من هم العشرة المبشرين بالجنة ؟ ، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة، وسعد بن أبي وقاص في الجنة، وسعيد بن زيد في الجنة، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة). هؤلاء من بشرهم الرسول الكريم بالجنة في حياتهم ففازوا وسعدوا وصبورا على الألم والإيذاء في الدنيا فاستحقوا الجنة فكيف ناموا ليلتهم بعد أن بشروا بأنهم من أهل الجنة وعرفوا بين الجميع بأنهم "العشرة المبشرين بالجنة"؟! من هم العشرة المبشرين بالجنة - موسوعة. وإليكم المزيد من المعلومات على موسوعة. العشرة المبشرين بالجنة: أبو بكر الصديق: هو عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد القرشي التميمي، كان يكنى بأبي بكر، ويكنى أبوه بأبي قحافة، كان يعمل تاجرًا في الثياب، عرف بين الناس بحسن خلقه وعطفه على من حوله ومن أشهر مواقفه شراء بلال عندما كان عبدًا لدى أمية بن خلف وعذبه لأسلامه فاشتراه وحرره من الإيذاء والتعذيب، وكان عالمًا بالأنساب، وكان يسمى بعبد الكعبة فسماه الرسول الكريم عبد الله، ولم يتخلف عن أي غزوة من غزوات الرسول أو أي مشهد معه بل كان معه في كل مواقفه.
ومن مناقبه أنّه قَتَل أباه عبد الله بن الجرّاح يوم بدر غيرةً على الدّين، تُوفّي في طاعون عمواس بالأردن وقبره فيها، وذلك سنة ثمانِ عشرة للهجرة في خلافة عمر، وكان عُمُره حينها ثمانٍ وخمسين سنة.
عثمان بن عفان: هو عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف الأموي، هو ثالث الخلفاء الراشدين، أسلم في بدايات الإسلام على يد أبي بكر الصديق، تزوج من ابنة الرسو الكريم رقية، ثم بعد وفاتها تزوج من أختها أم كلثوم فسمي بـ"ذي النورين". هاجر الهجرتين إلى الحبشة ثم هجرة المدينة، كان غنيًا واسع الرزق فكان ينفق ماله في سبيل الله ورسوله، فجهز لمفرده نصف جيش العسرة، وكذلك اشترى بئر رومة الموجودة حتى الآن في المدينة لسقيا المسلمين، كان حييًا تستحي منهالملائكة فقال الرسول -صلى الله عليه وسلم- عنه: (أصدق أمتي حياء عثمان)، وقال أيضًا عندما جهز عثمان جيش العسرة وبذل ماله (ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم)، وعندما دخل على النبي فجنع ثيابه فسألته عائشة عن ذلك فقال الرسول الكريم: (ألا أستحيي من رجل تستحي منه الملائكة). من هم العشره المبشرين بالجنه. علي بن أبي طالب: هو علي بن أبي طالب بن عبد الله بن هاشم القرشي الهاشمي، يعتبر أول الصبيان إسلاما، وهو ابن عم الرسول، وتربى في حجر الرسول، وضحى بنفسه عندما نام مكان الرسول يوم الهجرة لكي لا يشعرالكفار بغياب الرسول وليؤدي الأمانات إلى أصحابها. تزوج بابنته الرسول فاطمة الزهراء، وهو والد السبطين الحسن والحسين، وكان لواء الرسول في معاركه، وكان يكنى أبا الحسن، وأبا تراب، وكان عالمًا يسأله الناس.
تحل اليوم ذكرى ميلاد النبى محمد صلى الله عليه وسلم حيث ولد في 22 أبريل من عام 571 ميلادية في مكة وفى هذه المناسبة نتذكر تواريخ ميلاد أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم العشرة المبشرين بالجنة بالتاريخ الميلادى. أبو بَكر الصديق: ولد فى 27 أكتوبر سنة 573 ميلادية وهو أول الخلفاء الراشدين، وأول من أسلم من الرجال، وهو وزير نبي الإسلام محمد وصاحبه، ورفيقه عند هجرته إلى المدينة المنورة. عمر بن الخطاب: ولد سنة 584 ميلادية، أي بعد عام الفيل ومولد النبي صلى الله عليه وسلم بـ 13 عامًا. عثمان بن عفان: ولد سنة 576 ميلادية أي بعد عام الفيل بست سنين، في الطائف وقيل في مكة، وهو من بطن بني أمية بن عبد شمس بن عبد مناف وهم من كبار سادات قريش، وأبوه عفان ابن عم أبي سفيان بن حرب. من هو آخر من توفي من العشرة المبشرين بالجنة - دروب تايمز. على بن أبى طالب: ولد فى 17 مارس سنة 599 ميلادية، ابن عم الرسول محمد وصهره، من آل بيته، وزوج ابنته فاطمة، وهو رابع الخلفاء الراشدين الزبير بن العوام: ولد سنة 594 ميلادية، وهو بن عمة النبي محمد بن عبد الله، وأحد الثمانية السابقين إلى الإسلام، يلقب بـ حواري رسول الله، وهو أول من سل سيفه في الإسلام. طلحة بن عبيد الله: ولد سنة 594 ميلادية، وهو أحد الثمانية السابقين الأولين إلى الإسلام، قال عنه الرسول محمد أنه شهيد يمشي على الأرض.
عبد الرحمن بن عوف: ولد سنة 580 ميلادية، هو أحد الثمانية الذين سبقوا بالإسلام، كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو، وقيل عبد الكعبة، فسماه النبي عبد الرحمن. سعيد بن زيد: ولد سنة 600 ميلادية، أحد السابقين الأولين إلى الإسلام، حيث أسلم بعد ثلاثة عشر رجلًا، كان أبوه زيد من الأحناف في الجاهلية؛ فلا يعبد إلا الله ولا يسجد للأصنام. العشره المبشرين بالجنه - ويكيبيديا. سعد أبن وقاص: ولد سنة 595 ميلادية، وهو أحد الثمانية السابقين الأولين إلى الإسلام، وهو أول من رمى بسهمٍ في سبيل الله. أبو عبيدة بن الجراح: ولد سنة 584 ميلادية، وهو أحد الثمانية السابقين الأولين إلى الإسلام، لقبه النبى محمد بأمين الأمة.
وكان ممن ثبتوا يوم أحد وحنين حين فر باقي الخلق، وأسلم بسببه عثمان والزبير وعبد الرحمن بن عوف وطلحة، كما أعتق سبعة منهم عامر بن فهيرة وبلال بن رباح مؤذن الرسول. كان مع الرسول يوم هجرته وصاحبه في الغار " ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا"، وتصدق بماله كله وقال للرسول في ذلك الموقف عندما سأله عما تركه لأهل بيته قال: تركت لهم الله ورسوله. ثبت يوم وفاة الرسول الكريم وثبت الناس وقال: (من كان يعبد محمد فإن محمد قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت)، وكان خليفته بعد وفاته كان أول من أسلم من الرجال، وصدق الرسول -صلى الله عليه وسلم- عندما كذبه الناس بعد رحلة الإسراء والمعراج، فسمي "الصديق" قال له الرسول الكريم: (أنت عتيق الله من النار)، فسمي عتيقًا، وقال الرسول عنه: (لو كنت متخذًا خليلا من أهل الأرض لاتخذت أبا بكر خليلا)، وقال أيضًا -صلى الله عليه وسلم- عنه: (ما لأحد عندنا يد إلا وقد كافأناه إلا أبا بكر فإن له عندنا يد يكافئه الله بها يوم القيامة وما نفعني مال أحد قط ما نفعني مال أبي بكر ولو كنت متخذا لاتخذت أبا بكر خليلا).
وفاته: تُوفّي - رحمه الله ورضي عنه - في جُمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة من الهجرة ليلة الثّلاثاء، وقيل: يوم الإثنين، وكانت خلافته سنتين ونصف تقريباً، وقد غسَّلَتهُ زوجته أسماء بنت عميس، بوصيته إليها، دُفِنَ مع رسول الله عند رَأسِه، ورأسُه بين كَتِفَي رسول الله عليه الصّلاة والسّلام. عمر بن الخطاب اسمه ونَسَبُه وإسلامه: هو عمر بن الخطاب بن نُفَيل بن عبد العُزّى بن رباح بن عبد الله بن قُرط بن رزاح بن عدي بن كعب القُرَشي العَدَوي، أمّه: حنتمة بنت هاشم بن المُغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم، أسلم سنة ستّ من النبّوة وقيل سنة خمس، ويروي ابن عمر أنّ النّبي - عليه الصّلاة والسّلام - قال: (اللّهم أعزّ الإسلام بأحبّ الرّجلين إليك بعمر بن الخطاب أو بأبي جهل بن هشام) ، فكان أحَبَّهُما إليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه. صِفتُه ومولده واستشهاده: عمر بن الخطّاب - رضي الله عنه - هو أوّلُ من لُقِّبَ بأمير المُؤمنين، بَلَغَ في الشَّجاعة، والحَزم، والعَدل، والعِبادة، والعِلم، مَبلغاً عَظيماً، فُتِحَت في عَهده الفتوحات، وانتشر الإسلام، كان مولده بمَكّة المُكرّمة قبل الهجرة بأربعين سنةً، استُشهِد في المَدينة سنة ثلاثةٍ وعشرين للهجرة، حيث قتله أبو لؤلؤة المجوسيّ وهو يؤمّ في النّاس لصلاة الفجر.
ارتفعت قيمة عملة البيتكوين الواحدة في عام 2017، من أقل من 1000 دولار إلى ما يقرب من 20000 دولار، أي أعلى نقطة لها، كما أنها حققت قيمة سوقية إجمالية لحوالي 238 مليار دولار في نهاية عام 2018 ثم انخفضت الى نصف هذه القيمة بحلول أوائل عام 2020. إلى جانب الأداء، انفجرت صناعة العملات الرقمية ككل مع ظهور عملات جديدة، وشركات ناشئة، وعروض عملات أولية، وأنماط استثمار مختلفة وما الى ذلك، لكن هذا لا يغطي حقيقة أن هناك الكثير من الناس الذين لا يزالون لا يفهمون بالضبط ما هي العملات الرقمية وكيف تعمل. فيما يلي بعض من أفضل كتب عن تعلم تداول العملات الرقمية. ( إتقان البيتكوين) Mastering Bitcoin ل Andreas M. Antonopoulos نُشر في عام 2014، وهو كتاب تمهيدي مفيد حول مفهوم العملة اللامركزية القائمة على العالم الرقمي. مقدمة عن اهمية القراءة. يتطرق الكتاب إلى التقنية الكامنة وراء البيتكوين، والغرض من العملة الافتراضية، وتطبيقاتها في العالم الحقيقي، ويعلم القراء كيف تعمل العملة، وكيف تتم معالجة معاملات البيتكوين، وكيف تعمل الشبكة الأساسية. يغطي الكتاب أيضًا المفاهيم الأساسية وراء البيتكوين، مثل blockchain ومحفظة البيتكوين. (الأصول الرقمية) Cryptoassets ل Chris Burniske و Jack Tatar يستكشف هذا الكتاب الذي صدر عام 2017 العملات الرقمية وكذلك الرموز والأصول ذات الصلة.
كما تطرقت القراءة إلى تحليل المبادرات في بقية المحاور المتعلقة بالعدالة الانتقالية إذ لا يمكن الفصل بين العدالة والمصالحة في السودان فهما مترابطان وعملت معظم المبادرات على معالجتهما بطريقة مساهمة إجرائية متكاملة. وحول الإصلاح المؤسسي أوضحت الدراسة أن بعض المبادرات لم تضع منهجاً محدداً مما أدى إلى خلط بين عمليات الإصلاح وإعادة البناء، كما أظهر التحليل في محور السلام مخالفة طرق التعديل المحددة في اتفاق سلام جوبا والذي أصبح جزءاً من الوثيقة الدستورية التي حددت طرق الإلغاء والتعديل في المادة 78 من الوثيقة الدستورية. فوضى مدمرة وحذّر الرئيس المكلف لحزب الأمة القومي اللواء (م) فضل الله برمة ناصر، من مخاطر التدخلات الأجنبية، وتفكيك البلاد وتمزقها حال عدم التوحد وإيجاد مخرج من الأزمة، وحذر من خطر ما وصفها بالفوضي المدمرة، وقال إن الوضع الحالي للبلاد يمضي في هذا الاتجاه حال لم يتم التوصل لاتفاق بين القوى المدنية والعسكرية. ما هي الكذبة ؟. وأوضح برمة أن القوى السياسية والشارع والشباب يريدون حكومة مدنية، والعسكر يريدون ضمانات بحسب حديث حميدتي، وقال: (كيف نحقق الحكم المدني للشباب الثائر ونقتلع السلطة من العسكر؟)، وتساءل: (هل عندنا القوة العسكرية لمواجهة الانقلاب العسكري، أم عندنا القوة السياسية؟).
فما يراه الإنسان السوي أكاذيب لا يراه مواطنو هذه الإمبراطورية الدينية المتوهمة كذلك. في حال إعلان تكذيبك لهذه الأقوال سيعني تكذيبك لكل قصص الدعاة وفي النهاية تعلن خروجك من المنظومة الفكرية والعالم الافتراضي الجميل الذي تنتمي إليه. منظومة الآمال التي تنتظرك خيالية من أساسها ابتدأت بالوعد بقيام خلافة إسلامية من الصين إلى الأطلسي، وأن الإسلام هو الحل وأن الماسونية تتآمر لإخراج المرأة المسلمة من عفافها. لو رفعت رأسك ونظرت إلى العالم ستجد أن كلام شيوخ الدين لن يكون أكثر من أحلام وأوهام فتصديقك لهذه القصص ضروري لبقاء هذا العالم متماسكا وقويا فإذا لم تدافع عن عالمك المتخيل سوف تتداعى كل هذه الطموحات. تلاحظ أن الدفاع عن هذه المنظومة لا يستخدم فيه العقل. لا يمكن أن يكون الحوار أو الجدل وسيلة للتفاهم في هذه المنظومة. لن تجد سوى العنف والشتائم والانغلاق والتكفير وسيلة لتحييد الأعداء لصد أي حركة إيقاظ تخرجهم من الطمأنينة والآمال العظام. قصص الدعاة التي امتلأت بها حياتنا ليست أكاذيب. مقدمة عن القراءة واهميتها. من يعش وهماً كبيراً يحتاج إلى روافد من الأوهام الصغيرة تغذيه على الدوام. نقلاً عن " عكاظ " تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.