00 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 34 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: منتدى فترة النفاس رد: اكل النفاس:الحسو بالصور ررووووووووووو ووو وووووووووووعه يعطيك العافيه 03-29-2013, 05:01 AM المشاركة رقم: 16 المعلومات الكاتب: سوسو الحلوهـ اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Oct 2012 العضوية: 60236 المشاركات: 175 [ +] بمعدل: 0. 05 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 36 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: منتدى فترة النفاس رد: اكل النفاس:الحسو بالصور ههههههههههههههههههههاااي وربي فطست ضحك على اسلوبك انتي وامك >>>عشت الموقف هع يعطيك الف عافيه 03-29-2013, 01:55 PM المشاركة رقم: 17 المعلومات الكاتب: ريمي العالي اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية منتدى فترة النفاس رد: اكل النفاس:الحسو بالصور يعطيكي العافيه يالغلا توقيع: ريمي العالي يارب اكون حامل بتوائم بنات دعواتكم Powered by vBulletin® Version 3. 8. 8 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. Search Engine Optimization by vBSEO 3. 6. اكل النفاس بالصور إغاثي الملك سلمان. 0 Privacy Policy - copyright لا يتحمّل موقع منتديات حوامل النسائية أيّة مسؤوليّة عن المواد الّتي يتم عرضها أو نشرها في موقعنا، ويتحمل المستخدمون بالتالي كامل المسؤولية عن كتاباتهم وإدراجاتهم التي تخالف القوانين أو تنتهك حقوق الملكيّة أو حقوق الآخرين أو أي طرف آخر.
طبخات للنفاس بالصور ، رمي عظمك و اتهني بعد الولاده بعد الولادة بنمر بفترة صعبة جدا جدا على اي ست و هي فترة النفاس ، لان فالفترة دى الام بتكون تعبانة جدا جدا و مجهدة من الام الولادة و الوضع و فنفس الوقت بتكون نزفت دم كتير جدا جدا و جسمها ضعيف و بالتاكيد محتاجة تتغذي كويس عشان تقدر ترضع المولود و تشبعة ، عشان كدة دائما بنهتم بتغذية المراة النفاس و بنحرص ان يصبح اكلها فيه كل المواد الغذائية الي جسمها محتاجه 2٬239 مشاهدة
Jan 15 2013 برنامج للنفاسالعنايه بالنفاس صحة النفاس غذاء النفاسمستلزمات النفاس. Aug 28 2012 كل الأكل اللي حطيتيه زين و ما يضر مغذي. اللحوم غير المطبوخة. اصلا القبوط و المرقوق عجيبن شيفرقون عن الصمون الاسمر. الأكل الممنوع بعد الولادة القيصرية بعد توضيح هل شرب الماء بعد الولادة القيصرية يسبب كرش وبعد معرفة أهمية تناول الماء للأم خلال فترة التعافي يأتي السؤال عن الأطعمة المسموح بها والممنوعة.
90 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 120 نقاط التقييم: 55 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: منتدى فترة النفاس رد: اكلات خاصه في في فترة النفاس, المرقوق بالصور يااحبيلي للمرقووق والله,, تسلم يديااتك يا الغلا,,, من مواضيع ام تميم 66 0 يا "نوم" تكفى بسألك,,, 0 مدينه آلْجُوُوُوُوُنَهْ,,, 0 ساامحوني,,, 0 ابستفسر بشي,,,, 0 ابستفسر بشي,,,, 0 حلى مجرب ورووعه,,, 0 طريقۃ رآئع'ۃ لِ وضع وتقديم أكيآس الشآي 0 لايغرك,,, 0 كولكيشن,,,, 0 ||... Soufflé 0 قواعدالسعاده? 0 حذفت موضوع,, 0 يقول لكم المثل لآجتكم الحلوه لآتردونهآ >>اروح ملح على الثقه هع 0 غارت الورود من رائحة انفاس ،،،، 0 الصبف قرب والسفر حان طاريه توقيع: ام تميم 66 ابشركم ولدت وجبت احلى تميم والله يفرحني بنووني عااجل غير اجل يااارب,,, 10-17-2012, 03:06 PM المشاركة رقم: 4 المعلومات الكاتب: فجر الباسل اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Aug 2011 العضوية: 30210 المشاركات: 158 [ +] بمعدل: 0. أطعمة هامة للمرأة بعد الولادة - ويب طب. 04 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 41 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: منتدى فترة النفاس رد: اكلات خاصه في في فترة النفاس, المرقوق بالصور 11-12-2012, 01:23 AM المشاركة رقم: 5 المعلومات الكاتب: أم أصيـــل اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: منتدى فترة النفاس رد: اكلات خاصه في في فترة النفاس, المرقوق بالصور يمي يمي,, قيمتي الجوع مع تالي الليل... 11-16-2012, 09:24 PM المشاركة رقم: 6 المعلومات الكاتب: الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Sep 2012 العضوية: 57002 المشاركات: 23 [ +] بمعدل: 0.
ونترك القدر على نار هادئه مرررره لمدة ربع ساعة ويقدم بالهناء والعافية 02-09-2011, 12:16 AM المشاركة رقم: 2 المعلومات الكاتب: عزيزة النفس اللقب: مستشارة لـ منتديات حوامل الرتبة: الصورة الرمزية MY MMS الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: عزيزة النفس المنتدى: منتدى فترة النفاس رد: اكلات خاصه في في فترة النفاس, المرقوق بالصور وهذي طريقه ثانيه: ( مقادير العجينة) ملح, ماء, خميرة, دقيق بر, ( المقادير) لحم, طماط مبشور, بصل مبشور, بهار, ماجي, ليمون ناعم عمان, كوسى مقطعه, بطاطس مقطع, جزر مقطع, معجون طماطم ( الطريقه) اولا:: يوضع القدر على النار مع اللحم المقطع. اكل النفاس بالصور أمير. ثانيا:: يوضع على اللحم المقطع الطمام المبشور ثم البصل المبشور ثم البهارات. ثالثا:: ثم بعد ذلك يصب الماء على القدر مع المقادير نفسها ويغلى. رابعا:: يوضع البطاطس والجزر والكوسى المقطعين في القدر مع غلياان اللحم في النار. خامساا:: تعمل العجين بهذه الطريقة بحيث تكون رهيفة جدا سادساا:: نقوم وضع رقائق العجين في القدر بهذه الطريقه بشرط انها تكون واحده واحده ليسوا دفعه كامله سىابعاا:: ثم يخرم قطع الرقائق اللتي بالقدر حيث تكون بهذا الوضع ثامنا:: ثم عليكم بالعافيه بهذي الطريقه واليكم الصور _______ ______ ______ ______ _____ _____ ______ ______ 02-09-2011, 12:17 AM المشاركة رقم: 3 المعلومات الكاتب: ام تميم 66 اللقب: VIP الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Dec 2010 العضوية: 17087 المشاركات: 7, 864 [ +] بمعدل: 1.
فذلك قوله: ( لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار). وقد ورد في تفسير هذه الآية حديث رواه ابن أبي حاتم هاهنا ، فقال: حدثنا أبو زرعة ، حدثنا منجاب بن الحارث السهمي حدثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله: ( لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار) قال: " لو أن الجن والإنس والشياطين والملائكة منذ خلقوا إلى أن فنوا صفوا صفا واحدا ، ما أحاطوا بالله أبدا " غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه ، ولم يروه أحد من أصحاب الكتب الستة والله أعلم. وقال آخرون في قوله تعالى ( لا تدركه الأبصار) بما رواه الترمذي في جامعه ، وابن أبي عاصم في كتاب " السنة " له ، وابن أبي حاتم في تفسيره ، وابن مردويه أيضا ، والحاكم في مستدركه ، من حديث الحكم بن أبان قال: سمعت عكرمة يقول: سمعت ابن عباس يقول: رأى محمد ربه تبارك وتعالى. فقلت: أليس الله يقول: ( لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار) الآية؟ فقال لي: " لا أم لك ذلك نوره ، الذي هو نوره ، إذا تجلى بنوره لا يدركه شيء " وفي رواية: " لا يقوم له شيء " قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه. وفي معنى هذا الأثر ما ثبت في الصحيحين ، عن أبي موسى الأشعري ، رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله لا ينام ، ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه ، يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار ، وعمل النهار قبل عمل الليل ، حجابه النور - أو: النار - لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه " وفي الكتب المتقدمة: إن الله تعالى قال لموسى لما سأل الرؤية: يا موسى ، إنه لا يراني حي إلا مات ، ولا يابس إلا تدهده.
تاريخ الإضافة: 5/7/2017 ميلادي - 11/10/1438 هجري الزيارات: 56910 تفسير: (لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير) ♦ الآية: ﴿ لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأنعام (103). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ لا تدركه الأبصار ﴾ في الدُّنيا لأنَّه وعد في القيامة الرُّؤية بقوله: ﴿ وجوه يومئذ ناضرة * إلى ربها ناظرة ﴾ الآية والمُطلق يحمل على المقيد وقيل: لا يحيط بكنهه وحقيقته الأبصار وهي تراه فالأبصار ترى الباري ولا تحيط به ﴿ وهو يدرك الأبصار ﴾ يراها ويحيط بها علمًا لا كالمخلوقين الذين لا يدركون حقيقة البصر وما الشَّيء الذي صار به الإِنسان يبصر من عينيه دون أن يبصر من غيرهما ﴿ وهو اللطيف ﴾ الرَّفيق بأوليائه ﴿ الخبير ﴾ بهم.
وقوله: {وهو يدرك الأبصار** أي يحيط بها ويعلمها على ما هي عليه لأنه خلقها، كما قال تعالى: {ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير**، وقد يكون عبر بالأبصار عن المبصرين كما قال السدي في قوله: {لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار** لا يراه شيء وهو يرى الخلائق، {وهو اللطيف الخبير** اللطيف لاستخراجها، الخبير بمكانها، واللّه أعلم.
يتلو الطالب آيات من الذكر الحكيم عن خلق الإنسان، وتكريمه على سائر الخلائق، مثل: الآية رقم سبعين من سورة الإسراء "وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا". فقرة الحديث الشريف والله إن العين لتدمع شوقاً للمصطفى. ذاك النبراس الذي به نهتدي، وبسنته نقتدي، ولأننا لا نستطيع رؤيته، فهيا بنا نستمع إلى حديثه. فمع فقرة الحديث الشريف والطالبة/……. تذكر الطالبة كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن استغلال العقل والقدرات، مثل: عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ، وَأَشَدُّهُمْ فِي أَمْرِ اللَّهِ عُمَرُ، وَأَصْدَقُهُمْ حَيَاءً عُثْمَانُ، وَأَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، وَأَفْرَضُهُمْ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَأَعْلَمُهُمْ بِالْحَلالِ وَالْحَرَامِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، أَلا وَإِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا وَإِنَّ أَمِينَ هَذِهِ الأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاح".
حدثنا ابن المثنى, قال: ثنا ابن أبي عديّ وعبد الأعلى, عن داود, عن عامر, عن مسروق, عن عائشة بنحوه. حدثنا يزيد بن هارون, قال: أخبرنا داود, عن الشعبي, عن مسروق, قال: كنت عند عائشة, فذكر نحوه.
ومن نافلة القول: هذه الدائرة المغلقة تتسع لأبعد الحدود معرفية وجهالة في آن واحد بإطلاق الجملة على عواهنها ؛ وهي في ذي المقام تتراوح الأفكار والمخيلات إطلاقا رغم انغلاقها على نفسها وضيقها ذات الوقت ؛ وهنا تحديداً تسبح ال " لا " إدراك بلا حدود حيثما زاغ البصر باحثاً ومؤملا ومتأملا ومفكرا ومصورا ومسولا لنفسه ؛ إرتد خاسئا وحسيرا. أنت ترى من حيث لا تحتسب بعد المفهومين عن بعضهما البعض بشكل من الأشكال ؛ مفهوم قديم متوارث ؛ ومفهوم جديد - محاولة لبسط المفاهيم بصورة مباشرة - فحكم الوقت يحتم على الباحث البحث عن الجديد مستمراً والجيد ؛ لا ضربة لازب. بقية الآية الكريمة: { وهو يدرك الأبصار} ؛ وهنا الإدراك ليس إدراكاً بالعين الشحمية بالطبع ؛ وإنما إدراكاً ذاتياً لجوهر الأشياء والأحياء - في أقل تعبير لي أنا الآن - فالله تعالى يحيط بما ضاق عنك وسعه في ذاكرتك أو مخيلتك أو تصورك له رغم ما تراه أنت واسعا في الماعون العقلي من سعة التصور لوهم قوة الفكر لديك ؛ وأنت ؛ مهما حاولت فلن تصل إلى القطعية البحتة لتثبيت الإدراك الواعي عندك ؛ ومن هنا ولسعة علم الله إطلاقاً حاط بما لم تحط أنت به خبرا.