تاريخ النشر: الإثنين 4 محرم 1436 هـ - 27-10-2014 م التقييم: رقم الفتوى: 271834 259310 0 348 السؤال أريد أن أسأل عن مدى صحة الحديث: "ربي لا تلمني بما لا أملك"؟ وعن معناه إن كان صحيحا؟ وجزاكم الله خيرا الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالحديث، رواه أحمد و الترمذي و أبو داود و النسائي و ابن ماجه و الدارمي و الحاكم ، عن عائشة ، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه فيعدل، ثم يقول: اللهم هذا فعلي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك. ربي لا تلمني بما لا املك 👍👍🌹 - YouTube. وقد أعله كبار أهل العلم بالإرسال، منهم: أبو زرعة ، و الترمذي ، و النسائي ، و الدارقطني ، و الألباني. وقد صححه بعض الأئمة، ك ابن حبان ، و الحاكم ، و ابن كثير ، و ابن الملقن ، و السيوطي. وأما معناه؛ فقال العيني في عمدة القاري: قَالَ التِّرْمِذِيّ: يَعْنِي بِهِ الْحبّ والمودة؛ لِأَن ذَلِك مِمَّا لَا يملكهُ الرجل وَلَا هُوَ فِي قدرته، وَقَالَ ابْن عَبَّاس ـ رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُمَا ـ: لَا تَسْتَطِيع أَن تعدل بالشهوة فِيمَا بَينهُنَّ وَلَو حرصت، وَقَالَ ابْن الْمُنْذر: دلّت هَذِه الْآيَة على أَن التَّسْوِيَة بَينهُنَّ فِي الْمحبَّة غير وَاجِبَة، وَقد أخبر رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَن عَائِشَة أحب إِلَيْهِ من غَيرهَا من أَزوَاجه، فَلَا تميلوا كل الْميل بأهوائكم حَتَّى يحملكم ذَلِك على أَن تَجُورُوا فِي الْقسم على الَّتِي لَا تحبون.
ربي لا تلمني بما لا املك 👍👍🌹 - YouTube
انتهى. وقال الشوكاني في نيل الأوطار: قال الترمذي: يعني به الحب والمودة، كذلك فسره أهل العلم. وقد أخرج البيهقي من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله: {ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء} [النساء: 129] قال: في الحب والجماع. وعند عبيدة بن عمرو السلماني مثله. انتهى. والله أعلم.
نسأل الله تعالى أن يتقبل منا ومنكم دعائنا ما تنسوا تدعمونا بلايك وشير وسبسكرايب تابعونا فيس بوك
- اللهم هذا قَسْمي فيما أملِكُ ، فلا تلُمْني فيما تملِكُ ولا أملِكُ - يعني القلبَ -. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الألباني | المصدر: ضعيف الترغيب | الصفحة أو الرقم: 1220 | خلاصة حكم المحدث: ضعيف | التخريج: أخرجه أبو داود (2134) واللفظ له، والترمذي (1140)، والنسائي (3943)، وابن ماجه (1971)، وأحمد (25154) باختلاف يسير.
شاهد أيضًا: من هم العشرة المبشرين بالجنة ؟ وصفاتهم لما سمي أهل السنة والجماعة بهذا الاسم سمي أهل السنة بهذا الاسم بسبب تمسكهم بسنة النبي صلى الله عليه وسلم، وسموا بالجماعة بسبب قولهم صلي الله عليه وسلم وهم الجماعة. بسبب أنهم جماعة الإسلام الذي اجتمعوا على الحق وعدم التفرقة في الدين وأنهم اتبعوا أئمة الحق فلا يخرجوا عن أي أمر من أمور العقيدة. وفي نهاية هذا المقال نكون عرضنا لكم كل ما يخص أهل السنة والجماعة، وأيضًا قمنا بالإجابة على العديد من الأسئلة والاستفسارات التي تخص هذا الموضوع. خطبة مكتوبة بعنوان: ” موعظة للقلوب الغافلة “. – موقع: "عبد القادر بن محمد بن عبد الرحمن الجنيد" العلمي. ومن أهم ما ذكرنا من هم أهل السنة والجماعة ولماذا سموا بهذا الاسم وهكذا، وبذلك نكون قد أنهينا موضوعنا بكتابة كافة المعلومات.
السؤال: سائلٌ يقول: بعض الناس ينكرون الانتساب إلى أهل السنة والجماعة، ويقولون: كلُّ يدَّعي ذلك، ولكنَّ الأولى أن يُنتسب إلى السَّلف؟ الجواب: السَّلف هم أهل السنة والجماعة، فالانتساب إليهم لا بأس به في الحقِّ، وأنه من المؤمنين، ومن أتباع أهل السنة والجماعة، ومن أتباع الصَّحابة، ومن المؤمنين بالله واليوم الآخر، فينتسب إلى أهل الحقِّ، ولا ينتسب إلى أهل الباطل، ويُجاهد نفسه على الصدق، على أن لا تكون دعوى، يُجاهد نفسه حتى يصدق. فتاوى ذات صلة
كما أنه متمسكون أيضًا بالأمور التي أجمع عليها الصحابة الكرام رضوان الله عليهم جميعًا. وتعد تلك الأصول التي يتمسك بها أهل السنة هي الأصول الثابتة، والتي لا يكون بها أي شك أو خلل. حيث إنهم يقومون برد أي قول أو فعل إلى الأصول التي ذكرناها، وهي الكتاب والسنة وما ورد عن السلف. فكل شيء يكون متوافق مع تلك الأصول، يقومون بقبوله، أما الأمور التي تكون مخالفة عن تلك الأصول يتم رفضها. سبب تسمية أهل السنة والجماعة بهذا الاسم ويعود السبب الرئيسي وراء تسمية تلك الطائفة بهذا الاسم، هو لأنهم من الطوائف التي تكون متمسكة بسنة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم. من هم أهل السنة والجماعة - موقع مُحيط. فهم يتبعون كل ما يوافق الكتاب الكريم، وأيضًا ما ورد عن السنة النبوية الشريفة. بالإضافة إلى ما يعود إلى صحابة الرسول عليه الصلاة والسلام. وبسبب تمسك تلك الطائفة بتعاليم الدين، أطلق عليهم اسم أهل السنة والجماعة. أما كالسبب وراء إضافة كلمة الجماعة إلى الاسم، فهو يعود إلى كونهم جماعة، فهم ملتزمون جدًا بالجماعة. وهي الجماعة التي تكون أهل للإسلام، بالإضافة لأنهم ينبذون الفرقة، وكذلك الخلاف. وبالإضافة إلى ذلك الحكم على كل من قال لا إله إلا الله محمد رسول الله، يكون مسلم.
ويقوي هذا الحديث الحديث الموقوف على أبي مسعود البدري: "وعليكم بالجماعة فإن الله لا يجمع هذه الأمة على ضلالة" قال الحافظ ابن حجر: "وإسناده حسن"، والحديث الموقوف على عبد الله بن مسعود وهو أيضًا ثابت عنه: "ما رءاه المسلمون حسنًا فهو عند الله حسن، وما رءاه المسلمون قبيحًا فهو عند الله قبيح"، قال الحافظ ابن حجر: "هذا موقوف حسن". فالعقيدة الحقة التي كان عليها السلف الصالح هو ما عليه الاشعرية والماتريدية وهم مئات الملايين من المسلمين السواد الاعظم الشافعية والمالكية والحنفية وفضلاء الحنابلة وقد أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أن جمهور أمته لا يضلون فيا فوز من تمسك بهم.
باختصار هم الذين يطيعون كتاب الله وحديث الرسول في أقوالهم وأفعالهم، وقد سلكوا هذا الطريق كما ساروا على نهج أصحاب النبي صلى الله عليه واتباعهم. فمن أتى بمعصية لا يخرج من أهل السنة والجماعة ولكن يجب عليه التوبة عند وقوعه في معصية من زنا أو قطيعة رحم أو ما أشبه ذلك من ذنوب ومعاصي. كل هذه المعاصي مثل الزنا واليمن الكاذب وغيره من المعاصي تدل على ضعف الإيمان فعليه التوبة وعدم الرجوع إلى هذه المعاصي مرة أخري. ما هو مذهب أهل السنة والجماعة ما هو مذهب أهل السنة والجماعة قد يتساءلون الناس عما هي ويجهلون الإجابة، وهذا ما سيتم شرحه والإجابة عنه فيما يلي: مذهب أهل السنة والجماعة في الأسماء والصفات هو إقرارهم بالله على الوجه اللائق بالله، بغير كل من تحريف ولا تعطيل ولا تمثيل، كما تفعل الجهمية. ولم توصف بالسلوك المشبوه، بل اعتقدوا أنها حقيقة، كما أطلق على معناها الوصف، والتراخي، والإنصاف، وعدم التحيز على عكس الجهمية والمعتزلة. كما أن الجهمية قاموا بنفي أسماء الله الحسنى والمعتزلة قاموا بنفي صفات أسماء الله، فقالوا: سميع بلا سمع، عليم بلا علم وهذا يدل على التعطيل أعوذ بالله فهذا كفر بالله. فيقولون أهل السنة والجماعة: عليم بعلم، سميع بسمع، رحيم برحمة، ويثبتون كل من أسماء الله والصفات التي تدل على هذه الأسماء، حيث كما قال سبحانه ": قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ _ اللَّهُ الصَّمَدُ_ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ _ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ" فلا أحد يكافئ الله لأن سبحانه وتعالى كامل في كل شيء، وقال تعالى: "لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ".
وينظر جواب السؤال رقم: ( 107645). والله أعلم.