12-01-2018, 07:22 PM # 11 عضو جديد آخـر مواضيعي رد: تجربتي مع عملية التثدي عن الدكتور خالد الزهراني.. 2/10/2018 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد 211 Cant See Links الحمدلله على سلامتك النتيجه ماشاء الله جباره ومرضيه لكن غريبة ماشقو الحلمة مثل اغلب الاطباء كيف طلعو الغده ؟ الله يسلمك أخوي ، مثل ما ذكرت في الموضوع إقتباس أحد الأخوان في المنتدى: اهم نقطه ان الغده تزال مع شفط الدهون ولاتزال الغده الا بالجراحة وشق الحلمة في حالة كانت الغده متضخمة في مكان واحد ، اما اذا الكانت الغده متناثره فتقنية الفيزر تستطيع تفتيتها بدون عمل شق جراحي تحت الحلمة وأشوف هالطريقة وبإذن الله تعطي نفس النتائج
التواصل عبر حساب تويتر للدكتور خالد الزهراني. يمكنك الاتصال بالدكتور خالد الزهراني عبر البريد الإلكتروني. اتصل على الأرقام 0112222333 ، 0500010293. كما نختار لك: ما أسباب سمنة الأطفال؟ في النهاية لم نلتق بالدكتور خالد الزهراني وخصائصه وتخصصه وخبرات إحدى الحالات معه بشيء من التفصيل ، يمكنك مشاركة هذا على مواقع التواصل الاجتماعي ، ويمكنك أيضًا مشاهدة المزيد من الآخرين. آلات للبشرة أو مستحضرات التجميل على موقعنا.
التواصل مع الدكتور خالد الزهراني هناك العديد من طرق التواصل مع الدكتور خالد الزهراني وهي كالآتي: التواصل عبر رقم الهاتف 0508660018. التواصل عبر حساب تويتر للدكتور خالد الزهراني. يمكنك التواصل عبر البريد الالكتروني الخاص بالدكتور خالد الزهراني. التواصل عبر الأرقام 0112222333، 0500010293.
وجاء ذلك - بعد توفيق الله - بعد ثلاث مراحل علاجية، وُفِّقنا فيها، واستطاعت المريضة النوم والمشي، ولا نزال نتابعها حتى تحقيق النتائج المطلوبة، واستعادة صحتها. وأوضح المدير الطبي بمستشفى قوى الأمن، العقيد الدكتور خالد الزهراني، أنه تم استقبال المريضة في المستشفى، وتكوين فريق طبي من كل من استشاري الجراحة الطبيب العقيد الدكتور تركي القرشي، والدكتور محمد النفيعي استشاري الطب النفسي والعلاج السلوكي المعرفي، واستشاري غدد، وأخصائي التغذية، واستشاري جهاز هضمي، واستشاري تخدير، واستشاري أمراض تنفسية، واستشاري أمراض نفسية، وأخصائي علاج طبيعي، وأخصائي خدمة اجتماعية. وواصل: قامت الإدارة الطبية بعمل جميع التجهيزات اللازمة لتجهيز غرفة خاصة بكل التجهيزات التي تلبي احتياج المريضة، وتنسيق ورش عمل بين جميع التخصصات لتوفير العلاج اللازم، وتم تقسيم مراحل العلاج إلى ثلاث مراحل: المرحلة الأولي قبل العملية، وتضمنت توفير العلاج الدوائي والحمية اللازمة، مع توفير الدعم النفسي والاجتماعي. وبعد نجاح المرحلة الأولى انتقلت المريضة إلى المرحلة الثانية، وهيإجراء العملية، وأُجريت بنجاح تام، وخضعت لعلاج تأهيل مكثف بعد العملية، وبدأت التدريب على العادات الغذائية اللازمة بعد العملية.
وأضاف: وبعد فترة أربعة أسابيع أصبحت جاهزة للمرحلة الثالثة والأخيرة. وتم - بحمد الله - نقص وزن المريضة خلال هذه المدة من 300 كيلو إلى 160 كيلو؛ واستطاعت المشي لأول مرة منذ خمس سنوات، وتم إعدادها للخروج والعودة إلى المجتمع. وبحمد الله تم ذلك بنجاح. ومن جانبها، قالت المواطنة التي لا تكاد الأحرف تخرج من فمها، والدموع تسبق حديثها؛ إذ تخالطت تلك المشاعر لاهجة بالدعاء لله - عز وجل - أولاً على نجاح العملية: الآن أستطيع النوم والمشي.. وأوجِّه الشكر الجزيل لمقام صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن نايف، ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية، على مبادرته الإنسانية التي لن أنساها ما حييت، كما أوجِّه الشكر أيضًا إلى إدارة مستشفى قوى الأمن بمكة، وإلى جميع الكادر الطبي الذي أشرف على علاجي، كما أشكر صحيفة "سبق" على تبنيها معاناتي، ومتابعة حالتي حتى انتهاء المرحلة العلاجية بنجاح. أسأل الله أن يجعل ما قدمتموه لي في ميزان حسناتكم. وخرجت ثريا مطيوري ولسان حالها يقول: "نعم، أقصى ما تطلعت إليه أن أتمكن من الحياة، فرزقني المولى القدير التمتع بالمشي على قدمي، وشعرت براحة النوم الذي حرمت منه خمس سنوات".. تلك كانت همسات المواطنة وهي تغادر عتبات المستشفى.
كما أن نقابات أخرى أعلنتها صراحة أنها لا تدافع عن موظفي التأطير من مفتشين ومديرين حتى أن أحد إطارات هذه النقابة رد على مفتش قدم له عرضا لانتمائه لنقابته فقال (شْكُون سْمَع بيكم... حتى لو أضربتم شهورا) من أجل ذلك أقول يا مفتشي الجمهورية اتحدوا وفكروا في طريقة للنضال لإسماع صوتكم فمبدأ الاستقلالية الذي تجتهدون في الظفر به من الإدارة أولى بكم ثم أولى أن تجسدوه فيمن يتكلم باسمكم وباختياركم. آخر تعديل الأستاذ *قداري* 2013-11-11 في 15:28. 2013-11-11, 13:32 رقم المشاركة: 2 فكرة سديدة... ما حك جسمك مثل ظفرك.. فليقل خيرا او ليصمت حديث. بالتوفيق لكن اصدقك القول سيدي الكريم... تسمع لو ناديت حيا.... واقصد كل الفئات بإستثناء المعلم والاستاذ لسبب بسيط فقط لان الاستاذ والمعلم يعانون اما غيرهم فلا اظن ذلك... 2013-11-11, 14:44 رقم المشاركة: 3 السلام عليكم لا تغير حديث رسول الله مهما كان قصدك ونيتك نحن في منتدى يطلع علينا العالم من خلاله ،كان بامكانك ان تفتتح كلامك بـ من ليس بمفتش فليقل خيرا أو ليصمت،اما ان نكتب الحديث كاملا وتجعل وسطه عبارة من عندك فان هذا ربما كان اعتداء على حديث رسول الله لا. لا. لا(من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ( وليس بمفتش) فليقل خيرا أو ليصمت)لا.
(من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً) فهنا المعنى المراد من هذه الفقرة من الحديث هو كل ما يخرج من اللسان سواء كان هذا بالقول أو الفعل من خلال تقديم الخير والنفع للآخرين أو لنفسه، والأمور التي من خلالها توجيه الناس وان ننصحهم، وأمر الناس بالمعروف ونهيهم عن المنكر، وقيامنا بتوجيههم ودعوتهم وبيان لهم طريق الهدى ( من دل على هدى فله مثل أجر فاعله). والأمور التي تقال باللسان أن تعود منافعها على الشخص نفسه مثل قراءة القرآن وذكر الله دائماً وأبداً،ويوجد لدينا معناه مشابه للمعنى الموجود في الحديث الموجود لدينا وهو: (من رأي منكم منكراً فليغيره بيده) فيمكن عند رؤية شئ مخالف للشريعة الإسلامية أو من الكبائر فإن استطعنا ان نقوم بتغيره بيدنا فلنفعل، ( فإن لم يستطع فبلسانه) ويعتبر هذا هو الشاهد أنه يدخل في قول الخير ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، بأن يقوم بإرشادهم للمعروف وأداء الواجبات عند إرتكابهم للمحرمات والكبائر. ومفهوم السكوت يأتي من خلال قولنا ( أو ليصمت) فيجب على الشخص أن يتأمل الذي يريد ان يتكلمه إذا كان خيراً يقوله ويتلفظ به، ويجب ان يكتشف ما سيحصل عليه او ما الذي سيستفيده عند الكلام، والكلام في الخير أفضل من السكوت، وأهم عامل هو ان يكون الكلام هو خالص لوجه الله تعالى لا بقصد الإستعلاء أو التباهي، والشخص الذي لا يستطيع التلفظ إلا بالشر والكلام السئ فليسكت أفضل، ولكن الذي يكون دائما ساكت ولا يتكلم يكون أخرس، والذي يكون يتكلم في الوقت المناسب فقط هو شخص حكيم.
كما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في حديث شريف وقال: «لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه». الأمر الثاني: إكرام الجار وعدم إيذائه أمر النبي عليه أفضل الصلاة والسلام الناس في هذا الحديث بإكرام الجار والإحسان إليه. كما أمرنا الله عز وجل بالإحسان إلى الجار. فقال تعالى: {واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا} سورة النساء الآية. ويتمثل الإحسان إلى الجار في عدة أشياء منها مواساة الجار في إحزانه وعند الحاجة. ونستدل على ذلك من خلال الحديث الشريف فقال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام: «لا يشبع المؤمن دون جاره». ومنها أن يصبر الجار على أذى جاره، ولا يرد له الأذى بالأذى، لذلك ليس على الجار أن يكف الأذى فقط ولكن عليه أن يحتمل الأذى. فليقل خيرا أو ليصمت | حواديت نادر المنسي. الأمر الثالث: إكرام الضيف والمقصود بإكرام الضيف هو إحسان ضيافته، ونجد أن هناك فرق بين جائزة الضيف والضيافة. فجائزة الضيف هي يوم وليلة فقط، أما الضيافة فتكون ثلاثة أيام وإذا كان أكثر من ذلك فيعتبر صدقة.
[7] سورة السجدة، الآية (16). [8] وفي رواية ابن ماجه: «بما نتكلم به». [9] أي فقدتك، وهي كلمة لا يقصد بها معناها، وإنما المقصود التعجب من غفلته عن هذا الأمر. [10] أخرجه الترمذي برقم (2616) وابن ماجه (3973).
نطاق البحث جميع الأحاديث الأحاديث المرفوعة الأحاديث القدسية آثار الصحابة شروح الأحاديث درجة الحديث أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك المحدث الكتاب الراوي: تثبيت خيارات البحث
وَاَللَّه أَعْلَم. وَرَوَيْنَا عَنْ الْأُسْتَاذ أَبِي الْقَاسِم الْقُشَيْرِيِّ رَحِمَهُ اللَّه قَالَ: الصَّمْت بِسَلَامَةٍ وَهُوَ الْأَصْل وَالسُّكُوت فِي وَقْته صِفَة الرِّجَال كَمَا أَنَّ النُّطْق فِي مَوْضِعه مِنْ أَشْرَفَ الْخِصَال قَالَ: وَسَمِعْت أَبَا عَلِيّ الدَّقَّاقَ يَقُول: مَنْ سَكَتَ عَنْ الْحَقّ فَهُوَ شَيْطَان أَخْرَس. قَالَ: فَأَمَّا إِيثَار أَصْحَاب الْمُجَاهَدَة السُّكُوت فَلِمَا عَلِمُوا مَا فِي الْكَلَام مِنْ الْآفَات, ثُمَّ مَا فِيهِ مِنْ حَظِّ النَّفْس, وَإِظْهَار صِفَات الْمَدْح, وَالْمَيْل إِلَى أَنْ يَتَمَيَّز مِنْ بَيْن أَشْكَاله بِحُسْنِ النُّطْق, وَغَيْر هَذَا مِنْ الْآفَات وَذَلِكَ نَعْتُ أَرْبَاب الرِّيَاضَة, وَهُوَ أَحَد أَرْكَانهمْ فِي حُكْم الْمُنَازَلَة وَتَهْذِيب الْخُلُق. وَرَوَيْنَا عَنْ الْفُضَيْلِ بْن عِيَاض رَحِمَهُ اللَّه قَالَ: مَنْ عَدَّ كَلَامه مِنْ عَمَله قَلَّ كَلَامُهُ فِيمَا لَا يَعْنِيه. فليقل خيرا أو ليصمت - مقال. وَعَنْ ذِي النُّون رَحِمَهُ اللَّه: أَصْوَنُ النَّاس لِنَفْسِهِ أَمْسَكُهُمْ لِلِسَانِهِ. وَاَللَّه أَعْلَم. والله أعلم 11/05/2008, 03:46 AM #5 بارك الله لنا فيك استاذنا الفاضل ولكن احيانا نري بين ثنايا الكتب والتراجم اشياء ما انزل الله بها من سلطان ولا تمت للترجمة بصله من قريب او من بعيد بورك فيك 11/05/2008, 03:57 AM #6 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيمن السيد ابراهيم بارك الله لنا فيك أ ستاذنا الفاضل ولكن أ حيانا نري بين ثنايا الكتب والتراجم أ شياء ما أ نزل الله بها من سلطان ولا تمت للترجمة بص لة من قريب أ و من بعيد وبارك فيك وزادنا الله وإياك علما!