جلهم من الجاليات الباكستانية ومصر والشام والهنود واليمنيين!... حتى أنه عندما أريد أخذ لقطة بالكاميرا لمنظر جميل على الشاطئ أجد باكستاني ضمن الصورة😁 جميع الأماكن مكتضة بالجاليات، مطاعم، بوفية،سوبر ماركة،شواطئ!! هذه جدة لحالها فما بالكم بالمناطق الأخرى، ولكن جدة بالنسبة لهم كأنما هي الكنز المفقود.! من يرى هذه الأعداد للجاليات يتبادر إلى ذهنه سؤال؟ هل المواطنين يصل عددهم نصف عدد الجاليات؟!
وأكد سيمون أنهم يستطلعون دوماً آراء ضيوف هذه المطاعم للتعرف من خلالهم على تجاربهم فيها، وهل هي تلبي تطلعاتهم وتلقى صدى طيباً عندهم، فيما أشار إلى أن هناك خطوطاً للتواصل معهم، يمكن للمترددين على هذه المطاعم استخدامها في حال كانت هناك أي ملاحظات أو شكاوى، للعمل على النظر فيها واتخاذ إجراءات تجاهها إذا كان الأمر يستدعي ذلك، مبيناً أن الأمر لا يقتصر على مراقبة المطاعم فقط، بل يتعداه كذلك لمراقبة الموردين، والتأكد من التزامهم بمعاييرهم التي يتبعونها.
وبفضل التصميم الرفيع الذي يدمج الأناقة بالعصرية، يكون ذا فوَيّا لاونج المكان الأمثل لعقد اجتماعات ولقاءات غير رسمية يتمتع خلالها الضيوف النخبة بأجواء تبعث على الإسترخاء والاستمتاع بخدمات الضيافة الفاخرة لفندق فورسيزونز. ولا تتوقف التصاميم المميزة عند الهبو بل تمتد لتشمل كافة زوايا الفندق ومرافقه العامة، والتي تم تزيينها بأعمال فنية أردنية تروي حكاية هذا المكان وما بناه من جسور مع كافة ضيوفه، أما تشكيلة الزهور بالغة الأناقة والجمال التي تتوسط البهو، فهي من تصميم الفنانة الأردنية أليسار والتي ترسم بكل باقة لوحة فنية غير معهودة. وعند وصول الضيوف إلى غرفهم وأجنحتهم، سيسرون بالإضاءة الطبيعية التي تغمرها لتزداد تجربة اكتشافهم للأردن جمالاً ودفئاً. مطعم ضيوف الضيافة ينبع الالكتروني. وقد تم تجديد غرف الفندق لتوفر أكبر قدر من الراحة من خلال توفر التكنولوجيا المتقدمة، فيما تظل اللمسة الأردنية العريقة حاضرة من خلال تصاميم الألوان واللوحات الفنية التي تزين الغرف وتروي حكاية حضارة عمّانية عريقة. السيّد هاني القاضي, رئيس مجلس ادارة شركة البحر الأبيض المتوسط للاستثمارات السياحية(ميتيكو), قال, "ميتيكو فخورة جدا لكونها مالكة افخم علامة سياحيّة عالميّة بعمّان منذ الافتتاح سنة 2003.
علي أحمد: جودة المنتج السبب الرئيسي في جذب الضيوف قال السيد علي احمد عام منتجع سميسمة "المطاعم جزء اصيل وأساسي من اعمال القطاع الفندقي فهي احد اسباب نمو معدلات اشغال الفنادق نظرا لما تقدمه من مكونات منتج يتسم بالجودة والكفاءة العالية التي تعتبرا عاملا رئيسيا من عوامل الجذب السياحي". مشيرا في هذا السياق الى ان مطاعم منتجع سميسمه اشتهرت على المستويين المحلي والعالمي بجودة قائمة مأكولاتها وتنوع تشكيلاتها التي تضم اطعمة شرقية وغربية تلبي رغبات الذواقة. %75 إشغال مطاعم الفنادق بعد الرفع التدريجي لقيود الاجراءات الاحترازية لمكافحة "كورونا". مبينا ان من ابرز عوامل جذب منتجع سميسمة للسياح من مختلف الاسواق هو تشدده في تطبيق الاجراءات الاحترازية والاشتراطات الصحية التي توفر منصة امنة وسليمة للزوار للاستمتاع بما تقدمه المطاعم من خدمة لا تضاهى. وقال علي احمد "بعد الرفع التدريجي للقيود ارتفعت معدلات اشغال مطاعم منتجع سميسمة بنسبة 75% وترتفع هذه النسبة لتصل الى كامل العدد خلال عطلة نهاية الاسبوع مشيرا الى ان مطاعم المنتجع تقدم مأكولات مستمدة من البيئة القطرية لتلبية متطلبات الزوار المحليين، مشيرا الى ان المنتجع يضم جملة من الطهاة العالميين الذين اكتسبوا خبرات كبيرة خلال عملهم في العديد من مؤسسات الضيافة الدولية بمختلف تصنيفاتها وفئاتها.
في هذا الوقت كنت العقبة تحت حكم شيخ يدعى معاذ بن عطية ، من بني عطية. وعندما حكى العبد راشد للزعيم معاذ بن عطية ما حدث لهم في الرحلة ، وما حل بغازي من وفاة والده و مطاردة الملاحقة له ، تبناه ، ورعاه ، وعندما كبر زوجه أحد بناته. نسب الحويطات صلب. ولكن اسم غازي أصبح غازي بعد ذلك وهذا لأن باشا العثمانيين في هذا الوقت قام بصنع خندق كبير وضع فيه التجهيزات حتى يزود بها الحجاج ، وكان مكانه في العقبة ، وعين عليه معاذ بن عطية. في أحدى الليالي جاع معاذ بن عطية ومن معه من الحراس الذين كانوا يحرسون المؤن ، ولم يكن لديهم ما يكفيهم من الطعام ، فأخذوا من المؤن حتى شبعوا ، وعندما مر باشا العثمانيين حتى يتفقد المؤن التي تركها وجدتها ناقصة ، فأمر بسؤال كل من استرعاهم على هذه المؤن وسأل معاذ بن عطية ولكنه لم يجب ، وقال أنه لا يعرف أين ذهب الناقص منها. وقال له معاذ بن عطية أعطني فرصة حتى أعرف أين ذهب هذا النقص ، فأشار إليه غازي ، فأن يذهب للباشا العثماني ، وفي يده حجر ، وفي اليد الأخرى خبز ، ويسأله أن جاع هل يأكل من الخبز أم من الحجر ، وبالفعل ذهب معاذ بن عطية وسأله فقال له الباشا بالتأكيد من الخبز ، فقال معاذ بن عطية: وهذا ما فعلناه جعنا فأكلنا من الخبز.
BAWg0TNCIAAF3EM صورة لرجال من قبيله الحويطات عام 1333 هجريّة أما في الأردن فقد قاد الشريف حسين و أبو تايه الثورة العربية جنبا إلى جنب و فتح الحويطات و من معهم حصن العقبة و طردوا العثمانيين من الأردن وواصلوا فتوحاتهم حتى دمشق و قد كان لحويطات الأردن الاثر الكبير في تأسيس المملكة الأردنية الهاشمية و التي يشكل الحويطات فيها الركيزة الأولى و اللبنة الداعمة في بنائها. و كان شيوخ حويطات الأردن كالشيخ حمد بن جازي الحويطات حمد بن جازي و كذلك الفارس عودة أبو تايه هم أهم ركائزها الوطنية. و قد تم توثيق بطولات الشيخ الفارس عودة أبو تايه و أبناء الحويطات في فيلم لورنس العرب الشهير الذي أخرجه المخرج العالمي - مصطفى العقاد. و قد مثل دور عودة أبو تايه الممثل العالمي - أنتوني كوين. و قد مثل الفيلم في مناطق الأحداث الاصلية. و لكن الفيلم يمثل وجهة نظر مؤلفه البريطاني و قد جانب الحقيقة في أجزاء منه حين أدعى ان القبائل العربية لم تحارب لاجلاء العثمانيين عن ديارهم إلا من اجل المال البريطاني. صلبة (قبيلة) - ويكيبيديا. فمن المعلوم أن المؤلف لورنس حاول أن ينسب الأمجاد لنفسه و لدولته بريطانيا. متجاهلا دوافع أبو تايه الحقيقة و دوافع إبن شعلان و من معهم من قبائل العرب الذين ضاقوا ذرعا من حكم العثمانيين و استبدادهم بالعرب و محاولاتهم طمس الهوية العربية و العادات و المكارم العربية.
[6] في الشعر ذكرهم الشاعر راشد الخلاوي في عدة أبيات منها: كنا شيوخ العز والعز عزنا وفي عزنا من عز تجري مراكبه وعلى عزنا تبنى بيوت من العلا وما طال من عز لدى الناس طال به وحنا ملوك الدار والدار دارنا من عهد عاد إلى ولاد تلاد به مراجع ^ جريدة الأنباء نسخة محفوظة 22 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين. ^ كتاب الأنساب باب الصاد واللام الصلبي، لأبو الفضل جلال الدين عبد الرحمن بن كمال الدين أبي بكر بن محمد السيوطي. ^ كتاب الأنساب، للمؤرخ النسّاب عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني المروزي. ^ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (2010)، تبصير المنتبه بتحرير المشتبه (ط. الأولى)، بيروت: المكتبة العلمية، ص. الجزء الثالث ،باب حرف الصاد ،صفحة 848. نسب الحويطات صلب داخلي. ^ لب الألباب في تحرير الأنساب ، الإمام جلال الدين السيوطي، باب الصاد واللام صفحة 137. ^ الإمام عبدالكريم بن محمد السمعاني المروزي ، كتاب الأنساب ، نشر دار المعارف العثمانية ، حيدر أباد ، 1962 ،الجزء الثامن ،باب الصاد واللام ، صفحة 322. {{bottomLinkPreText}} {{bottomLinkText}} This page is based on a Wikipedia article written by contributors ( read / edit).
واخرون قالوا بأنهم من الأنباط الذين جاءوا من قبائل اليمن التي كانت تسيطر في ذلك الوقت على اليمن وطريقها. وهي من القبائل الاقدم والاعراق من قبائل جذام وكان تسكن العاصمة وهي البتراء والتي كانت تقع على مقربة من معان. هناك عدد كبير من الآراء حول نسب قبيلة الحويطات ولكن هناك بعض الروايات المؤكدة وهي ان المؤسس الأصلي لقبيلة الحويطات هو الغازي ووالده كان يطلق عليه اسم محمد. وكانوا يسكنون في مكة المكرمة وبعد ذلك رحله الى المدينه بعد اضطهاد أهل مكة لهم وقد تمت ملاحقة الغازي ووالده لمدة ثمان سنوات. ولكن في أثناء هروبه من مكه الى المدينه مرض محمد والد غازي مرض شديد وتوفي ودفن في المدينة المنورة. وكان معهم في الرحلة رجل يدعى راشد والذي اكمل مع غازي الرحلة إلى العقبة. وكانت في ذلك الوقت تحت حكم الشيخ معاذ بن عطية من بني عطيه وعندما تحدث راشد للزعيم وروى عليه ما حدث لهم اثناء الرحله ووفاة والدة غازي وملاحقته. تبناه معاذ بن عطية ورعاه حتى كبر وزوجه إحدى بناته. وقد كبر غازي وكان محارب كبير حتى أن معاذ بن عطية في يوم من الايام كان هو وحراسه يحرسون المؤن. الحويطات - المعرفة. ولم يكن لديهم ما يكفي من الطعام، فخذوا من الماء حتى شبعوا.
فقال له الباشا أن هذا ليس جواب من ذهنك أنت من أين أتيت بهذا الجواب الفطين ، فقال له معاذ بن عطية: من فتى يدعى غازي ، فقال له الباشا العثماني: أن هذا الفتى حويط: يعني ذكي ، وفطن. وبعد أن أنجب غازي ، الفتيان ، أصبح يطلق على أي شخص من نسله من قبيلة حويط ، وأصبحت قبيلة الحويطات.
ومحل سكناهم أراضي العابرية على ضفاف دجلة فى الجهة الغربية من ناحية بلد. " اه(1). ويسكنون فى أراضي الطويرانية والكوير. والبو دراج من ربيعة. والبو دراج فى العمارة. ولم نقف على حقيقة اتصالهم. والاقوال كثيرة فيهم. ورئيسهم المرحوم السيد علي العابد له تكية كان شيخها وهو من الاخيار. وفروعهم: (1) البو خليفة. الرؤساء. ومنهم البو حاجي حسين. والبو عثمان. نسب الحويطات صلب رشاش. (2) البو جمعة. رئيسهم عباس الحمد. ومنهم البو حمزة. والبو مصطفى. (3) البو ناصر والبو مصطفى اليوسف. رئيسهم حسن الخلف. ومنهم فى الرمادي يقال لهم (البو معروف). يعدون اخوة خليفة وجمعة. هذا ما عرف من نفس العشيرة عن تفرعاتهم.