إذا أردت ألا تنسى أبدا فقل: (اللهم افتح علي فتوح العارفين بحكمتك وانشر علي رحمتك وذكرني ما نسيت يا ذا الجلال ولإكرام). إذا أردت أن تكون سريع الفهم فقل دبر كل صلاة: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم عدد كل حرف كتب ويكتب إلى أبد الآبدين ودهر الداهرين يا رب العالمين). دعاء قبل المذاكرة وبعد المذاكرة مستجاب - موقع نظرتي. *** عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: من خشي أن ينسى القرآن بعد حفظه والعلم بعد درسه فليقل (اللهم نوّر بالكتاب بصري واشرح به صدري واستعمل به بدني وأطلق به لساني وقو به عزمي بحولك وقوتك فانه لا حول ولا قوة إلا بك يا أرحم الراحمين). وأخيرا وليس آخرا: (اللهم إني أستودعك ما علمتنيه وفهمتنيه وحفظتنيه فرده إلي ساعة حاجتي إليه وافتح اللهم علي فتحا مبينا يا نور السماوات والأرض). منقووووووووووول
وخيار ثاني وهو عمل معادلة ثانوية عامة، لدخول كلية الشريعة، وقد عمل بهذا المقترح بعض الزملاء، ونجحوا في دخول الكلية، وأنا لا أخشى أن أكون قاضيا في النار، ففضلت دراسة الثانوية العامة، وبعض الزملاء درسوا معنا أول ثانوي وراحوا الشرطة والشريعة، وأنا ثابت في مكاني لم أتزعزع. فكرة المكتبات في المساجد قبل ذلك، وتحديدا في عام 1971، كان الزنداني، قد طلب منا أن نؤسس في كل جامع، مكتبة، من تبرعات المصلين، ووفق سندات قيمتها فيها، وبدون ذكر اسم المتبرع، وكانت أشبه بالتذاكر، درجة أولى عشرة ريال، وثانية خمسة، والثالثة ريالين، ومن أراد الدفع أكثر يقطع له عدد من القسائم. اقرأ أيضا: مقبل نصر غالب يتذكر: كنتُ وكانت تعز.. ذكريات عن الدور المصري والزخم الثوري والمركز الإسلامي نظرا لعدم وجود مكتبات عامة في تعز، حيث أن مكتبات المراكز الثقافية متخصصة في سياسة محددة، والمواطن في المسجد لا يجد غير المصحف، وقد لا يجيد القراءة السليمة، وناس كثير يستطيع قراءة الكتاب ويتعثر في قراءة المصحف. كل شاب أخذ مسجدا قريبا من سكنه، وأنا أخذت مسجد "العربدي"، في باب موسى، إمامه وخطيبه المتصوف الحاج سيف، والد الفنان آدم سيف (دحباش)، والتزمت بالحضور قبل المغرب بساعة لفتح المكتبة، وإتاحة الفرصة للقراء.
وكان الحاكم لأمر الله جبارًا عنيدًا، وشيطانًا مريدًا، كثير التلون في أقواله وأفعاله، ولم تقتصر تناقضات وخرف الحاكم على المسلمين فقط، بل امتدت لأهل الكتاب، فقد أمر سنة 398هـ بتخريب كنيسة القيامة ببيت المقدس، وأجبر اليهود والنصارى على الدخول في الإسلام أو الرحيل عن البلاد، فهاجر كثير منهم إلى أوروبا وبيزنطة، ثم عاد وأباح لهم الرجوع لدينهم وتعمير كنائسهم التي خربها وقال مبررًا ذلك: «ننزه مساجدنا أن يدخلها من لا نية ولا نعرف باطنه. ومن قبائح الحاكم بأمر الله أنه ابتنى المدارس، وجعل فيها الفقهاء والمشايخ ثم قتلهم وخربها، وألزم الناس بإغلاق الأسواق نهارًا، وفتحها ليلًا، فامتثلوا ذلك دهرًا طويلًا حتى اجتاز مرة بشيخ يعمل النجارة أثناء النهار، فوقف عليه، وقال: ألم ننهكم عن هذا!. فقال: يا سيدي.. أما كان الناس يسهرون لما كانوا يتعيشون بالنهار؟.. فهذا من جملة السهر. فتبسم الحاكم وتركه، وبعدها أعاد الناس إلى أمرهم الأول. وكان الحاكم بأمر الله يعمل الحسبة بنفسه يدور في الأسواق على حمار له، وكان لا يركب إلا حمارًا، فمن وجده قد غشَّ في معيشته أمَرَ عبدًا أسودَ معه يقال له مسعود أن يفعل به الفاحشة العظمى.
ماذا فعل الحاكم بأمر الله في مصر و الدولة الفاطمية ؟ - YouTube
اسم المبنى: جامع الحاكم بأمر الله الموقع/المدينة: يقع الجامع في بداية شارع المعز لدين الله، وهو ملاصق لسور القاهرة الشمالي ولا يبعد إلا بضع خطوات عن بوابتي الفتوح والنصر. وكان الجامع عند إنشائه يقع خارج السور الذي بناه من الطوب حول مدينة القاهرة الفاطمية جوهر الصقلي قائد الخليفة المعز لدين الله عام 359 هـ / 970 م. وعندما قام بدر الجمالي وزير الخليفة المستنصر عام 480 هـ / 1087 م بتوسعة المدينة من الناحيتين الشمالية والجنوبية لمسافة 150 م، أقام السور الشمالي بالحجر ملاصقاً تماماً للجدار الشمالي الشرقي للجامع, القاهرة, مصر تاريخ المبنى: بدأ البناء في الفترة ما بين 365 – 386 هـ / 975 – 996 م، وانتهى عام 403 هـ / 1012 م الفترة/الأسرة الحاكمة: العصر الفاطمي راعي المبنى: الخليفة العزيز بالله (حكم في الفترة 365 – 386 هـ / 975 – 996 م)، ومن بعده ابنه الخليفة الحاكم بأمر الله (حكم في الفترة 386 – 411 هـ / 996 – 1021 م). وصف: تطل واجهة الجامع الرئيسية (الشمالية الغربية) على شارع المعز، ويتوسطها مدخل بارز يتكون من برجين صغيرين يحصران بينهما مدخل الجامع الذي يبرز عن الواجهة بمقدار 6 م ويبلغ طوله15.
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب الحاكم بأمر الله وأسرار الدعوة الفاطمية كتاب إلكتروني من قسم كتب التاريخ للكاتب محمد عبد الله عنان. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا مشاركات القراء حول كتاب الحاكم بأمر الله وأسرار الدعوة الفاطمية من أعمال الكاتب محمد عبد الله عنان لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟ إقرأ أيضاً من هذه الكتب
طائفة البهرة وانقاذ جامع الحاكم بأمر الله من الاهمال والاندثار بعد كل الاحداث المأسوية التي تعرض اليها المسجد وكادت ان تؤدي الى اندثار المسجد ولكن ظهرة طائفة البهرة التي تعتبر طائفة الانقاذ للمسجد وكان ذلك في فترة حكم الرئيس محمد أنور السادات … وبالفعل تم عادة المسجد لما هو عليه الان ليصبح تحفة اسلامية لا مثيل لها في العالم.
وعام (702هـ/ 1303م) وقع زلزال شديد تهدم بسببه كثير من العقود والأكتاف، فهوى السقف، كما سقطت قمتا مئذنتيه. المسجد مفتوح للطوائف كافة للصلاة، غير أن الترميم المستمر ضيق المساحات المخصصة للصلاة (الجزيرة) كوارث متتابعة وتتابعت الكوارث على المسجد، فسقطت معظم أواوينه (قاعاته) ما عدا بعض العقود في الإيوانين القبلي والشرقي، اللذين استخدمتهما وزارة الأوقاف المصرية مخازن لتحفظ التحف والآثار الإسلامية قبل نقلها إلى متحف الفن الإسلامي ومخازن وزارة الآثار. وحينما غزا الفرنسيون مصر (1798-1801م)، اتخذته قيادة الحملة الفرنسية مقرا لجنودها، واستخدمت مئذنتيه للمراقبة. وتحولت ظلة قبلة المسجد إلى أول متحف إسلامي بالقاهرة أطلق عليه دار الآثار العربية. وخلال عصر الرئيس الراحل أنور السادات، طلبت طائفة الشيعة البهرة الإذن بتجديد المسجد بالجهود الذاتية، ومنذ ذلك الحين يقوم الشيعة البهرة -الذين هاجروا إلى مصر واستقروا بها كتجار وخصوصا في منطقة القاهرة العتيقة والجمالية وما حولها- برعاية الجامع. يبلغ طول المسجد 120. 5 مترا وعرضه 113 مترا وفي نهايتي واجهتيه الشمالية والغربية، ترتفع مئذنتان، تحيط بهما قاعدتان عظيمتان هـرميتا الشكل، بينهما مدخل المسجد، وهـو أول مدخل بارز بني في جامع القـاهـرة يغطيه قبو أسطواني.