الحمد لله وقبل أن نبارك لانفسنا بالنجاح نتقدم بجزيل الشكر والامتنان للأخوات والاخوان تلك الارواح الطاهره تلك النفوس النبيله التي لا كلت ولا ملت من تقديم العون والمساعده وكان همها اسعاد الغير وتقديم وسائل النجاح لهم. فأسعدهم ياالله في الدنيا والاخره واجزهم خير الجزاء Sent from my iPhone using ملتقى فيصل
★ NiGhT AnGeL ★ 2007- 5- 10 06:47 PM كلية المعلمين بالدمام تنتظر الفصول الصيفية بعد ضمها لجامعة الفيصل طلاب الشرقية يتجهون لمناطق أخرى للدراسة: كلية المعلمين بالدمام عامر الصبر ـ الدمام أعادت كليات المعلمين لهذا العام الفصول الصيفية بعد ان تم ايقافها سابقا ، وتستقبل الكليات المنفذة للنظام جميع الطلاب من كافة انحاء الوطن. وعلى الرغم من إعادة الفصول الصيفية في الكليات الا ان كلية المعلمين بالدمام تفتقد هذا النظام ، الأمر الذي يحرم شريحة كبيرة من طلابها. وأكد عميد كلية المعلمين بالرياض الدكتور علي العفنان ان الفصول الصيفية تم العمل بها واعادتها ، وبذلك تكون قائمة لدى الكلية هذا العام ، ويحق لاي طالب من طلاب كليات المعلمين الالتحاق بها. ملتقى طلاب الفيصل وبن جلوي. واوضح عميد كلية المعلمين بالدمام الدكتور خالد النويصر ان الفصول الصيفية غير معتمدة لدى الكلية منذ انشائها وحتى الان ، لظروف نتطلع الى تجازوها في المراحل المقبلة ، وبما ان الكلية اصبحت تابعة لجامعة الملك فيصل فبالتالي سيتطور العمل بما يعود بالفائدة على الطلاب. وذكر ان التخاطب الرسمي مع جامعة الفيصل بدأ مع بداية شهر ربيع الثاني والى الآن لم تتضح الرؤية بانتظار رسم الخطوات المقبلة والتي ستحظى بالكثير من الاهتمام والتطوير من قبل مسؤولي الجامعة ونتطلع ان تكون الفصول الصيفية ضمن الخطط المستقبلية.
Fatima999 1, 111 84, 215 ام حنان 305 57, 901 NutellaFallatah 17 2, 552 63 24, 007 7 12, 476 tµ£! p 2014- 2- 3 بواسطة tµ£! p 217, 568 حسن. ملتقى طلاب الفيصل يترأس الوفد السعودي. 1 1 225 fofo1410m 3 398 الوردة الخجولة 103 11, 716 alsafeer 334 151 qabor 3, 455 Rakn 2022- 1- 12 بواسطة Rakn 4 655 5 585 ابو اريام999 9 7, 472 2021- 12- 4 بواسطة 2COOL 433 نوره9 0 288 Darkblue3000 المسرع 1, 206 عمر فهد الفهد 1, 871 يزيد1084 399 نوارس السعودية 310 480 1, 226 2 394 Rmad 770 مجيدوه 831 عيــون الشــوق 516 خريج 2021 501 الغامدي. 542 دعوات 1, 157
ويعد الملتقى أحد مبادرات رابطة طلاب الهندسة بالجامعة؛ لدعم التعليم والشباب من منطلق رؤية المملكة 2030، من خلال استقطاب قامات وكفاءات وطنية للتحدث عن تجاربهم وخبراتهم كلٍ في مجاله، تهدف إلى تحفيز الشباب وتجديد طموحهم وتوعيتهم بدورهم ومسؤوليتهم تجاه تحقيق رؤية المملكة، كما ستتواجد الشركات الراعية للحفل التي تتيح بعض الفرص التدريبية والوظيفية للطلاب والطالبات والفئات الأخرى من الحاضرين.
ولي تعليق بسيط على هذا الأمر وهو رأيي الخاص.. إنّ جدل الريادة حول الشعر الحر بين نازك الملائكة وبدر شاكر السياب جدل قديم، ولا سيما أنّ قصيدة "الكوليرا" لنازك نشرت في بيروت، ووصلت نسخها إلى بغداد في أول ديسمبر ١٩٧٤، أمّا ديوان «أزهار ذابلة» للسياب فقد احتوى على قصيدة حرة «هل كان حيًّا»، وصدر في الشهر نفسه. أَحْسدُ الضوءَ الطروبا مُوشكاً، مما يلاقي، أن يذوبا في رباطٍ أوسع الشَّعرَ التثاما، السماء البكرُ من ألوانه آناً، وآنا لا يُنيلُ الطرفَ إلاّ أرجوانا ليتَ قلبي لمحةٌ من ذلك الضوء السجينِ أهو حبٌّ كلُّ هذا؟! خبّريني كانت القصيدة محط جدلٍ واسعٍ بين النقاد خصوصًا من اعتبر منهم أن السياب حينها تأثر بالشعر العالمي، لكن السياب لم يلتفت لآراء النقاد، بل جعل هذا اللون من الشعر بستانًا ساحرًا من روائعه الخالدة. كان السياب مثقفاً ومطلعًا على الأدب العالمي، وترجم الكثير من الأعمال العالمية، وممن ترجم لهم السيّاب الإسباني فدريكو جارسيا لوركا، والأمريكي عزرا باوند، والهندي طاغور، والتركي ناظم حكمت، والإيطالي أرتورو جيوفاني، والبريطانيان ت. بدر شاكر السياب حياته وشعره. س. إليوت وإديث سيتويل، ومن تشيلي بابلو نيرودا. كما ذُكر أن السيّاب كان يقول: «أكاد أعتبر نفسي متأثراً بعض التأثر بكيتس من ناحية الاهتمام بالصور؛ بحيث يعطيك كل بيت صورة، وبشكسبير من ناحية الاهتمام بالصور التراجيدية العنيفة، وأنا معجب بتوماس إليوت.. متأثر بأسلوبه لا أكثر، ولا تنسَ دانتي فأنا أكاد أفضّله على كل شاعر».
أيُّ ثغرٍ مَسَّ هاتيك الشفاها ساكباً شكواهُ آهاً … ثم آها؟ غير أنّي جاهلٌ معنى سؤالي عن هواها º أهو شيءٌ من هواها … يا هواها؟ أَحْسدُ الضوءَ الطروبا مُوشكاً، مما يلاقي، أن يذوبا في رباطٍ أوسع الشَّعرَ التثاما، السماء البكرُ من ألوانه آناً، وآنا لا يُنيلُ الطرفَ إلاّ أرجوانا ليتَ قلبي لمحةٌ من ذلك الضوء السجينِ º أهو حبٌّ كلُّ هذا؟! خبّريني مطلع قصيدة غريب على الخليج الريح تلهث بالهجيرة كالجثام، على الأصيل وعلى القلوع تظل تطوى أو تنشّر للرحيل زحم الخليج بهنّ مكتدحون جوّابو بحار من كل حاف نصف عاري وعلى الرمال، على الخليج جلس الغريب، يسرّح البصر المحيّر في الخليج ويهد أعمدة الضياء بما يصعّد من نشيج أعلي من العبّاب يهدر رغوه ومن الضجيج" صوت تفجّر في قرارة نفسي الثكلى: عراق كالمدّ يصعد، كالسحابة، كالدموع إلى العيون الريح تصرخ بي عراق
فقد كانت قصيدة "هل كان حبّاً" تمثل أولى ثمرات الشعر الحر بعد الحرب العالمية الثانية، ولا يوجد في هذه القصيدة سوى أنها تمثل الجسر الذي عبر عليه السيّاب إلى مرحلة التجديد الحقيقـي، فهي لا تختلـف عن الشعر العمودي كثيراً. ثم يواصل السيّاب إنتاجه فنرى قصيدتيه "أغنية قديمة" و"في السوق القديم" تمثلان البداية الحقيقيّة للشعر الحر. ونستطيع أن نقول من خلالهما إنه استطاع أن يثري تجربته، وأن ينتقل إلى مرحلة تجسد حقيقة الانعطاف في القصيدة العربيّة من حيث الشكل أو المضمون. غريب على الخليج - بدر شاكر السياب - الديوان. فقد تمكَّن من أن يفلت من أسر الشكل القديم الذي ظل متصلاً به، كما أنه ابتعد عن المباشر والخطابيّة، فبدأ يلقي الظلال الباهتة والرؤى الخفيّة على قصائده. ويتعمق مفهوم الشعر الحديث عند السيّاب خلال فترة الخمسينيّات التي تمثل نضجه. ففي هذه المرحلة، تكاملت ثقافته وتطوَّرت تجربته، فتنامت القصيدة عنده بشكل واضح. وظهرت الأسطورة في شعره بشكل مكثف، وكذلك التعامـل الجديـد مع اللغة بحيث صارت لكلماتها معـانٍ مستحدثة مستمدة من الغــوص وراء المعنى الحقيقي الكامن فيها. فالمطر رمز العطاء، والموت رمز البعث، وصوت الطفل رمز التجدد، وبُوَيْب رمز تدفق الحياة في الأرض والإنسان وهكذا.. أما بالنسبة للمرحلة الأخيرة من حياته، فقد أصيب بمرض عضال أفقده حتى القدرة على المشي، وبدأ جسمه ينحل وقواه تنهار.
غفر الله لك أيها السياب، وأدخلك الجنة من أوسع الأبواب.
كانت جيكور تمثل كل القيم والأعراف التي يتمثل بها السياب، في حين كانت المدينة في منظور السياب ألوانًا من الغربة والتشتت والضياع، الأمر الذي انعكس جليًا في أشعاره.