محايل عسير - عائشة العسيري تصوير: أيمان آل سعيد بمبادرة من الأستاذ/ محمد عبدة القاسم أبو همس، وبمشاركة ودعم الغرفة التجارية الصناعية بأبها، وفرع محايل عسير، بقيادة/ الأستاذ أحمد الفلقي، أقام قروب ومجموعة MAHAYIL ART معرض للرسم والمقام في مجمع الواحة مول في محايل عسير، ولمدة ٥أيام متتالية.
بحضور عدد من المثقفين والإعلاميين والفنانين والمهتمين بالفن التشكيلي افتتح محافظ محايل الأستاذ علي إبراهيم محمد فلقي معرض "ثنائيات" لعضوي جسفت عسير التشكيلية عائشة عسيري، والتشكيلي وليد اليامي، في محطته الثانية في الواحة مول بمحافظة محايل. الواحة مول - - مرسول. وقد تضمن المعرض مجموعة من الأعمال التشكيلية المتنوعة من حيث التقنية والخامة والموضوع، إذ جمعت أعمال عائشة المسندية بين التراث العمراني، وأعمال البورتريه، والحروفية مستخدمة ألوان الأكريلك على الكانفس. أما أعمال اليامي فوظف فيها خامات البيئة المحلية كالخرز، وأزرة الملابس، وأعواد الثقاب في نصوصه البصرية ليضيف عليها ملامس سطوح حقيقية متنوعة تبتعد عن الملامس الإيهامية. وبعد افتتاح المعرض استمع الحضور إلى محاضرة ألقاها مدير جسفت عسير الدكتور علي مرزوق بعنوان: "قراءة النص البصري التشكيلي"، أوضح فيها الطرق العلمية المتبعة لقراءة الأعمال الفنية التشكيلية، والمدارس الفنية، والمقومات الفنية للعمل الفني، وتخللها تطبيق عملي لقراءة بعض الأعمال الفنية المختارة تفاعل معها الحضور من الفنانين والمهتمين بالفنون التشكيلية.
ويقع الواحة مول في محافظة محايل عسير مقابل لمرور محايل، التي تعتبر من أبرز المولات المتواجدة في محايل وسيكون وقت الفعالية بعد صلاة العشاء مباشرة.
أخبار المناطق > مبادرة (إنت تقدر) بالإبتدائية الخامسة للبنات بـ #محايل_عسير 15 نوفمبر، 2018 5:31 م لدعم ذوي الأحتياجات الخاصة وأصحاب الهمم مبادرة (إنت تقدر) بالإبتدائية الخامسة للبنات بـ #محايل_عسير أمنه علي الزهيري - خلود حسن الأسمري - محايل عسير في مبادرة إنسانية رائعة قامت بها الإبتدائية الخامسه للبنات بمحايل عسير لدعم ذوي الاحتياجات الخاصة وأصحاب الهمم بعنوان (إنت تقدر). والتي أقيمت في مجمع الواحة مول مساء البارحة الأربعاء ١٤٤٠/٣/٦هـ بمشاركة فرقة الإنشادية ومركز إشراقه إحترافية للضوئيات والصوتيات، والواحة مول. وبدأت فقرات المبادرة بأناشيد ترحيبية من طالبات الابتدائية الخامسة ، كما شاركن أطفال الحضور في جو من الفرح والسعادة. مجموعة #محايل أرت تقيم معرض للفن التشكيلي بالواحة مول - صحيفة قضايا. وقدمت الفنانة التشكيلية سارة المشايخ ورشة عمل عن فن السكب ، وتعليم الأطفال أساسيات الرسم التشكيلي ،كما شاركن أولياء الأمور أطفالهن المسابقات والألعاب. وألقيت الطالبة سارة محمد قصيده للأطفال لاقت أستحسان وإعجاب الحضور. وفي نهاية المبادرة ألقيت قائدة الأبتدائية الخامسه الأستاذة /فاطمه آل يحيى الألمعي كلمتها أوضحت فيها إن لافرق بيننا وإن جميعنا لدينا إمكانيات وقدرات نعمل ونحقق بها المراد والطموح ونصل لنجاح بكفاحنا وإجتهادنا، وقدمن منسوبات الابتدائية الهدايا والجوائز للأطفال المشاركين والحضور.
أعرف أنكـ ترغب المُضيّ قدماً فوراً […]
حصرياً وظائف الوسيط pdf أبريل 2022 كيف حالكـ صديقي الزائر، سنقدم لحضرتكـ في هذه السطور أجدد وظائف الوسيط pdf مستحدثة لسنة 2021م ، وسنقدم لحضرتكـ أفضل وأهم إجراء لتقديم ملفاتكـ واعتماد ملف توظيفكـ للمهن بالتفاصيل الكاملة. أعرف مؤكداً أنكـ تُوَدُ المُضيّ قدماً مباشرةً لوصف التقدم للمهن الخالية في وظائف الوسيط pdf – أوْصيكـ بالضغط على وظائف شاغرة 2021. لا تنسى […] فرصة ذهبية وظائف الوراق أبريل 2022 هلآ رفيقي القاريء، سنعرض لكـ ولكل الباحثين في خلال الدقيقة القادمة أحدث وظائف الوراق حديثة للسنة الميلادية 2021م ، وسنعرض لكـ ولكل الباحثين أول وأهم مهمة للتقدم للوظيفة والمصادقة على أوراق توظيفكـ للوظائف بالتفاصيل الشاملة. أعرف مؤكداً أنكـ ترغب المُضيّ قدماً في الحال لبيان التقدم للوظائف المتاحة في وظائف الوراق – نتمى منكـ بالضغط […] فرصة عمل وظائف الوادى الجديد أبريل 2022 يا مرحباً أخي الفاضل، سنقدم لكـ ولكل الباحثين حالياً أجدد وظائف الوادى الجديد جديدة لسنة 2021م ، وسنقدم لكـ ولكل الباحثين أول وأكثر درجة للتقدم واعتماد أوراق توظيفكـ للمهن بالتفصيل التي ستشبعكـ معرفياً. أعلم مؤكداً أنكـ تُوَدُ الذهاب في الحال لتوضيح التقدم للمهن المتاحة في وظائف الوادى الجديد – نقترح لكـ بالضغط على وظائف […] فرصة ماسيّة وظائف الواحه مول محايل عسير أبريل 2022 كيف الحال أخي الفاضل، سنبيّن لكـ في السطور القادمة آخر وظائف الواحه مول محايل عسير مستجدة للسنة الميلادية 2021م ، وسنبيّن لكـ أفضل وأفضل وسيلة للتقدم للوظيفة الخالية واعتماد أوراق توظيفكـ للوظائف بالتفصيل التي ستشبعكـ معرفياً.
وبهذا، حَايَث الوعيُ بالإنسان الوعيَ بوحدة الذات والموضوع في مسار العلم، وصولا إلى التمحور حول الإنسان، كما تجلى ذلك واضحا في تأكيد فلاسفة التنوير على أنهم ـ استهاما وإلهاما، وهَمّاً واهْتِماما ـ أوسعُ من حدود أوطانهم ومن حدود لغاتهم ومن حدود اللحظة التاريخية التي يتموضعون فيها. أي أنهم كانوا يمارسون التنوير فعلا وانفعالا في آفاق "الجنس البشري"، متجاوزين لحدود الثقافة والدين ولحدود الجغرافيا والتاريخ. في العالم العربي واقع معاكس، حيث لا إيمان بالعقل، ولا ثقة بالعلم، ولا اعتراف بعالمية الإنسان. هذا الواقع ليس إرثا تاريخيا عن عصور الانحطاط فحسب، بل هو أيضا مسار تحقّق وتفاعل ومراكمة للسلبي، حيث تنمو وتستشري الخطابات التي تتغذّى من عوالم اللامعقول، ويجري التهوين من العلم، بل وازدرائه أحيانا، واستحضار ما يُنَاقض بدهياته في كثير من الأحيان، كما يجري الانغلاق على الذات في دوائر الانتماء بوصفها حدودا قصوى للإنسان، في سياق تجاهل عالمية الإنسان، ما يؤدي إلى سقوط الوعي بإنسانية الإنسان؛ لحساب كل ما هو وَهْمي وخيالي، بل ـ أحيانا ـ لحساب كل ما ليس بإنساني. ربما كان الأمر سيهون؛ لو لم يَمرّ العالم العربي بمحاولات تنويرية؛ لو لم يكن ثمة حلم تنويري يُرَاوِد المخيلة الثقافية منذ قرنين؛ لو لم يكن ثمة رُوّاد أحرقوا زهرة أعمارهم في محاولات استنبات المبادئ الأساسية للتنوير؛ لو لم تكن الشعارات التنويرية تتصدّر الواجهة الثقافية في معظم فترات التاريخ العربي الحديث.
والمثقفون الذين جنوا على التنوير هنا ـ خيانة مبطنة أو عدوانا صريحا ـ نوعان: 1ـ مثقفون مزيفون، هامشيون. ولكنهم إعلانيون شعاراتيون، يأخذون بشعارات التنوير لهذا الأمر أو ذاك؛ دون أن يكون لديهم وعي بالتراث التنويري ومساراته وتحققاته، بل ودون أن يكون لديهم قناعة حقيقية بالشعارات التنويرية التي يرفعونها ويتاجرون بها ماديا ومعنويا. وهؤلاء إذ لا يفهمون التنوير ولا يعون اشتراطاته ولوازمه، وإذ لا يؤمنون بمبادئه حقا، يُصدِّرونه لعموم الناس على هذا الأساس من التفاهة ومن الاستهانة؛ فيصبح ـ في هذا الوعي العمومي المُجَهَّل ـ كلُّ شيء قابلا لأن يكون تنويرا، وبالمقابل، يصبح كلُّ تنوير مجرد شعار عابر لا يستحق الاحترام؛ فضلا عن الالتزام. 2ـ مثقفون بحق، على علم بإرث التنوير وبمساراته وبتحققاته، وهم على قناعة بمبادئه وبدورها الإيجابي الحاسم. ولكنهم يخونون التنوير ويبيعونه سريعا. ومشكلة هؤلاء أن أقدامهم تزلّ عند أول بارقة طمع، بل وربما عن أتفه بارقة طمع. الضعف النفسي عند هؤلاء يجعلهم يدخلون في دوامة المصالح الذاتية أو شبه الذاتية، فلا يرون ـ حينئذٍ ـ التنوير ذاته؛ فيما لو أرادوا رؤيته حقا، إلا من خلال هذه المصالح.
وهنا، يكذبون على الناس لأنهم يكذبون على أنفسهم أولا، أو هم يكذبون على أنفسهم لأنهم يريدون أن يُصَدِّروا "كذبا مقنعا" للناس! بين هؤلاء وهؤلاء تعرّت الساحة الثقافية/ ساحة صناعة الوعي العام في العالم العربي من أهم عناصر الرؤى التنويرية. وهنا ظهرت "نغمة العداء للغرب" كمؤشر دال على انحسار المد التنويري المتواضع؛ إذ الغرب الليبرالي هو الممثل الشرعي لإرث التنوير، هو امتداده في الراهن، هو نموه الأكمل؛ والمتكامل أبدا. وقد انخرط كثيرون في هذا المسار الضدي تجاه الغرب، الذي هو مسار ضدي تجاه التنوير، ولو يبق متماسكا إلا القلة القليلة التي لن تستطيع التأثير في المدى القريب. ما يعني أن المستقبل سيبقى مفتوحا على المجهول.