آخر تحديث: أبريل 7, 2021 اسماء بخاخات الحساسية وأنواعها اسماء بخاخات الحساسية وأنواعها يوجد العديد من أنواع البخاخات للحساسية مثل بخاخة الربو وهي عبارة عن جهاز يحمل في اليد لكي يصل الدواء إلى الرئتين، وهناك العديد من المجموعات المختلفة من بخاخات الربو تساهم في التحكم على أعراض الربو. وحتى نحصل على بخاخة جيدة وصحيحة من الممكن أن نساهم في الحصول على جرعة صحيحة من الدواء للقضاء على نوبات الربو، وفي هذا المقال من خلال موقع مقال نقدم لكم معلومات عن أسماء بخاخات الحساسية وأنواعها. البخاخات محددة الجرعة تحتوي تلك البخاخات على أسطوانات مضغوطة وتشمل الدواء المتواجد في القطعة الفموية المكونة من البلاستيك وتكون على هيئة حذاء رياضي. اسماء بخاخات الحساسية وأنواعها - مقال. باستعمال أغلب البخاخات المعينة للجرعة، ومن هنا يتم إخراج الدواء من خلال دفع هذه الأسطوانة بالقطعة الفموية. شاهد أيضًا: دواء فينادون Phenadone لعلاج الحساسية والالتهابات والكحة أنواع البخاخات محددة الجرعة يوجد من البخاخات نوع معين لتلك الجرعات تسمي الدواء التنفس. إن ما يميز البخاخات المعينة الجرعة بعدادات، كما أنها تتميز مباشرًة بعدد الباقي من الجرعات. وعندما لا يوجد في البخاخات عداد يجب إتباع عدد الجرعات التي يتم استعمالها لكي نتعرف على كمية الدواء الموجود في البخاخة.
اقرأ أيضًا اسماء ادوية لعلاج ضيق التنفس
يوجد في أغلب الحالات، مثل كبار السن وأيضاً الأطفال التي من الممكن استعمال أداة مباعدة مخصصة لكي نحصل على جرعة الربو التي يكون معها بخاخات الربو. فتقوم هذه الأداء المباعدة على تقييد الدواء في الأنبوبة وتكون ما بين البخاخة والفم بعد إخراج الدواء الذي يعمل على تسهيل تنفس الجرعة الكاملة، فعندما يخرج الدواء من الأداة المباعدة يعطي المريض القليل من الوقت لكي يتنفس بطريقة طبيعية فيوجد في آخر المؤخرة للحلق مقدار قليل من الدواء الذي يجعل مقدار الدواء التي تصل إلى الرئتين كبيرة، ويوجد نوع من البخاخات بكثرة لهذه الأداة المباعدة. ومن الممكن أن نستعمل الأنواع الأخرى مع الأداة المباعدة المنقطعة عندما تتواصل بالبخاخة. البخاخات ذات المساحيق الجافة هذه البخاخات لا تعمل عندما نستعمل جهاز الدفع الكيميائي لإخراج الدواء خارج البخاخة، ويوجد بديل آخر يتم إخراج الدواء من خلال التنفس السريع والعميق. أسماء أدوية الحساسية الصدرية للكبار | ويكي مصر. وتشمل هذه الأنواع الموجودة، وهي: بخاخة للحساسية التي تسمي الربو الأنبوبية المساحيق الجافة. البخاخة الربو القرصية للمساحيق. البخاخة الربو القرصية أحادية جرعة للمساحيق. أجهزة أخرى يوجد أغلب الأشخاص لا يريدون استعمال بخاخة المساحيق الجافة أو بخاخة المحددة للجرعة القياسية، ولكن يريدون جهاز آخر حتى نحصل على الدواء الربو.
بخاخات كرومولين الصوديوم تعمل بخاخات كرومولين الصوديوم في الأنف للقضاء على إفرازات الهيستامين، وهذه المادة من الممكن أن تؤدي إلى الإصابة بالحساسية المتنوعة. استعمال هذا النوع من البخاخات يساهم في القضاء على الإصابة باحتقان الأنف. أغلب الاشخاص الذين يستخدمون هذا النوع من البخاخة أوضحوا أنهم بعد مرور ثلاثين دقيقة من الاستعمال نلاحظ بتحسين بطريقة جيدة. وبل لنحصل على نتيجة ممتازة يجب استعماله قبل أسبوع إلى اثنين عند ظهور الحساسية. أسماء أدوية مضادات الهيستامين لعلاج أعراض الحساسية. اقرأ أيضًا: اعراض الحساسية من محلول الحديد في الجسم بخاخة ابراتروبيوم تقوم بخاخة ابراتروبيوم بمعالجة الإصابة بسيلان الأنف، من خلال إيقاف إخراج المخاط، بل لا يقوم بتقليل العكس بطريقة جيدة. عند ظهور الإصابة بالجلوكوما أو تضخم البروستاتا فلا يجب استخدام هذه البخاخة من هذا النوع. من الممكن أن تتضمن الآثار الجانبية لاستعمال هذا البخاخة مثل النزيف في الأنف والتهيج الأنف والتهاب في الحلق والصداع. ملاحظة: من الواجب على الأشخاص الذين يعانون من حساسية من أي المكونات من الأدوية الأنف يجب عدم استخدامها. علاج المناعي يعمل العلاج المناعي في المساهمة على تقليل أو القضاء على رد فعل التحسسي في جسم الإنسان بعد لمس أو تناول مادة معينة أو التنفس.
مهيجات الحساسية الصدرية هناط مجموعة من العوامل المهيجة والمثيرات التي ينتج عنها تحفيز أعراض الحساسية الصدرية، وهذه المهيجات هي: من أبرز مهيجات الحساسية حبو اللقاح التي تحملها الرياح، والتي تنتج من الأشجار ومن الأعشاب، وتنتج أيضًا الحشائش. ومن ضمن مهيجات الحساسية الصدرية اللعاب أو الشعر أو الوبر أو الفرو وأيضًا مخلفات الجلد الميت للحيوانات الأليفة التي يتم تربيتها في المنزل، ومنها على سبيل المثال الكلاب والقطط. ويعتبر عث الغبار المنزلي وفضلات هذا العث، أحد مهيجات الحساسية الصدرية، ويذكر أن العث هي حشرات صغيرة الحجم، تعيش تلك الحشرات في الأسطح الناعمة في المنازل مثل أنها تعيش في السجاد، وعلى الفراش، وأيضًا على الملابس. الصراصير وفضلات الصراصير من ضمن مهجيات الحساسية الصدرية أيضا. ومن ضنم المثيرات للحساسية الصدرية جراثيم العفن. يذكر أن نوبة الحساسية الصدرية قد تحدث نتيجة محفزات أخرى مثل التعرض للهواء البارد، أو عند استنشاق الأتربة أو مع استنشاق الهواء الملوث، أو مع التعرض للأدخنة الناتجة عن احتراق التبغ أو مع استنشاق العطور والبخور، أو الروائح والأبخرة التي تنتجها مساحيق التنظيف المختلفة.
أجهزة أحادية الجرعة، تُملأ بكبسولة قبل كل علاج. تمتاز الأجهزة متعددة الجرعات بتوضيح ما إذا كان الدواء قد نفد أم لا، بينما يعد أحد عيوبها إمكانية تكتل الدواء حال التعرض للرطوبة العالية. أنواع بخاخات الربو الأخرى لا يستطيع بعض الأشخاص استخدام البخاخ مُحدد الجرعة أو بخاخ المسحوق الجاف. وتتوافر في هذه الحالات عدة أنواع أخرى من بخاخات الربو التي يمكن استخدامها، وتشمل: البخاخ محدد الجرعة مع قناع للوجه، يستخدم بشكل عام للأطفال الرضع أو الأطفال الصغار، يستخدم هذا النوع بخاخًا محدد الجرعة القياسي المزود بأداة مباعدة، يضمن قناع الوجه المحيط بالأنف والفم وصول الجرعة الصحيحة من الدواء إلى الرئتين. المرذاذ، يقوم هذا الجهاز بتحويل دواء الربو إلى رذاذ دقيق يُمكن استنشاقه عبر الأنف والفم، يستخدم بشكل عام للأشخاص الذين لا يمكنهم استخدام البخاخ، مثل الأطفال الرضع، والأطفال الصغار، والأشخاص المتعبين للغاية أو الأشخاص الذين يحتاجون إلى جرعات كبيرة من الدواء. بخاخ الرذاذ الناعم. ختامًا يحدد طبيبك أيًا من أنواع بخاخات الربو سيكون الأفضل بالنسبة لحالتك، واستعماله بطريقة صحيحة أمر بالغ الأهمية لضمان حصولك على الجرعة الصحيحة من الدواء، والسيطرة على الأعراض، وعليك التحدث إلى طبيبك إذا واجهت مشكلة في أثناء ذلك، أو شعرت أنك لا تحصلين على ما يكفيك من الدواء، كذلك عليك استبدال البخاخ إذا تجاوز فترة الصلاحية الخاصة به.
ولا يمكن حمل اللام في "البيت" على الجنس أو الاستغراق، لاَنّ الاَوّل انّما يناسب إذا أراد المتكلم بيان الحكم المتعلّق بالطبيعة كما يعلم من تمثيلهم لذلك بقوله تعالى: (إِنَّ الاِنْسانَ خُلِقَ هَلُوعاً) 4 ، ومن المعلوم أنّ الآية الكريمة ليست بصدد بيان حكم طبيعة أهل البيت، كما لا يصح أن يحمل على العموم، أي: جميع البيوت في العالم، أو بيوت النبي، وإلاّ لناسب الاِتيان بصيغة الجمع فيقول: أهل البيوت، كما أتى به عندما كان في صدد إفادة ذلك، وقال في صدر الآية: (وقرن في بيوتكن). فتعين أن يكون المراد هو الثالث، أي البيت المعهود، فالآية تشير إلى إذهاب الرجس عن أهل بيت خاص، معهود بين المتكلم والمخاطب، وحينئذ يقع الكلام في تعيين هذا البيت المعهود، فما هو هذا البيت؟ هل هو بيت أزواجه، أو بيت فاطمة وزوجها والحسن والحسين (عليهم السلام) ؟ لا سبيل إلى الاَوّل، لاَنّه لم يكن لاَزواجه بيت واحد حتى تشير اللام إليه، بل تسكن كل واحدة في بيت خاص، ولو أُريد واحداً من بيوتهن لاختصت الآية بواحدة منهم، وهذا ما اتفقت الاَُمّة على خلافه. أضف إلى ذلك أنّه على هذا يخرج بيت فاطمة مع أنّ الروايات ناطقة بشمولها، وانّما الكلام في شمولها لاَزواج النبي كما سيوافيك بيانه.
هذا كلّه على تسليم انّ المراد من البيت هو البيت المبني من الاَحجار والآجر والاَخشاب، فقد عرفت أنّ المتعيّـن حمله على بيت خاص معهود ولا يصح إلاّ حمله على بيت فاطمة، إذ ليس هناك بيت خاص صالح لحمل الآية عليه.
فهنا لا مشكلة عندهم في طهارة مريم عليها السلام لان عائشة لم تحارب مريم اما المشكلة عندهم في النبي وآله صلوات الله وسلامه فيقولون ان النبي وآله ليسوا مطهرين ولكن ان عدنا الى كلام النبي وآله فالرسول صلى الله عليه وآله يقول في تفسير السيوطي عن ابن عباس, قال: قال رسول اللّه (ص): ان اللّه قسم الخلق قسمين فجعلني في خيرهما قسما الى قوله: ثم جعل القبائل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا فذلك قوله تعالى: (انما يريد اللّه …) فانا و اهل بيتي مطهرون من الذنوب الشوكاني – تفسير فتح القدير الجزء: ( 1) – رقم الصفحة: ( 1168. السيوطي – الدر المنثور – الجزء: ( 5) – رقم الصفحة: ( 199) البيهقي – دلائل النبوة – باب ذكر شرف وأصل الرسول (ص) وللحديث مصادر وقد رواه أيضا الطبراني في الحديث: " 146 " من ترجمة الامام الحسن عليه السلام تحت الرقم: " 2674 " العام من كتاب المعجم الكبير: ج 3 ص 51 ط. إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة الأحزاب - إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا- الجزء رقم5. ورواه ايضا الحافظ الحسكاني فيما رواه عن ابن عباس في شأن نزول آية التطهير تحت الرقم: " 669 " من كتاب شوهد التنزيل: ج 2 ص 29 ط 1. ورواه السيد المرشد بالله يحيى بن الحسين الشجري كما في باب فضائل أهل البيت من ترتيب أماليه ص 151 رواه الترمذي في أول باب مناقب النبي صلى الله عليه وآله وسلم من كتاب المناقب تحت الرقم: " 3684 " من سننه: ج 5 ص 243.
وكذلك كان يقول رسول الله: نحن اهل بيت طهرهم اللّه. من شجرة النبوة وموضع الرسالة و مختلف الملائكة و بيت الرحمة ومعدن العلم السيوطي – الدر المنثور – الجزء: ( 5) – رقم الصفحة: ( 199) فضائل الخمسة 1 / 227 – 230. ان الحسن بن علي خطب الناس حين قتل علي و قال في خطبته: ايـهـا الـنـاس من عرفني فقد عرفني و من لم يعرفني فانا الحسن بن علي و انا ابن النبي و انا ابن الوصي و انا ابن البشير و انا ابن النذير وانا ابن الداعي الى اللّه باذنه و انا ابن السراج المنير و انا مـن اهل البيت الذي كان جبرئيل ينزل الينا و يصعد من عندنا وانا من اهل البيت الذي اذهب اللّه عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا مستدرك الحاكم, باب من فضائل الحسن بن علي3:172 مجمع الزوائد, باب فضائل اهل البيت 9: 172, و تفسير الاية عند ابن كثير 3: 486.