عدم نزع لأْمة الحرب عند لبسها إلا بعد القتال: فقد رُوي عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (إنَّه ليس لنَبيٍّ إذا لَبِسَ لَأْمَتَه أنْ يَضَعَها حتى يُقاتِلَ). مكانة الأنبياء والرسل عند رسول الله كان محمد -صلى الله عليه وسلم- يحب إخوته في النبوّة ويحترمهم ويقدّرهم، ويعتبر نفسه والأنبياء الذين سبقوه كلبِنات في بناء واحد، أو كحلقات في سلسلة واحدة، ولم يكن -عليه الصلاة والسلام- ينظر إليهم على أساس المفاضلة، أو المنافسة، أو المنازعة، بل كان يقول: (إنَّ مَثَلي ومَثَلَ الأنبياءِ من قبلي، كمَثَلِ رجلٍ بنى بيتًا، فأحسَنه وأجمَله إلَّا موضِعَ لبِنةٍ من زاويةٍ، فجعَل النَّاسُ يطوفونَ به، ويعجَبونَ له ويقولون: هلَّا وُضِعَت هذه اللَّبِنةُ؟ قال: فأنا اللَّبِنةُ، وأنا خاتمُ النَّبيِّينَ). المصدر:
لكن هنا، تحديدًا، الموقف مختلف، دة مش أي شخص عادي، دة شخص أثره موجود لحد دلوقتي في كل مكان، دة شخص معروف، ومعروف عالميًا، سيرته تتردد في كل مكان، سيدنا محمد صلّ الله عليه وسلّم، خاتم الأنبياء والمرسلين. طيب ليه عمر طاهر قرر يقتفى أثر النبي بالرغم من كونه شخصية معروفة جدًا والشباب المسلم في العصر الحديث يعرف سيرته كلها من خلال المسلسلات والأفلام والكتب، إيه الجديد اللي ممكن يضيفه عمر طاهر؟ كتاب بعد ما ينامو العيال كتاب من علم عبد الناصر شرب السجائر؟ كتاب صنايعية مصر كتاب اذاعة الاغانى كتاب كمين القصر العيني كتاب ألبومات عمر طاهر الساخرة عرض المزيد الملكية الفكرية محفوظة للكاتب المذكور
22- طلحة بن عبيد الله - رضي الله عنه -: ذكره في «عيون الأثر». 23- عامر بن فهيرة - رضي الله عنه -: وهو الذي كتب الكتاب لسراقة بن مالك أثناء الهجرة. 24- عبد الله بن الأرقم - رضي الله عنه -: كان يكتب للملوك بأمر النبي -صلى الله عليه وسلم-. 25- عبد الله بن عبد الله بن أبي بن سلول - رضي الله عنه -: ذكره ابن عبد البر فيمن كتب للنبي -صلى الله عليه وسلم-. 26- عبد الله بن رواحة - رضي الله عنه -: ذكره في «عيون الأثر». 27- عبد الله بن زيد - رضي الله عنه -: وهو الذي كتب الكتاب لمن أسلم من حدس من لخم. 28- عبد الله بن سعد بن أبي سرح - رضي الله عنه -: كان من كتاب الوحي. 29- عبد الله بن عبد الأسد - رضي الله عنه -: ذكره في «عيون الأثر». كتاب مع النبي في رمضان. 30- عثمان بن عفان - رضي الله عنه -: وهو الذي كتب لنهشل بن مالك الوائلي. 31- عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: ذكره في «عيون الأثر». 32- عمرو بن العاص - رضي الله عنه -: ذكره في «عيون الأثر». 33- علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -: وهو الذي كتب لنعيم بن أوس الداري، وللحصين بن أوس الأسلمي. 34- العلاء بن الحضرمي - رضي الله عنه -: وهو الذي كتب لبني معنٍ الطائيين، ولبني شنخ من جهينة، ولأسلم من خزاعة.
نذوب الخميرة في ربع كوب من اللبن الدافئ مع إضافة ملعقة من السكر مع ما تبقى من اللبن والخميرة إلى العجينة مع عجن الخليط. بعد الانتهاء من خطوات السابقة وعجن الكحك اتركي العجينة جانبا لمدة عشر دقائق حتى ترتاح. نبدأ في تقطيع وتشكيل العجينة إلى قطع صغيرة على هيئة كرات نفتح بالأصبع ثقب في العجينة لوضع الحشوة سواء كانت ملبن أو عجوة أو أي حشو اخر ونكور العجينة مره اخرى ثم نضعها في البصامة. نضع وحدات الكحك في الصاج المدهون بالسمن وندخله الفرن على درجة حرارة 200 ويترك لمدة 30 دقيقة حتى يكتسب اللون الذهبي ثم نخرج الصاج ونترك الكعك حتى يبرد تماما ونرش السكر البودر ويقدم للأفراد الأسرة بصحة وهنا. أسرار تضمن نتيجة جيدة للكحك لضمان نجاح وجودة الكحك يجب أن تكون المقادير موزونة بالضبط. يجب أن يكون الدقيق منخول قبل استخدامه لإعطاء قوام هش للعجينة. طريقة عمل السمن من حليب الماعز الباكستاني والهندي. في بداية التحضير يجب خلط المكونات الجافة مع بعضها قبل إضافة السمن واللبن. لا تستعملي الزبدة في عمل الكحك بدلا من السمن لان الزبدة تجعل الكعك جافا على عكس السمن ومن الأفضل استخدام السمن البلدي. لا تقومي بتسخين العجوة أو الملبن على النار حتى لا يصبح ناشف. كما يجب أن يكون نوع الدقيق المستعمل مناسب لعمل الكحك.
المواضيع و التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي مجتمع رجيم ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر) الخصوصية وشروط الاستخدام حقوق النشر والتأليف الاتصال بنا Powered by vBulletin® Version 3. 8. 7, Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. Content Relevant URLs by vBSEO 3. 6. 0
-وعند فتحها نلاحظ تكون طبقة مثل القرص علي الوجه وبذلك تكون اختمرت جيدًا. -نأخذ كوب دقيق تقريبًا نضع عليهم الخميرة ونعجنهم ونغطيها ونتركها حتى تختمر ويتضاعف حجمها. ثانيًا تحضير العجين: -نضع باقي الحليب مع الزبدة أو السمن مع السكر والكركم على النار لتدفئته فقط. -نضع الدقيق في طبق العجن ثم يُعجن بخليط الحليب وهو دافىء ويعجن ثم نضع الخميرة. طريقة عمل السمن من حليب الماعز موضوع ارشادي وتوعوي. -نعجن العجين جيدًا حتى تختفي الخميرة وتترك حتى تختمر، ساعة أو أكثر. -بعد حدوث التخمر للعجين تُقطع على شكل صوابع أو أقراص ثم توضع في صاجات مدهونة بالسمن. -يُسخن الفرن جيدًا على 220 ثم نضع الصاجات وبعد أن تنضج وتحمر نقلبها، ثم ننقلها إلى فرن هادئ حتى يتم تحميصها. ويجب ألا تضاف أي خميرة غير خميرة الحليب حتى لا يتغير الطعم.
تعمل على تحسين الصحّة النّفسيّة وتحسين المزاج، لأنّها تبرّد الكبد وتحمي أعصابه. ملاحظة: لا بد من التّنويه إلى ضرورة عدم الإكثار من تناول الزّبدة فهي تعمل على زيادة الوزن، كما أنّها تحتوي على نسبة من الدّهون الثلّاثيّة الضّارّة التي تسبّب الكثير من الأمراض للقلب والشّرايين.