نام کتاب: معجم ما استعجم من اسماء البلاد والمواضع نویسنده: البكري الأندلسي جلد: 1 صفحه: 56 قال هشام: لا أعرف لعوف ولدا. ودخلت جنادة بن معد وقناصة بن معد في السكون، فهم، فيما يقال، تجيب وتراغم ابنا معاوية بن ثعلبة بن عقبة بن السكون. قال هشام: أنا أنكر هذا القول في جنادة وفى تجيب. ويقال: السكون والسكاسك ابنا أشرس بن ثور بن حيادة بن معد. ومن هنالك قيل في كندة ما قيل. قال هشام: أنا [1] أنكر هذا. يقال: كندة بن عفير بن يعفر بن حيادة بن معد، قال امرؤ القيس بن حجر في قتل أبيه حجر: والله لا يذهب شيخي باطلا * خير معد حسبا ونائلا * قال هشام: إنما قال: " يا خير ناش في معد نائلا ". قال: ولحقت شقيص، من قناصة بن معد، ثم من تراغم، بكلب، فهم في بنى عامر الاجدار على نسبهم. ويقال إن شقيصا هو الحارث بن سيار بن شجاع بن عوف بن تراغم. قال هشام: هكذا نسبه، وليس شقيص من قناصة بن معد. وقال رجل من بنى الماروت بن قناصة بن معد - قال هشام: إنما الماروت من " تراغم "، ومن قال " تراغب " فهو خطأ، وبنو الماروت حلفاء في بنى أبى ربيعة بن ذهل بن شيبان - [1] " أنا ": ساقطة من ج. (*) صفحه: 56
يعاب على النسخة التي كتبها البكري ترتيبه الخاطئ للحروف كما يعاب عليها أيضا أن ترتيب الكلمات يكون حسب الحرفين الأول والثاني الأصليين من الكلمة دون النظر إلى ترتيب ما بعدها من الحروف وإذا كان الحرف الثاني ألفا زائدة كما في كلمة صاحب لم ينظر إليه وأعتبر الحرف الثاني ما بعد الألف فيضطر الباحث عن كلمة معينة تقليب صفحات المعجم في هذا الحرف ليجد ما يريد بالمصادفة. وقد قام الدكتور مصطفى السيد المدرس بكلية الآداب بجامعة فؤاد الأول بإعادة ترتيب حروف المعجم بشكل صحيح. مصادر [ عدل] معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع، عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي، تحقيق مصطفى السقا ، بيروت، عالم الكتب, 1983. مراجع [ عدل] بوابة كتب
وإنما هو بالنون والقاف. قال: وقال أبو عبيد البكري: هو بالباء والقاف بقيع الغرقد. قال ياقوت: وحكى السهلي عن أبي عبيد البكري بخلاف ما حكاه عنه عياص. قال السهيلي في حديث النبي أنه حمى غرز النقيع: قال الخطابي: النقيع: القاع; والغرز: نبت شبه الثمام، بالنون. وفى راوية ابن إسحاق مرفوعا إلى أبى أمامة أن أول جمعة جمعت بالمدينة في هزم بني بياضة، في بقيع يقال له بقيع الخضمات. قال السهلي: وجدته في نسخة الشيخ أبى بحر بالباء، وكذا وجدته في رواية ابن يونس عن ابن إسحاق. قال: وذكر أبو عبيد الكرى في كتاب معجم ما استعجم من أسماء البقيع ، أنه نقيع بالنون، ذكر ذلك بالنون والقاف ". قال ياقوت: هكذا نقلا هذان الامامان عن أبي عبيد البكري; إلا أن يكون أبو عبيد جعل الموضع الذي حماه النبي، وهو حمى غرز البقيع ، بالباء، فغلط، والله أعلم به. على أن القاضي عياضا والسهيلي لم أر لهما فرقا بينهما، ولا جعلاهما موضعين، وهما موضعان لا شك فيهما إن شاء الله. أقول: ومن هذه النصوص يتبين لنا أن البكري تصحف عليه اللفظ أولا، فتابع بعض المحدثين وبعض أصحاب السير كابن إسحاق فضبطه في مسودة المعجم: " البقيع المحمى " بالباء، ووضعه حيث هو في كتاب حرف الباء، كما هو ظاهر في النسخة التي نشير إليها بالحرف ج، وهي طبعة جوتنجن للمستشرق وستنفلد.
معجم ما استعجم تأليف: أبو عبيد البكري الولادة: 1 هجرية الوفاة: 486 هجرية موضوع الكتاب: الجغرافيا
2) صحة القراءة، والتثبت من النصوص؛ تجنبًا للتصحيف أو التحريف الذي قد ينشأ عن الاعتماد الكامل على نسخة معينة والرجوع بشكل عشوائي إلى النسخ الأخرى، وهذا يوهم القارئ بأن المحقق قد اطلع على جميع النسخ، وهو عيب تحققنا منه في عملنا بهذا المعجم. 3) مدى الاستفادة من الاستدراكات التاريخية والجغرافية المهمة التي كتبها عدد من العلماء الذين أفادوا من ذلك المعجم وحققوا مواضعه، ويأتي في مقدمة أولئك ما كتبه الشيخ حمد الجاسر، رحمه الله، من بحوث وتعليقات في المجلات العلمية المختلفة، أو فيما حققه من كتب تتصل بجغرافية شبه الجزيرة العربية وتاريخها وآدابها، وما قام به من دراسات ميدانية واسعة لغرض تحديد الأماكن الواردة في المعجم المذكور"(7). وقد تبين بعد التدقيق في أمر النشرات الثلاث واستعراضها "أن تلك الطبعات ينقصها الإلمام بمخطوطات المعجم في العالم أو عدم الاستفادة مما تيسر منها لكل محقق"(8)، وضربا مجموعة من الأمثلة لذلك، ثم إن آخر محقق، كما ذكرا، لم يستفد من الدراسات التاريخية الجغرافية التي استدركت على المعجم. ومع توقف المحققين في أمر النشرات الثلاث لم يهملاهن كل الإهمال بل استفادا من خير ما فيهن بعد مراجعته ومقابلته بجميع المخطوطات.
افكار حفلات تخرج الكثير منا يبحثون عن افكار حفلات تخرج و ينتظر كل شخص منا بعد سنوات طويلة من التعليم اليوم الذي سوف يحصل فيه على الشهادة الجامعية الأكاديمية أو المرحلة الثانوية، وليس هاتين المرحلتين فقط بل ينتظر كل طالب الوقت الذي ينهي فيه مرحلة عمرية وتعليمية. لا شك أن الجميع يتمنى إنجاز المراحل التعليمية بنجاح وتفوق ناتج عن بذل مجهود كبير خلال حياته العلمية بالكامل، لكي ينال رضا والديه ويشعر بالفخر والإعتزاز بنفسه، فضلاً عن تحقيق الإنسان لذاته من خلال إتمام تعليمه الجامعي بتفوق، وأنت كخريج تريد بلا شك في النهاية أن يتم تكليل المجهود الذي بذلته والنجاح الذي حققتهمن خلال إقامة حفلة تخرج جيدة تشعر فيها بالفرحة مع أصدقائك وزملاءك في الجامعة. افكار لحفلات التخرج من الجدير بالذكر أن حفلات التخرج ليست مقتصرة على الشهادة الجامعية فقط، بل يمكن إقامتها بعد الإنتهاء من كل مرحلة حياتك التعليمية في من خلال حفلة تخرج مميزة، اليوم نقدم لك اجمل افكار حفلات تخرج مميزة لتخلد ذكرى رائعة لا تنسى مدى الحياة.
أفكار لحفلات تخرج يبحث عنها الأهل والأصدقاء والأقارب للاحتفال بأحد الأفراد بعد إنهاء مراحل تعليمه بالكامل، وتُعد من أجمل لحظات الحياة حيث نُنهي فيها مسلسل مراحل دراسية مختلفة على مدار سنوات طويلة. بالتأكيد أنت تنتظر اليوم الذي ستحصل فيه على الشهادة الدراسية بعد إتمام مراحل التعلمي بالكامل والنجاح في مرحلة الجامعة، ومن ثم التخرج، ويُمكننا القول أنها رحلة عمرية طويلة تحتاج إلى جهد وصبر. في حفلات التخرج يجب الاهتمام بنوعية الطعام المقدم للحضور، وهو أمر يختلف إذا قمت بتنظيم الحفل في المنزل عن النادي عن قاعة الجامعة بعد التخرج في الغالب يتم تنظيم حفلات للاحتفال بالحصول على الشهادة وإنهاء كافة المراحل الدراسية بنجاح. لذلك، نُقدم لكم أفكارًا لحفلات تخرج يُمكن الاستعانة بها حتى نُخلد الذكرى طوال العمر بالصور واللحظات السعيدة. أفكار لحفلات تخرج 1- طباعة كروت الدعوة وتُعد بمثابة الانطلاقة لتنظيم حفل تخرج، عن طريق طباعة كروت وتوزيعها على الأقارب والجيران ومن ثم دعوتهم لحضور حفل التخرج، ويُفضل أن تكون العبارات في الدعوة خارج الصندوق فيما يعني أنها لا تدخل في حيز القالب التقليدي. اقرأ/ي أيضًا: أفكار عمل تطوعي ولا بد أن تحتوي بطاقة الدعوة على اسم المتخرج وموعد الحفل والمكان بالتحديد والشهادة التي حصل عليها المتخرج، بالإضافة إلى كتابة اسم الشخص المدعو وذلك يُعبر عن مدى اهتمامك بحضوره.
اشكال مختلفة من التورتات تدخل على قلب طفلك السعادة لحضة توزيع الهدايا مااجمل ان تخلدي ذكرىنجاح طفلك او ذكرىمولدة او تخرجه في ذاكرة ظيوفك صغار اوكبار...............