في حين سيكون موعد انطلاق الرحلات من محطة حائل في الساعة 3:25 مساء على أن تصل إلى وجهتها الأخيرة في الرياض الساعة 8:11 مساء، وذلك أيام الأحد، الأربعاء والجمعة. أمير منطقة حائل يفتتح محطة قطار «سار» | صحيفة آفاق. يذكر أن شركة «سار»، دشنت المرحلة الأولى من خدمة نقل الركاب بالقطارات في 26 فبراير الماضي، وتسعى الشركة - المملوكة بالكامل لصندوق الاستثمارات العامة - إلى رفع كفاءتها التشغيلية، وزيادة عدد الرحلات، إضافة إلى تسيير رحلات من وإلى بقية المحطات في الجوف والقريات خلال المرحلتين الثالثة والرابعة في عام 2018م. ونقلت قطارات الركاب منذ 26 فبراير الماضي حتى اليوم نحو 135 ألف راكب تقريباً من خلال رحلة واحدة يومياً ذهاباً وإياباً بين المحطات الثلاث في الرياض والمجمعة والقصيم. ويبلغ طول خط السكة الحديدية لقطار الركاب نحو 1250 كيلو متراً، ويمتد من الرياض حتى القريات في أقصى شمال المملكة وتتوزع على هذا الخط 6 محطات للركاب بنموذج بناء موحد في كل من: (الرياض، المجمعة، القصيم، حائل، الجوف، القريات) ويتكون مبنى المحطة الواحدة من ثلاثة طوابق بمساحة إجمالية تقدر 137. 217 ألف متر مربع، وتشتمل على صالتين منفصلتين لكل من المغادرة والوصول، تم تجهيز الأولى بمنطقة لشحن حقائب وأمتعة المسافرين، والأخرى بأحزمة متحركة لتسلّمها عند الوصول، كما تحوي المحطة ساحة للمطاعم، ومنطقة خدمات تضم مجموعة من المحال التجارية ومكاتب للخدمات السياحية وتأجير السيارات ومكتباً للبريد، بالإضافة إلى رصيفين للركاب بمساحة 20 ألف متر مربع، ومسجد يتسع لـ300 مصلٍ.
في حين سيكون موعد انطلاق الرحلات من محطة حائل في الساعة 3:25 مساء على أن تصل إلى وجهتها الأخيرة في الرياض الساعة 8:11 مساء، وذلك أيام الأحد، الأربعاء والجمعة. يذكر أن شركة "سار"، دشنت المرحلة الأولى من خدمة نقل الركاب بالقطارات في 26 فبراير الماضي، وتسعى الشركة- المملوكة بالكامل لصندوق الاستثمارات العامة- إلى رفع كفاءتها التشغيلية، وزيادة عدد الرحلات، إضافة إلى تسيير رحلات من وإلى بقية المحطات في الجوف والقريات خلال المرحلتين الثالثة والرابعة في عام 2018م. محطة قطار سار حائل توفر البيئة الصديقة. ونقلت قطارات الركاب منذ 26 فبراير الماضي حتى اليوم نحو 135 ألف راكب تقريبًا من خلال رحلة واحدة يوميًّا ذهابًا وإيابًا بين المحطات الثلاث في الرياض والمجمعة والقصيم. ويبلغ طول خط السكة الحديدية لقطار الركاب نحو 1250 كيلو مترًا، ويمتد من الرياض حتى القريات في أقصى شمال المملكة وتتوزع على هذا الخط 6 محطات للركاب بنموذج بناء موحد في كل من: (الرياض، المجمعة، القصيم، حائل، الجوف، القريات) ويتكون مبنى المحطة الواحدة من ثلاثة طوابق بمساحة إجمالية تقدر 137. 217 ألف متر مربع، وتشتمل على صالتين منفصلتين لكل من المغادرة والوصول، تم تجهيز الأولى بمنطقة لشحن حقائب وأمتعة المسافرين، والأخرى بأحزمة متحركة لتسلّمها عند الوصول، كما تحوي المحطة ساحة للمطاعم، ومنطقة خدمات تضم مجموعة من المحال التجارية ومكاتب للخدمات السياحية وتأجير السيارات ومكتبًا للبريد، بالإضافة إلى رصيفين للركاب بمساحة 20 ألف متر مربع، ومسجد يتسع لـ300 مصلٍّ.
وعن مكونات قطارات الركاب؛ فإن لدى «سار» نوعين من القطارات (نهارية وليلية)، تتكون النهارية من قاطرتين وتسع عربات: أربع عربات للدرجة الاقتصادية، وثلاث عربات لدرجة رجال الأعمال، وعربة الوجبات الخفيفة، إلى جانب عربة لنقل الأمتعة بسعة 444 راكباً. فيما تتكون القطارات الليلية، المخصصة للمسافات الطويلة من الرياض إلى الجوف، من قاطرتين، و13 عربة: ثلاث منها للدرجة الاقتصادية، وعربة واحدة لدرجة رجال الأعمال، وثلاث عربات لمقصورات النوم، وأربع عربات لشحن السيارات، وعربة الوجبات الخفيفة، وعربة لنقل الأمتعة، كما يتسع القطار لـ377 راكبا.
ويأتي تنفيذ مثل هذه الفرضيات بناء على التعليمات التنظيمية للهيئة العليا للأمن الصناعي بوزارة الداخلية ومتطلبات هيئة النقل العام؛ وذلك بهدف الوقوف الفعلي على قدرة العاملين والآليات على مجابهة الحوادث المحتملة، والتصرف السليم إزاءها، وتنفيذ إجراءات الإخلاء بالطرق السليمة، وتعزيز قدراتها على استخدام وسائل السلامة المتوفرة بالشكل الأفضل.
وأما الأحاديث النبوية فنكتفي بقول رسولنا الكريم "خير الناس قرني ثم الذين يلونهم"، وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: رفع النبي صلى الله عليه وسلم رأسَه إلى السماء، وكان كثيرًا ما يرفع رأسه فقال: (النجوم أَمَنَةٌ للسماء، فإذا ذهبَتِ النجومُ أتى السماءَ ما تُوعد، وأنا أَمَنَةٌ لأصحابي، فإذا ذهبتُ أتى أصحابي ما يُوعدون، وأصحابي أَمَنَةٌ لأمَّتي، فإذا ذهب أصحابي أتى أمَّتي ما يُوعدون. [5] أمر إلهي صريح، ونصّوص نبوية صحيحة، أمرتنا باتباعهم والاهتداء بهديهم، وتوعَّد الله مَن يُخالف سبيلهم بالعذاب الأليم وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ﴾ [النساء: 115]. بالتالي يتضح بصورة قاطعة أن الله تعالى يأمرنا بإتباع سبيل السلف ومنهجهم وهديهم وفهمهم للدين وتطبيقهم له، بل ويُهدد مَن يخرج عن سبيلهم بأشد عذاب وعقاب، و قد علم رسولنا الكريم بما سيحدث و أخبر الصحابة أن الأمَّة بعده ستختلف اختلافًا كثيرًا وتتفرق، وستتمزَّق شيعًا وأحزابًا ضالة، و يسلكون طريق الظلال، فدلهم على طريق النجاة و السلامة و هو التمسك بسنته و هي الشريعة و المنهج، و التمسك بسنة أصحابه و أتباعه، و هذا ما يجب أن يقتدي به كل مسلم يريد الآخرة و رضى الله و رسوله.
سلف في المشاريع الشقيقة: اقتباسات من ويكي الاقتباس. بوابة أعلام بوابة الإسلام هذه بذرة مقالة عن موضوع إسلامي ديني أو تاريخي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
وليس مجرد الانتساب إليهم أو انتحال اسم بعينه كالسلفية أو السلف ونحوها من الدعاوى كاف ، فالعبرة بحقائق الأشياء لا بأسمائها ، والمعيار في ذلك موافقة الكتابة والسنة. السلف والمذاهب الأربعة: المذاهب الأربعة مذاهب سنية سلفية؛ إذ إن أئمة هذه المذاهب من أئمة السلف الكبار، فقد كانوا على منهج الحق واتباع الصحابة وتعظيم الكتاب والسنة، وهي مذاهب فقهية اتفقت في النهج ولكنها اختلفت في الفروع، والمنتسب إلى هذه المذاهب يعتبر سلفيا وهو على سبيل نجاة مادام موافقا لمعتكما أن الحنفية أو الشافعية أو الحنبلية أو المالكية لا تدخل تحت الفرق ، لأن هذه مذاهب فقهية اتفقت في النهج ولكنها اختلفت في الفروع، والمنتسب إلى هذه المذاهب على سبيل نجاة ما لم ينحرف عن معتقد أهل السنة والجماعة وينتمي إلى مناهج الفرق الهالكة. ضوابط السلف: والضابط الذي يحكم به على منهج فرقةٍ ما هو: متابعتها أو خروجها عن منهج السلف الصالح في الأصول والعقائد، يقول الشاطبي رحمه الله في الاعتصام: "وذلك أن هذه الفرق إنما تصير فرقا بخلافها للفرقة الناجية في معنى كلي في الدين وقاعدة من قواعد الشريعة، لا في جزء من الجزئيات، إذ الجزء والفرع الشاذ لا ينشأ عنه مخالفة يقع بسببها التفرق شيعا، وإنما ينشأ التفرق عند وقوع المخالفة في الأمور الكلية" ثم قال: "مجرى القاعدة الكلية كثرة الجزئيات، فإن المبتدع إذا أكثر من إنشاء الفروع المخترعة عاد ذلك على كثير من الشريعة بالمعارضة….
تميزوا السلف الصالح بانشغالهم بطاقة الله سبحانه وتعالى وذكره، وذلك لأن له أثر كبير على كل شخص مؤمن في حياته في الدنيا وفي الآخرة أيضا وهم كانوا أشد حرصا على هذه الأمور. تميز السلف الصالح بأنهم يصبرون على الشدائد خاصة الشدة التي تحدث وتؤثر على معيشتهم، فعند حدوث الابتلاءات الشدائد العديدة كان الصبر مفهوم السلف الصالح في هذه الأوقات العصيبة ومفتاحها. من أهم الأمثلة على هذه الابتلاءات الصبر الذي تعرضت له السيدة فاطمة السيدة المعروفة بأنها سيدة النساء في الجنة، التي صبرت على حالها في الدنيا. تميز أيضا السلف الصالح بعلو الهمة في تأدية عباداتهم، وحدث ذلك بإكثارهم للعديد من الطاعات وزيادة العبادات المحققة للقرب من الله سبحانه وتعالى. السلف الصالح كانوا يبعدون أنفسهم عن كل ما يشغل ويلهي الإنسان عن الذكر وعمل العبادات وكثرة الطاعات، فكانا يجاهدون أنفسهم بالبعد عن كل شيء يعبر عن الانشغال بغير طاعة الله ورسوله، وذلك لأنهم يتسموا بالصدق في تأدية العبادات ويوجد عدة قصص من السلف الصالح عن الصدق. من أقوال السلف في الحلم والرفق. كان ابن عمر حريص بشكل شديد على أن يصلى صلاة الجماعة وعندما كانت تفوته بسبب أمر معين كان يقابل هذا الأمر بصومه يوم كامل ويعتق رقبة ويحيي ليلة، وذلك لشدة خوفه وخشيته من الله عز وجل.