوئي الخيرية في مدينة خوي. [25] مستشفى آية الله العظمي الخوئي الخيري في مدينة خوي. مستوصف الإمام موسي بن جعفر (ع) الخيري التابع لمؤسسة الامام الخوئي الخيرية في خوي. دار آية الله العظمي الخوئي للمسنين في خوي. مدينة العلم، في مدينة قم. [26] مكتبة آية الله الخوئي، في قم. [26] مدرسة ومكتبة آية الله الخوئي، في مشهد. دارالعلم، في أصفهان. مجتمع إمام الزمان (ع)، في أصفهان. 2 أمريكا [ ؟] مركز الإمام الخوئي الإسلامي، نيويورك.
الدراسة وتحصيل العلم توجه الخوئي بمعية أخيه عبد الله الخوئي صوب النجف سنة 1330 هـ وله من العمر 13عاماً فالتحق بوالده هناك وشرع بتحصيل علوم اللغة والمنطق وتخرج من مرحلة السطوح العالية، وحينما بلغ الحادية والعشرين من العمر حضر الدراسات العليا في الحوزة العلمية عند الشيخ الشريعة الأصفهاني. وحضر أبحاث علماء آخرين اشار إلى البعض منهم في كتابه معجم رجال الحديث. تدريسه في الحوزة تصدى الخوئي لكرسي التدريس منذ السنين الأوّلى من عمره الدراسي وحينما بلغ العقد الرابع من العمر اصبح من الاساتذة الذين يشار اليهم بالبنان في النجف الأشرف، مواصلا التدريس ما يقرب من الستين عاماً ألقى خلالها دورة فقهية كاملة وعدّة دورات في أصول الفقه. بعد رحيل استاذيه النائيني وآغا ضياء العراقي تمكّن خلالها من نيل قصب السبق فكان درسه على مستوى الدراسات العليا يشار اليه بالبنان وينظر اليه بإكبار حتى تمكّن من استقطاب الكثير من طلاب الدراسات العليا في الحوزة العلمية النجفية. وقد تميّز الخوئي بقدرات عالية في تربية التلاميذ وإعداد العلماء والمدرسين، كما تميز درسه بالانضباط والتناسق، وقد عمد بالإضافة إلى القاء الدروس والمحاضرات العالية إلى تربية جيل من الفقهاء والمستنبطين للأحكام الشرعية بعيداً عن التعقيد الأصولي والفقهي والإطناب المُمِل.