الزرقاء وادي الحجر صب 4421 05-3986914. الزرقاء صب 1027 05-3650558. أعلنت كلية المجتمع في قطر عن خطة انطلاق اختبارات منتصف فصل الربيع 2021 التي من المقرر أن تمتد خلال الفترة من 19 فبراير إلى 17 مار. شروط التحويل من كلية المجتمع بالدمام الى جامعة الملك فهد للبترول والمعادن أولا. 1- المحاسبة 2- تطبيقات الحاسب الآلي 3- التسويق. Dammam Community College is under the auspices of King Fahd University of Petroleum Minerals approved by the Minister of Higher Education and is regulated by the Council of Higher Education. وتبلغ مدة الدراسة في كلية العلوم أربع أعوام وتحتوي على خمس تخصصات. كلية العلوم الصحية للبنات بالدمام كلية التربية بالجبيل طالبات. الزرقاء صب 2060 05-3920341. درجة الدبلوم في كلية المجتمع في بقيق.
كلية المجتمع الدمام (DCC) معلومات التأسيس 2003 النوع جامعة عامة الكليات جامعة الملك فهد للبترول والمعادن الموقع الجغرافي إحداثيات إحداثيات: 26°23′43″N 50°7′15″E / 26. 39528°N 50. 12083°E المدينة المنطقة الشرقية المكان الدمام البلد السعودية إحصاءات الموقع www تعديل مصدري - تعديل كلية المجتمع في الدمام هي كلية تقع في المنطقة الشرقية بالمملكة العربية السعودية ، تقدم الكلية درجة المشاركة لمدة ثلاث سنين ونصف مع ستة تخصصات، وهي الكمبيوتر وتكنولوجيا المعلومات، والمحاسبة ، والتسويق ، وإدارة سلسلة التوريد ، وإدارة الموارد البشرية ، وتكنولوجيا السلامة، توفر الكلية خيار العمل بدوام جزئي للمواطنين السعوديين وكذلك للوافدين والأجانب، وهي جزء من جامعة الملك فهد للبترول والمعادن. [1] خلفية [ عدل] تأسست كلية مجتمع الدمام في عام 2003، وهي مؤسسة أكاديمية حديثة الإنشاء للتعليم العالي تضم خريجي المدارس الثانوية. توفر تيارات تعليمية متعددة لتلبية الطلب المتزايد على سوق العمل المحلي والدولي، وتهدف الكلية إلى تطوير القوى العاملة الماهرة والمختصة. تواصل الكلية تخطيط وإنشاء برامج مهنية جديدة وفقًا للخطط الإستراتيجية ومتطلبات سوق العمل المحلية والدولية.
وتعتبر كلية المجتمع للبنات بالقطيف باعتراف مديري ورؤساء الشركة القائمة بتشغيل كليات المجتمع بالمملكة من أفضل كليات المجتمع بالمملكة، وتسعى الكلية جاهدة لتحقيق معنى الجودة الشاملة في التعليم، والحصول على الاعتماد الأكاديمي من خلال إنشاء وحدة للجودة والتخطيط والتطوير والمشاركة في جائزة الأمير محمد بن فهد للأداء الحكومي المتميز. استيراتيجية الكلية رؤية الكلية: التطلع إلى الريادة وطنيا وإقليميا في تقديم برامج إبداعية وتدريبية ذات جودة عالية تستجيب لمتطلبات سوق العمل والطموح للحصول على الاعتماد الأكاديمي. رسالة الكلية: إعداد كفاءات بشرية متميزة عالية المستوى قادرة على تلبية الاحتياجات الحالية والمستقبلية للمجتمع لدى المنظمات الحكومية والخاصة.. قيم الكلية: 1. الحفاظ على القيم الإسلامية وربطها بقيم التعليم. 2. رفع الانتماء الوطني والشعور بالمسؤولية لخدمة الوطن. 3. تعويد الطالبات على قيم وفوائد العمل الجماعي. 4. الإتقان والحفاظ على مقومات الجودة العلمية. 5. تدريب وتطوير مستوى أعضاء هيئة التدريس ومنح التميز للسعوديات منهن. 6. التحسين المستمر المبني على التخطيط الإستراتيجي. 7. النقاش في نشر العلم والتقنية وخدمة المجتمع المحلي.
في الخطوة التالية انقر على أيقونة "البوابة الإلكترونية للقبول". في الصفحة التالية حدد البرنامج التدريبي الذي ترغب في التقديم فيه من قائمة البرامج التدريبية الظاهرة أمامك. انتقل بعد ذلك إلى خطوة الإطلاع على تفاصيل البرنامج بالكامل في الصفحة التالية، ويمكنك الإطلاع على الوحدات التدريبية من خلال النقر على خيار "الوحدات التدريبية والشعب المتوفرة". يمكنك بعد ذلك العودة إلى الصفحة السابقة، ومن ثم النقر على أيقونة "التقديم على البرنامج". انتقل بعد ذلك إلى خطوة تسجيل الدخول إلى حسابك في بوابة القبول، أو إنشاء حساب جديد في حالة عدم توافره. في الخطوة التالية ابدأ بتعبئة البيانات المطلوبة للتقديم. انتقل بعد ذلك إلى خطوة تحديد التخصصات التدريبية المتاحة. في الخطوة التالية حدد الوحدات التدريبية المطلوبة. سيعرض لك الموقع بعد ذلك على الشروط والأحكام والتي يجب الإطلاع عليها بالكامل، ومن ثم انقر على خيار الموافقة. في الخطوة التالية يتم تأكيد الطلب، ومن ثم انقر على خيار "موافق" لإرساله. ويمكنك الإطلاع على المزيد من المعلومات عن الكلية التقنية من خلال موقعها الرسمي عبر النقر على هذا الرابط. وبهذا نكون قد أوضحنا لك كلية التقنية بالدمام شروط التسجيل والقبول سواء للدبلوم أو للبكالوريوس، كما استعرضنا لك تكاليف التدريب في الكلية والتخصصات المتاحة فيها للدبلوم والبكالوريوس، فضلاً عن طريقة التسجيل في الكلية لتقديم طلب الالتحاق.
والله ماعندي عزيزتي.. واذا مالقيتيه عند البنات روحي الكليه وان شا الله يعطونك.. بس اداره القسم ماظنتي لان مره طلبنا منهم انا وصديقتي رقم واحد من الدكاتره قعدوا يسالون وش تبين فيه ومدري ايش واخر شي قالو قولي لنا وحنا نقوله اذا بتروحين اطلبيه من الدكتوره امل العرفج عندها ارقام الدكاتره كلهم وان شا الله تلقينها وتساعدك.. واذا انتي واثقه من حلك ارفعي تظلم ولا تترددين الله يفرج عنكم موفقين ان شا الله.. }
يشترط للمتقدم أن يجتاز الفحص الطبي. يشترط ألا يكون قد سبق للمتقدم الدراسة في نفس البرنامج التدريبي الذي يقدم فيه. يجب حصوله على نسبة 60% من الدبلوم، ونسبة 30% من اللغة الإنجليزية، ونسبة 10% من سنة التخرج وهي نسب تشمل النسبة الموزونة للقبول والمفاضلة. تكلفة التدريب في الكلية التقنية بالدمام في حالة التدريب في برنامج الدبلوم فإن الساعة التدريبية الواحدة تُقدر بنحو 400 ريال. في حالة التدريب في برنامج البكالوريوس فإن تكلفة الساعة التدريبية الواحدة تصل إلى 550 ريال. تخصصات الكلية التقنية بالدمام تخصصات الدبلوم تخصص المساحة. تخصص التقنية المعمارية. تخصص شبكات. تخصص الوسائط المتعددة. تخصص التقنية المدنية. تخصص التسويق. تخصص الإنتاج الكيميائي. تخصص البرمجيات. تخصص المحاسبة. تخصص الكهرباء. تخصص الدعم الفني. تخصص ميكانيكا السيارات. تخصص الإنتاج. تخصص التطبيقات المكتبية للصم. تخصص التبريد والتكييف. تخصص أجهزة وآلات دقيقة. تخصصات البكالوريوس تخصص ميكانيكيا السيارات. تخصص دعم أنظمة الشبكات. تخصص الإنتاج الميكانيكي. تخصص الإلكترونيات. التسجيل في الكلية التقنية في البداية انقر على رابط بوابة القبول الموحدة من الموقع الرسمي للمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني.
ثانيًا: اليمين المنعقدة: يقصد باليمين المنعقدة الذي يقصده الإنسان ويؤكد عليه ويصر عليه، فاليمين المنعقدة مقصودة وليست مجرد لغو يجري على لسان الإنسان. ثالثًا: اليمين الغموس: يقصد باليمين الغموس الحلف بالله كذبًا، وقد سميت بالغموس لأنها تغمس صاحبها في الإثم العظيم أو في النار والعياذ بالله. والدليل على ذلك ما رواه عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قال: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَال:َ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْكَبَائِرُ؟ قَالَ: (الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ) قَالَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: (ثُمَّ عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ)، قَالَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: (الْيَمِينُ الْغَمُوسُ)، قُلْتُ: وَمَا الْيَمِينُ الْغَمُوسُ؟ قَالَ: الَّذِي يَقْتَطِعُ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ هُوَ فِيهَا كَاذِبٌ) رواه البخاري. وقد ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية بخصوص كفارة الحلف على المصحف كذبًا لنفي تهمة السرقة عن شيء سرقه بالفعل.. ؟! وأجاب على هذا السؤال فضيلة الشيخ محمد خاطر محمد الشيخ في فتوى نشرت على صفحة دار الإفتاء الرسمية، ونصت على: أنه من المقرر شرعًا أن الحلف على المصحف هو يمين بالله تعالى، فالإنسان حين يضع يده ويحلف على المصحف فهذا يمين خاصة في هذا الزمان الذي كثر فيه الحلف.
رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ، وَهِيَ مِنْ الْكَبَائِرِ لِلْخَبَرِ الصَّحِيحِ. اهــ. إثمان كبيران ومضى مركز الفتوى قائلًا: وجاء في فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: إذا حلف على شيء يعلم أنه كاذب فيه، فقد تحمل إثمين: الإثم الأول: الكذب. والإثم الثاني: الاستهانة باليمين، حيث حلف على كذب، فيكون كمن قال الله فيهم: "ويحلفون على الكذب وهم يعلمون"، فعليه أن يتوب إلى الله من هذا الذنب الذي فعله، والذي تضمن سيئتين، ولا كفارة عليه؛ لأن الكفارة إنما تكون في الحلف على شيء مستقبل. أما الحلف على شيء ماض، فهو إما سالم، وإما آثم، فإن كان يعلم أنه كاذب، أو يغلب على ظنه أنه كاذب، فهو آثم، وإن كان يعلم أنه صادق، أو يغلب على ظنه أنه صادق، فهو غير آثم. أما الكفارة: فلا تجب في الحلف على أمر ماض، ولو كان كاذبًا فيه.
وإن حلف بالمصحف انعقدت يمينه وكان قتادة يحلف بالمصحف ولم يكره ذلك إمامنا وإسحاق لأن الحالف بالمصحف إنما قصد الحلف بالمكتوب فيه وهو القرآن فإنه بين دفتي المصحف بإجماع المسلمين. طريقة الحلف على المصحف. 19112020 كفارة الحلف بالمصحف كذبا. إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة فإن لم تجدي شيئا من ذلك فعليك صيام ثلاثة أيام. الحلف والقسم لا يصحان إلا بالله تعالى أو بصفة من صفاته فإن حلف المسلم بالله فلا يتوجب عليه أن يحلف على المصحف ووضع الشخص يده على المصحف والحلف على المصحف هو أمر مستحدث لم يكن في زمن النبي -صلى الله عليه وسلم- ولا في زمن الصحابة رضي الله عنهم. أنواع الحلف كذبا على المصحف. لا تنعقد اليمين إلا إذا كانت باسم من أسماء الله تعالى أو صفة من صفاته. في إجابته عن سؤال. فالمؤمن يوقر اليمين بالله ويحترمها ولا يحلف إلا عند. على الرغم من جواز وضع اليد على المصحف إلا أنه يجب الانتباه إلى أن اليمين تنعقد بالتلفظ بها ولا يعد وضع اليد على المصحف شرطا في انعقاد اليمين وإنما وضع اليد على المصحف يأتي من باب التأكيد وتغليظ مهابة اليمين في نفس الحالف. كما أن وقت الكفارة يجب إخراجه إذا. واحفظوا أيمانكم سورة المائدة.
قال الدردير: يجوز تحليف المسلم على المصحف، وعلى سورة براءة....... حيث كان لا ينكفُّ إلا بذلك، ويحدث للناس أقضية بقدر ما أحدثوا من الفجور. لكن كثيرا من أهل العلم رآه غير مطلوب شرعا، بل عده خلاف السنة، ومذهب هؤلاء أحظى بالدليل وأحرى بالتقليد؛ وبناء على ما تقدم، فالأولى ترك الحلف على المصحف، والاكتفاء باليمين مجردة؛ لأن زيادة المصحف في اليمين عادة لم تثبت عنه صلى الله عليه وسلم، ولا عن خلفائه وإنما استحدثها الناس. والحلف كذبًا محرمٌ، وهو كبيرة من الكبائر. وإذا انضم إليه الحلفُ بالله تعالى، كان أشد تحريمًا، وقد قال الله تعالى: وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ, أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ {المجادلة:14-15}. وقد ذكر الفقهاء أنها من اليمين الغموس ، وأنها لا كفارة فيها، إن كانت على أمر ماض، جاء في «كشاف القناع عن متن الإقناع»: الْيَمِينُ عَلَى الْمَاضِي نَوْعَانِ: غَمُوسٌ، وَهِيَ الَّتِي يَحْلِفُ بِهَا عَلَى الْمَاضِي كَاذِبًا عَالِمًا، سُمِّيَتْ غَمُوسًا لِأَنَّهَا تَغْمِسُهُ -أَيْ: الْحَالِف بِهَا- فِي الْإِثْمِ، ثُمَّ فِي النَّارِ، وَلَا كَفَّارَةَ فِيهَا؛ لِقَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ: كُنَّا نَعُدّ مِنْ الْيَمِينِ الَّتِي لَا كَفَّارَةَ فِيهَا الْيَمِينَ الْغَمُوسَ.
والله أعلم.