تاريخ النشر: الأربعاء 9 ربيع الأول 1425 هـ - 28-4-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 48052 31714 0 385 السؤال آبائي الأجلاء العلماء الأفاضل ما هو التفسير الصحيح لقوله تعالى (وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها نا ظرة ووجوه يومئذ باسرة تظن أن يفعل بها فاقرة) جزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد قال الإمام ابن كثير في تفسيره هذه الآية: وجوه يومئذ ناضرة من النضارة أي حسنة بهية مشرقة مسرورة، إلى ربها ناظرة، أي تراه عياناً كما رواه البخاري رحمه الله في صحيحه: إنكم سترون ربكم عياناً، وقد ثبتت رؤية المؤمنين لله عز وجل في الدار الآخرة في الأحاديث الصحاح من طرق متواترة عند أئمة الحديث لا يمكن دفعها ولا منعها لحديث أبي سعيد وأبي هريرة، وهما في الصحيحين أن ناساً قالوا: يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة؟ فقال: هل تضارون في رؤية الشمس والقمر ليس دونهمان سحاب؟ قالوا: لا، قال: فإنكم ترون ربكم كذلك.
وروى حديث ابن عباس كان النبي إذا تهجد من الليل قال: « اللهم ربنا لك الحمد » 9 الحديث -إلى قوله- « أنت الحق، ووعدك الحق، ولقاؤك الحق، والجنة حق، والنار حق، والساعة حق » 9. قال: وحدثنا يوسف بن موسى، حدثنا أبو أسامة حدثني الأعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال: قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم-: « ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه » 10. قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، عن أبي عمران، عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه عن النبي -عليه السلام- قال: « جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما، وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما، وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبر على وجهه في جنة عدن » 11. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة القيامة - الآية 23. وروى حديث عبد الله قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم-: « من اقتطع مال امرئ مسلم بيمين كاذبة لقي الله وهو عليه غضبان » 12 الحديث. وحديث أبي هريرة عن النبي -صلي الله عليه وسلم-: « ثلاثة لا يكلمهم الله، رجل حلف على سلعته لقد أَعطي بها أكثر مما أُعطي » 13 الحديث. وروى حديث أبي بكرة عن النبي -عليه السلام- قال: « الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق السماوات والأرض » 14 الحديث.
يعني يوم القيامة حين يبعثون من قبورهم تكون وجوه المؤمنين مبيضة ووجوه الكافرين مسودة. وكل من يكذب على الله تعالى يأتي يوم القيامة ووجهه أسود قال الله تعالى: ﴿ ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله ﴾ (الزمر: 60) أي في دعواهم له شريكاً وولداً ﴿ وجوههم مسودة ﴾ أي مما حاط بهم من غضب الله ونقمته. وفي ﴿ مسودة ﴾ للعرب لغتان: مسودة، ومسوادة، وهي في أهل الحجاز يقولون فيما ذكر عنهم: قد اسواد وجهه، واحمار، واشهاب. ويقال: إن ذلك عند قراءة الكتاب، إذ قرأ المؤمن كتابه فرأى في كتابه حسناته استبشر وابيض وجهه، وإذا قرأ الكافر والمنافق كتابه فرأى فيه سيئاته اسود وجهه. ويقال: إن ذلك عند الميزان إذا رجحت حسناته ابيض وجهه، وإذا رجحت سيئاته اسود وجهه. وقال ابن عباس رضي الله عنهما: تبيض وجوه أهل السنة وتسود وجوه أهل البدعة قال عطاء رحمه الله تعالى: تبيض وجوه المهاجرين والأنصار، وتسود وجوه بني قريظة والنضير. وفي الحديث: (الكذب يسود الوجه) رواه البيهقي وأبو يعلى. ومعنى الحديث شائع في الناس حتى في عوامهم بحيث أن الطفل يزجر عن الكذب ويخوف بسواد الوجه، والمراد به في الآخرة. ويجوز أن يكون في الدنيا لأن الكاذب يظهر كذبه في الغالب فينفضح فيعبر عن الخجل والفضوح بسواد الوجه.
قال: فإنكم لا تضارون في رؤية ربكم يومئذ » 4 وساق الحديث؛ « فيأتيهم الجبار فيقول: أنا ربكم فيقولون: أنت ربُنا؛ فلا يكلمه إلا الأنبياء؛ فيقول: هل بينكم وبينه آية تعرفونه؟ فيقولون: الساق، فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مؤمن » 5 وذكره بطوله. وقال حجاج بن منهال: حدثنا همام بن يحيى، حدثنا قتادة عن أنس: أن النبي -عليه السلام- قال: « يحبس المؤمنون يوم القيامة » 6 وذكر الحديث. قال: « فيأتوني فأستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت له ساجدا -إلى أن قال- فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة، ثم أعود فأستأذن على ربي في داره؛ فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت له ساجدا » 6 وذكر الأول قال: « ثم أعود الثالثة فأستأذن على ربي في داره؛ فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت له ساجدا » 6 الحديث ثم تلا هذه الآية ﴿ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا ﴾ 7 قال: وهذا المقام المحمود الذي وُعِدَه نبيكم -عليه السلام-. قال: وحدثنا عبيد بن سعد بن إبراهيم، قال: حدثني عمي، حدثني أبي عن صالح، عن ابن شهاب، حدثني أنس بن مالك: أن رسول الله -صلي الله عليه وسلم- أرسل إلى الأنصار؛ فجمعهم في قبة، وقال لهم: « اصبروا حتى تلقوا الله ورسوله فإني على الحوض » 8.
علم طفلك استخدام لسانه لتنظيف الطعام من الأسنان فور تناوله للطعام. تسوس الاسنان عند الاطفال الرضع. فيما يخص شرب العصائر المحلاه للأطفال من سن عام إلى سن 6 أعوام ، يجب أن يقتصر أي عصير على كمية فيما بين من 4 إلى 6 أونصات في اليوم، وأن يتم تخفيف العصير بالماء لتقليل نسبة السكر الضار للأسنان. أسباب تسوس الأسنان اللبنية للأطفال يتطور تسوس الأسنان عندما يصاب فم الطفل ببكتيريا تنتج الأحماض، كما يمكن تمرير البكتيريا إلى الأطفال بالعدوى من خلال اللعاب على سبيل المثال ، تنتشر البكتيريا عن طريق المشاركة في استخدام الملاعق أو الكؤوس ، واختبار الأطعمة قبل إطعامها للأطفال، وما إلى ذلك من عادات قد تنقل العدوى بسرعة. يتطور تسوس الأسنان أيضًا عندما تتعرض أسنان ولثة الطفل لأي سائل أو طعام بخلاف الماء لفترات طويلة أو بشكل متكرر طوال اليوم ، فالسكريات الطبيعية أو المضافة في السائل أو حتى الطعام تتحول إلى حمض بواسطة بكتيريا في الفم ثم يذوب هذا الحمض على الجزء الخارجي من الأسنان مما يؤدي إلى تسوسها. الطريقة الأكثر شيوعًا لحدوث تسوس الأسنان اللبنية هي عندما يضع الآباء أطفالهم في السرير للنوم بصحبة زجاجة من الحليب أو العصير (حتى عند مزجه بالماء) أو المشروبات الغازية (الصودا) أو ماء السكر أو المشروبات المحلاة بالسكر.
يقلل من الالتهاب والألم والعدوى. كما أنه يقتل البكتيريا في الفم. ◾ - 1 ملعقة صغيرة ملح يخلط مع كوب ماء دافئ. يشطف الفم بهذا الخليط. أثناء شطف الفم ، يجب إعطاء وزن لمنطقة السن المؤلم. يمكن إجراء العملية 3 مرات في اليوم. ◾ بدلا من ذلك ، امزج 1/2 ملعقة صغيرة من الملح والقليل من زيت الخردل أو عصير الليمون لعمل عجينة. يتم وضع العجينة التي تم الحصول عليها على السن المؤلم. اتركيه لبضع دقائق ثم اشطفيه بالماء الفاتر. 3. زيت السمسم. ◾ بينما يستخدم زيت السمسم للقضاء على رائحة الفم الكريهة ، يمكن استخدامه أيضًا لتسوس الأسنان. يساعد على قتل البكتيريا الضارة في الفم. ◾ يمكنك الغرغرة بملعقة كبيرة من زيت السمسم. مسببات وسُبل علاج تسوّس الأسنان عند الأطفال | سيجنال | Signal. ومع ذلك ، لا ينبغي أبدا ابتلاع هذا الزيت. ◾ - بعد التطبيق يتم شطف الفم بالماء الدافئ. ◾ يمكن أيضًا استخدام زيت جوز الهند بدلاً من زيت السمسم. 4. الثوم. ا ◾ لثوم ، الذي له خصائص مضادة للبكتيريا والمضادات الحيوية ، هو أحد الحلول المستخدمة في تسوس الأسنان. ◾ - يتم خلط 3 أو 4 فصوص من الثوم المهروس و 1/4 ملعقة صغيرة من الملح الصخري وتحويلها إلى عجينة. يتم تطبيقه على الأسنان التي تم الحصول عليها. بعد الانتظار لمدة 10 دقائق ، الغرغرة بالماء.