سؤال أتمنى أن يجيب عليه المخطوفين الذين عادوا لأسرهم، من يرغب طبعا من خلال ظهورهم في السناب وغيره ؟ هل فعلا في الأيام الأولى من القبض على "مريم" ذهبوا للمحامي لتوكيلة للدفاع عنها؟ ومن دفعهم إلى ذلك؟ ومن هم الذين ذهبوا إلى المحامي؟ #خاطفة_الدمام يُذكر أن ثلاثة شبان هم موسى الخنيزي ونايف قرادي ومحمد العماري قد عادوا إلى عائلاتهم مؤخرًا بعد أن تربوا وعاشوا مع خاطفة الدمام "مريم"، إلا أن القضية اتسعت مع ظهور مزيد من العائلات التي تبحث عن أبنائها المخطوفين في حوادث وتواريخ وأماكن متفرقة.
تكشفت معلومات جديدة حول كيفية تخطيط وتنفيذ خاطفة الدمام "مريم" لعمليات اختطاف الأطفال، إذْ كشف الصحفي أبو طلال الحمراني، المعني بتفاصيل القضية التي تشغل الرأي العام السعودي عدة معلومات جديدة صادمة. وأطلق الحمراني عدة تغريدات عبر حسابه في موقع "تويتر" قال فيها إن الخاطفة مريم الموقوفة لدى الجهات الأمنية في الدمام، كانت تعمل في المجال الصحي الأمر الذي جعلها تسهل على نفسها عمليات خطف الأطفال التي نفذتها. من هي خاطفة الدمام - موسوعة. وكتب الحمراني في تغريداته قائلًا: "سؤال محير جدًا، لماذا كانت (مريم) تستهدف المستشفيات، وماخذه راحتها؟ المتهمة (مريم) كانت تعمل في المجال الصحي في السابق أيام خطف الثلاثة (الخنيزي والعماري والقرادي) قبل أن تستقيل". وأضاف قائلًا: "وتبين أن لديها كذلك إحدى قريباتها تعمل معها وهي أيضًا متهمة بالمشاركة بعمليات الخطف، ولم يتبين بعد هل هي التي أشارت إليها والدة (التوأم) المصرية أم لا". وأردف "الحمراني" قائلًا: "ويعتقد أن (مريم) تستخدم هوية قديمة ملغيه لوظيفتها في القطاع الصحي وتستخدمها بالإضافة إلى الزي في تنفيذ عملياتها المشبوهة ولذلك هي تملك خبرة في مجال الطبابة لاحتكاكها السابق بالكادر الطبي وليست متخصصة!!
". سؤال محير جدا ، لماذا كانت "مريم" تستهدف المستشفيات، وماخذه راحتها؟ #خاطفة_الدمام — أبو طلال الحمراني (@al7mrany) March 29, 2020 واستطرد قائلًا: "وللعلم أنا أتراجع عن معلومة نتيجة فحص الـ DNA لأبناء (مريم) لتعدد الأخبار، لأن الخبر السابق من شخص ثقة لكن آخر ثقة كذلك يثبت العكس، ولم أجد التأكيد بعد #خاطفة_الدمام". إضافة إلى تلك التغريدات، تحدث الحمراني عن معلومات جديدة بشأن التحقيقات فقال: "(منصور) يؤكد خلال التحقيق أنه كان يطيع (مريم) ولا يستطيع أن يرفض لها أي طلب وأن جميع مشاركاته معها لم يكن بوعية وحيث كان تحت تأثير السحر". مريم خاطفة الدمام. وتابع "الحمراني": "وأشار إلى أن لحظات كانت تمر عليه يفوق من ويحاول الهرب من "مريم" لكنه يعود لاشعوريا ولايتذكر الكثير من تفاصيل الأعمال التي قام بها رجل يصفع الوجه #خاطفة_الدمام".
وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطيل السجود في قيام الليل، وهذا ما روته أمّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها (أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُصَلِّي إحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، وكَانَتْ تِلكَ صَلَاتَهُ تَعْنِي باللَّيْلِ فَيَسْجُدُ السَّجْدَةَ مِن ذلكَ قَدْرَ ما يَقْرَأُ أحَدُكُمْ خَمْسِينَ آيَةً قَبْلَ أنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ) ويفضل للمسلم اتّباع هَدْي النبي صلّى الله عليه وسلم واتباع طريقه ومنهجه. مع مراعاة عدم إلحاق المشقة للمصلين في حالة قيام صلاة الليل جماعة، بل إن الاطالة تكون في حالة الانفراد لمن كان يقدر على ذلك، ويستطيع كل مسلم أن يصلّي ما يشاء قيام الليل على قدر استطاعته، علماً ب بِأن أقل عدد ركعات صلاة قيام الليل يكون ركعتان، ولم يرد نصاً محددً أن النبي صلى الله عليه وسلم حدد عدد ركعات معينة للالتزام بها اثناء قيام الليل. ما هي الحِكمة من مشروعيّة قيام الليل ؟ شرع الله سُبحانه تعالى صلاة قيام الليل لحكمةٍ هو أدري بها، حيث انها تعود على العباد بالخير في الدنيا والاخرة، ونقدم بياناً بتلك الحكم فيما يلي: أن يكون العبد مقبلاً على العبادة لله سبحانه وتعالى بكل خشوع وخضوع.
ولعل من أسباب ذلك أن صلاة الليل تدفع المصلي إلى الخروج من العالم الضيق الذي نعيش فيه لينطلق ويعيش معادلات اخرى واسعة، فيكون كذاك الشاب الذي نقل عنه أنه خطب إبنة الملك، فاشترطت عليه أن يصلّي صلاة الليل أربعين ليلة، وبعد تمام الأربعين بعثت إليه تسأله عن السرّ وراء عدم تقدّمه لخطبتها، فأجاب أنه عشق ابنة الملك حينما كان قلبه فارغاً، ولكنه الآن – بعد صلاة الليل - قد امتلأ قلبه بحبّ آخر. فحينما يحلّق الإنسان في تلك العوالم، فإن نمط تفكيره وأسلوب كلامه وطريقة عيشه وتعامله مع الآخرين تتغير دون شك.
2) يكبّر تكبيرة الإحرام. 3) يقرأ الفاتحة وسورة قل هو الله أحد مرة واحدة. 4) ينشُر ويقول في النشور: (اللهم صل على محمد وآل محمد سبحان الله سبحان الله سبحان الله). 5) يركع فيسجد ثم يتشهد ويسلّم وأيضا يستحب قراءة التعقيبات. وبذلك انتهت صلاة الليل أداء ويستطيع أن يضم لها ركعتي الشفع قبل الوتر. 6) يقوم ويأتي بركعتي نافلة الفجر. وهذا يكون قبل أذان الفجر ، 3- قضاء صلاة الليل: وكيفيتها / 1- أن يُصلي الإنسان ركعتين بنية الشفع ، ويستحب أن يقرأ فيهما في الركعة الأولى بعد الحمد سورة الفلق ، وفي الثانية بعـد سورة الحمد سورة الناس. 2- بعد الركعتين يقوم ويأتي بركعة الوتر التي سبق ذكرها ، وبذلك انتهت صلاة الليل قضاء. ملحوظة:إذا حب المؤمن أن يزيد في الذكر في قنوت الوتر فالأفضل له بعد الصلاة على محمد وآل محمد أن يستغفر الله سبعين مرة. وأخيرا الطريقة الرابعة: أن يصلى صلاة الوتر ركعة واحدة فقط بنية صلاة الليل على تفصيل ركعة الوتر في الصلاة المختصرة ويستحب قدر الإمكان الإتيان بالتّعقيبات السّابقة للوتر. وهذه الطريقة تم ذكرها لمجرّد التأكيد والإختصار للذي لايملك الوقت الكافي للقراءة. ونافلة الصّبح في الرّكعة الأولى الحمد وقل ياأيها الكافرون وفي الثانية الحمد والتّوحيد فإذا سلّم نام على يده اليمينى مستقبلا القبلة على هيئة الميّت في اللّحد ووضع خدّه الأيمن على يده اليمنى وقال: استمسكت بعروة الله الوثقى الّتي لا انفصام لها واعتصمت بحبل اللّه المتين, وأعوذ بالله من شرّ فسقة العرب والعجم وأعوذ بالله من شرّ فسقة الجنّ والإنس
السؤال: هناك تفسيرات كثيرة للقرآن الكريم، فما تنصحنا بتفسير مختصر نقرأه، أثابكم الله؟ الجواب: لا شك أن هناك تفاسير كثيرة، وأغلب التفاسير لا تخلو من شيء، ولكن من أحسن التفاسير، بل أحسنها على الإطلاق -وإن كان كبيرًا- تفسير ابن جرير، وابن كثير -رحمة الله عليهما- والبغوي أيضاً، فإن هذه التفاسير مهمة، ونافعة، وعظيمة. ثم يليها بعد ذلك -وإن كان مطولاً- تفسير الشوكاني، فإنه مفيد أيضًا، فعنده عناية، ومختصر تفسير ابن كثير للرفاعي، ومحمد علي الصابوني؛ فإنها مختصرة، ومفيدة، وإن كان تفسير الصابوني قد لا يخلو من شيء قليل يلاحظ عليه في مواضع، كذلك تفسير الجلالين مفيد، ولكن فيه ملاحظات حول بعض تأويل الصفات. وقل أن يسلم شيء، ولكن طالب العلم إذا رأى فيه ما يستنكره يسأل أهل العلم، ويراجع كتب أهل العلم، كذلك تفسير الشيخ ابن سعدي تفسير مفيد للعامة؛ لأنه ليس فيه مواضع الشاذ، فهو تفسير مفيد، وجيد.