ذات صلة شروط القبول في كلية الإعلام في جامعة الملك عبدالعزيز أين تقع جامعة الملك عبدالعزيز جامعة الملك عبد العزيز أولت الحكومات السعودية جُلّ اهتمامها للتعليم بشكلٍ عامٍ وللتعليم الجامعيّ بشكلٍ خاصٍ؛ حيث يبلغ عدد الجامعات في المملكة العربية السعودية حوالي "33 " جامعةٍ منها " 24" جامعةٍ حكوميةٍ و"9 "جامعاتٍ خاصةٍ، يتمّ تدريس كافة التخصصات العلمية والأكاديمة فيها. تنتشر هذه الجامعات في جميع المدن السعودية، وجامعة الملك عبد العزيز واحدةٌ من هذه الجامعات، وقد سميّت على اسم مؤسس وموّحد المملكة العربية السعودية الملك عبد العزيز رحمه الله. [١] شروط القبول بجامعة الملك عبد العزيز شروط القبول في الجامعة كما يلي: [٢] أن يكون الطالب سعوديّ الجنسية أو من أمٍ سعوديةٍ أو أم لابنٍ سعودي. أن يكون حاصلاً على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها من داخل المملكة أو خارجها. أن يقدّم موافقةً من مرجعه بالدراسة إذا كان يعمل في دائرةٍ حكوميةٍ أو خاصةٍ. أن يكون حاصلاً على امتحان القدرات للمسار الإداري واختبار القدرات والتحصيلي للمسار العلميّ. صلاحية شهادة القدرات والتحصيلي يحددها المركز الوطني للقياس. أن لا يكون الطالب قد فُصِلَ من الجامعة أو أية جامعةٍ فصلاً أكاديمياً.
التعليم السعودي: أظهرت نتائج فرز القبول بجامعة الملك عبد العزيز، النسب التي توقف عندها القبول في إعلان الفرز الأول. وجاءت أقل نسبة مطلوبة في أول فرز تم القبول عنها في مقر الجامعة بجدة بفرع السليمانية للطلاب؛ طبقًا لمنطقة الثانوية (منطقة مكة – جدة) وفي فرع الجامعة برابغ كالتالي: تحضيري علمي – جدة – السليمانية82. 95علمي2تحضيري إداري/أدبي – محافظة رابغ87. 21نظري3دبلوم – كلية السياحة – السليمانية80. 83نظري4تحضيري إداري/أدبي – جدة – السليمانية82. 06نظري5دبلوم – كلية المجتمع – السليمانية80. 64نظري
فيما جاءت أقل نسبة قبول للطالبات طبقًا لمنطقة الثانوية (منطقة مكة – جدة) كالتالي:
1تحضيري علمي – جدة – السليمانية82. 90علمي2تحضيري إداري/أدبي – جدة – السليمانية82نظري3تحضيري علمي – محافظة رابغ90. 59علمي4تحضيري إداري/أدبي – محافظة رابغ88. 64نظري5دبلوم – كلية المجتمع – السليمانية81. 90نظري. وبلغت إحصائيات الطلاب والطالبات الذين تقدموا للجامعة ١٠٣٥٨١ متقدمًا ومتقدمة قام أكثر من ٦٥ ألف طالب وطالبة بتأكيد طلبهم وهي الخطوة الأخيرة في دخول الفرز النهائي؛ إذ سيتم استبعاد أي طلب لم يعمل سابقًا على تأكيد البيانات وصحتها وترتيب الرغبات.
لا تقبل الجامعة أيّ طالبٍ سحب ملفّه من الجامعة أو أية جامعةٍ إلا بعد مضيّ ثلاثة أشهرٍ أو أكثر من تاريخ الانسحاب. لا تقبل الجامعة أي طالبٍ حصل على قبولٍ بجامعةٍ أخرى. برامج الانتظام تعتمد الجامعة نوعين من القبول في الانتظام هما: [٣] القبول من خلال السنة التحضيرية ويكون على مسارين هما: مسار السنة التحضيرية علمي، ومسار السنة التحضرية أدبي أو إداري. النوع الثاني من القبول هو القبول المباشر دون الحاجة للسنة التحضيرية، ويكون في: كليات العلوم والآداب والإدارة بفرع الجامعة في مدينة رابغ. برنامج دبلوم كليات المجتمع في فرع الجامعة في حي الرحاب، والسليمانية. برنامج دبلوم معهد السياحة في جدّه. تعتمد جامعة الملك عبد العزيز نظام السنة التحضيريّة التي تسبق تحديد التخصّصات للطالب والتي على ضوء نتائجه بهذه السنة تتحدّد مهاراته ويُقبل في التخصص الذي يتلاءم مع هذه المهارات، والدراسة في هذه السنة تكون على شكلين: [٣] السنة التحضيرية بنظام الدوام الكامل؛ حيث إنّه في الفترة الصباحية يلتزم الطالب بجدولٍ دراسيّ يوميّ لمدة سنةٍ دراسيةٍ واحدةٍ تنقسم إلى فصلين دراسيين يدرس الطالب بها مواد حسب المسار( علمي، أو أدبي، أو إداري).
عمر باطرفي قسم نظم المعلومات - رئيس القسم د. دانيال غزاوي قسم تقنية المعلومات - رئيس القسم د. محمد جعفر الحداد
[٣] إنجازات عمر بن الخطاب اشتُهر عمر بن الخطاب بالعدل وخوفه من الحساب؛ لذلك شغلته هموم الأمّة وسهر على مصلحة رعيَّته [٦] ، فازدهر عهده واتَّسم بالإنجازات الإداريَّة والحضاريَّة وكان أهمُّها التأريخ الهجري إلى جانب إنجازات عديدة، منها: [٣] أوَّل من دوَّن الدواوين، وأوَّل من اتَّخذ بيتًا للمسلمين وجعل نفقة اللقيط منها وكذلك كان أوَّل من مصَّرَ الأمصار. أوَّل من جمع الناس لصلاة التراويح وكذلك جمعهم على أربع تكبيراتٍ في صلاة الجنازة. أًوَّل من وسَّع المسجد النبويّْ وكذلك كان عمر -رضي الله عنه- هو من أخَّر مقام إبراهيم. تمَّ في عهده فتح العراق والشام ومصر وأذريبيجان وبلاد فارس والقدس وقد استلم المسجد الأقصى. أوَّل من أمر بالتجنيد الإجباري للقادرين عليه من الشباب وكذلك كان أوَّل من حرس الحدود بالجنود وحدَّد غيابهم عن زوجاتهم بأربعة أشهر ودوَّن ديوانًا لتسجيل أسمائهم ورواتبهم. أوَّل من خصص أطبَّاء لمرافقة الجيش بالإضافة إلى المرشدين والقضاة والمترجمين. سيرة الفاروق عمر بن الخطاب للأطفال وأهم الدروس المستفادة منها • تسعة اولاد. المراجع [+] ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن سعيد بن زيد، الصفحة أو الرقم: 3748، حديث صحيح. ↑ "العشرة المبشرون بالجنة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 5-1-2020.
شخصية عمر كانت صلبة وقوية لا تميل أبدًا إلى اللين، سواء كان ذلك الأمر يتعلق بالشئون الخاصة بحياته أم بأمر المسلمين، وقد أرجع البعض ذلك إلى الحياة الصعبة التي نشأ فيها وكذلك المعاملة الخشنة التي كان يُعامله والده بها، لكن قلب عمر قد تغير مئة وثمانين درجة في اللحظة التي دخل فيها الإسلام، حيث تحول من ألد أعداء المسلمين إلى أحد أعمدته، وقد ظهر ذلك جليًا منذ اليوم الأول له، لكن دعونا نترك ذلك جانبًا الآن ونتحدث عن قدرات وإمكانيات هذا الرجل.
العشرة المبشرون بالجنة هم عشرة من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ورد بهم حديث خاص بشَّرهم في رسول الله بدخول الجنة ، حيث قال: "عشرةٌ في الجنَّةِ: أبو بَكْرٍ في الجنَّةِ ، وعُمرُ في الجنَّةِ ، وعليٌّ وعثمانُ والزُّبَيْرُ وطلحةُ وعبدُ الرَّحمنِ وأبو عُبَيْدةَ وسعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ. قالَ: فعدَّ هؤلاءِ التِّسعةَ وسَكَتَ عنِ العاشرِ ، فقالَ القومُ: ننشدُكَ اللَّهَ يا أبا الأعورِ منِ العاشرُ ؟ قالَ: نشدتُموني باللَّهِ ، أبو الأعوَرِ في الجنَّةِ" [١] ، والمبشرون في الجنة كُثر لكن اشتُهر مصطلح العشرة المبشرون في الجنة لذكرهم جميعًا في حديثٍ واحد [٢] ، وسيتم تخصيص الحديث في هذا المقال عن أحد هؤلاء العشرة وهو الفاروق عمر بن الخطاب ثمَّ ذكر بعض إنجازاته.
فالبطولة المثالية التي خلقها المخيال الشعبي وأسبغت على عنترة حولته من بطل إلى شيء لا إلى إنسان. لا يمكن أن ينجح العمل الدرامي التاريخي إلا إذا تضمن شخصيات درامية. نعني بالشخصية الدرامية هي الشخصية ذات الأبعاد الثلاثة. المزايا والعيوب وحقل الواقع الذي كانت تعيش فيه. على ضوء ذلك لا يستطيع المخرج أو الكاتب أن يبحث أو يخترع عيوباً يرمم بها الشخصيات الدينية في عمله لكي يجعلها مقنعة للمشاهد. اعراب جملة عمر الفاروق - إسألنا. فالدور الذي أسهم به الفاروق جعلت منه شخصية ذات جلال ومهابة. هناك مسافة لا يمكن ردمها بين شخصية درامية (في التاريخ) يمكن إعادة إنتاجها بأدوات العصر وبين شخصية تتمتع بإجلال ديني يغوص عميقاً في الضمير. احتراماً للثقافة الجمعية التي ستتلقى هذا العمل يفترض أن يبقى حضور الصحابة والرسل في أذهان الناس حضوراً دينياً لا دنيوياً.
الولاية حلوة الرضاع، مرة الفطام. أبت الدراهم إلّا أن تخرج أعناقها. آفة اللب العجب. اقذعوا هذه النفوس عن شهواتها فإنها طلاعة تنزع إلى شر غاية، إنّ هذا الحق ثقيل مريء، وإنّ الباطل خفيف وبيء. إياك ومؤاخاة الأحمق، فإنّه يريد أن ينفعك فيضرك. تعلموا العربية فإنها من دينكم. تفقهوا قبل أن تسودوا. لا تستفزوا الدموع بالتذكر. لا يمنعك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك، وهديت لرشدك، أن ترجع إلى الحق فإنّ الحق قديم، ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل. ما الخمر صرِفاً بأذهب لعقول الرجال من الطمع. من أراد أن ينظر إلى بقعة من بقع الجنة فلينظر إلى بيت المقدس. من كتم سره كان الخيار في يده. والله لو رأينا اعوجاجا لقومنا بسيوفنا. إذا أصاب أحدكم ودا من أخيه فليتمسك به، فقلما يصيب ذلك. أشكو إلى الله ضعف الأمين وخيانة القوي. أفضل الزهد إخفاء الزهد. إلا أن الدنيا بقاؤها قليل وعزيزها ذليل وشبابها يهرم وحيها يموت فالمغرور من اغتر بها. أميتوا الباطل بالسكوت عنه ولا تثرثروا فينتبه الشامتون. إنّ في العزلة راحة من أخلاط السوء، أو قال من أخلاق السوء. إنّما ينقض الإسلام عُروَةً عُروَة من نشأ في الإسلام ولم يعرف الجاهلية.
سوف تتضرر عظمة الفاروق في أعماقنا بتحويله إلى إنسان محشور في صورة رجل واحد. حسب وجهة نظري أن أحد أسباب تراجع الاحترام للمسيح عليه السلام في الغرب توفر صورة موحدة له يجتمع عليها المؤمنون بالمسيحية. تم تحييد الخيال ومدخلات الثقافات المختلفة وفرضت على الناس صورة العظمة التي رآها الفنان الذي رسم الصورة. كأنما هناك حبس للحرية والحد من الخيال وتجلياته. إذا عبرنا عنها بلغة السياسة هذه الأيام يمكن القول (صادر حق الناس في التعبير وفرض عليهم رأياً واحداً). الرؤية الجمالية لا تختلف عن الرأي في هذا الصدد. بقدر ما تمتعنا الدراما فهي تحبسنا وتضيق علينا الخيال. من يهتم بالرواية يعرف أن مجرد تحويلها إلى عمل سينمائي يضر بها. الرواية كتبت لتقرأ. قيمة شخصياتها تتوقف على خيال القارئ لا خيال الكاتب فحسب. في اللحظة التي نحولها إلى عمل سينمائي نوحد القراء على صورة ثابتة للأبطال. عندما نحولها إلى عمل درامي فنحن في الواقع لا نأخذ منها سوى القصة ونحطم فرادة أبطالها وتجلياتهم اللانهائية في أذهان القراء. هذا ما سوف يحدث للفاروق في أذهاننا بعد مشاهدة المسلسل. على صعيد الفن سيضطر كاتب السيناريو ليحافظ على قيمة الفاروق الدينية اللجوء إلى المبالغات المثالية وإلى الحوارات الميلودرامية الأمر الذي سوف يزحزح شخصية الفاروق التاريخية عن بعدها الإنساني البسيط.
وقد تم تصميم هذا النظام طبقاً للمعايير القياسية للعمل الإلكتروني (e -Business)، ويتم تطويره باستمرار لعمل إصدارات جديدة تتواءم والتطور السريع في تقنية المعلومات. يقوم النظام بتخزين واستعراض بيانات العاملين سواء بيانات شخصية واجتماعية وتعليمية تخزين واستعراض البيانات الوظيفية من ترقيات وأجازات وجزاءات للعاملين وما يترتب عليها من حساب لتدرج اساسي المرتب وحساب للمرتبات العاملين من حساب لتدرج اساسي المرتب وحساب للمرتبات العاملين