اللهم تقبل منا صيامنا ، وصلاتنا ، وقيامنا، وركوعنا وسجودنا ، وتلاوتنا اللهم انا نسألك عملا صالحاً يقربنا اليك اللهم خذ بأيدينا اليك اخذ الكرام عليك اللهم نسألك ان ترزقنا في هذا الشهر بركة وايماناً ونوراً ويقيناً برحمتك وبقدرتك وبعفوك وبجودك يا اكرم من أعطى يا خير من سأل يا اعدل من عدل
اللهم تقبل منا ومنكم صيامنا 🙂 - YouTube
يا ربنا من الشر كله عاجله وآجله، ما علمنا منه وما لم نعلم. اللهم إني أسألك بفضل ليلة القدر وأسرار ليلة القدر وأنوارها وبركاتها، أسألك أن تتقبل دعواتي. وأن تقضي حاجاتي، اللهم إن كانت هذه هي ليلة القدر فاقسم لي الخير فيها، واختم لي من فضائلك. أو اللهم اجعل اسمي في هذه الليلة من السعداء، وروحي مع الشهداء، يا أرحم الراحمين يا الله. اللـهم إني أسألك فيه ما يرضيك، وأعوذ بك مما يؤذيك. اللهم تقبل منا صيامنا - الطير الأبابيل. وأسألك التوفيق فيه لأن أطيعك ولا أعصيك، يا جواد السائلين. أيضًا اللهم افتح لي فيه أبواب الجنان، واغلق عني فيه أبواب النيران. ووفقني فيه لتلاوة القرآن، يا منزل السكينة في قلوب المؤمنين. أجمل متعلقة بالصيام والقيام اللهم توفنا مسلمين، وأحينا مسلمين، وألحقنا بالصالحين غير خزايا ولا مفتونين. علاوة على هذا اللهم إني أسألك باسمك الأعظم، الذي إذا سألك به السائلون أعطيتهم، وإذا دعاك به الداعون أجبتهم. وإذا استجارك به المستجيرون أجرتهم، وإذا دعاك به المضطرون أنقذتهم، فإني أسألك. وستغفرك بذلك الاسم العزيز العظيم، لذنوب لا يغفرها غيرك، وقد ضاقت عليّ الأرض بما رحبت. وضاقت علي الحيل، لا ملجأ ولا ملتجأ إلا إليك، فها أنا ذا بين يديك.
وَاحْفَظْني فيهِ بِحِفظِكَ وسَتْرِكَ يا اَبصَرَ النّاظِرينَ. كما يمكنكم الاطلاع على: صيغ دعاء اللهم بلغنا رمضان في خاتمة مقال اليوم نكن عرضنا لكم الأدعية المتعلقة الخاصة بتقبل الصيام والقيام، ونرجو من الله عز وجل أن يتقبل منا جميع الأعمال الصالحة والصيام بأمر الله. نرجو من الله عز وجل أن يكون مقال اليوم حاز إعجابكم وأن تداوموا على قراءة تلك الأدعية في كافة الأوقات لجلب الرزق والخير لكم.
احب استنذل في بدايةة الموضوع دائماn. مشإركهه ليلةة بلاك بيرية السلام عليكم ورحمةة الله وبركاته صباحكم عصير فيمتو بارد والثلج يقرقش فيهق1حرام عليتس الناس صايمهk. 6 talking about this. ويغنى اغانى تفكرنا بحلاوة.
اللهم ارحم والدي و موتانا وموتى المسلمين واجعلهم في أعلى عِلِّيين مع الشهداء والصٍّديقين والنَّبيين. اللهم إنِّي أشكو إليك عِبَادَاً ظَنُّوا بِعَطَائِكَ لهم أَنهُمُ الرَّازِقُون وَ نَسُوا أَنَّكَ الرَزَّاقُ العَظِيم. اللهم انك عفواً كريم وغفوراً رحيم تحب العفو فاعفو عنا يا كريم. اللهم وسدد الدَينَ عن المدينين برحمتك يا ارحم الرحمين واحفظ بلادنا وبلاد الناس. مصر اليوم. اللهم ما كان فيها من ذكر وشكر فتقبله منا وأحسن قبوله، وما كان من تفريط وتقصير وتضييع فتجاوز عنا بسعة رحمتك يا أرحم الرحمين. اللهم اجعلني وأهلي وذريتي والمسلمين جميعًا فيها من عتقائك من جهنم وطلقائك من النار. اللهم اجعلني في هذه الليلة ممن نظرت إليه فرحمته وسمعت دعاءه فأجبته. كان هذا ختام موضوعنا حول أدعية العشر الأواخر من رمضان تقبل الله صيامنا، قدمنا خلال هذه المقالة بعض الكلمات عن رمضان وعن ليلة القدر تلك الليلة التي هي خير ليالي الدنيا على الإطلاق، وكما أخبرنا الله تعالى في القرآن الكريم أن هذه الليلة خير من ألف شهر، فهي أكبر الليالي في هذا العام كله، وهي خير الليالي في السنة كلها، والدعاء فيها هو خير الدعاء.
تفصيل مهم في حكم التسبيح بالسبحة (ومتى يجوز إستخدام السبحة) الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله تعالى - YouTube
تاريخ النشر: الأربعاء 28 ذو القعدة 1421 هـ - 21-2-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 7051 279344 0 975 السؤال ما حكم التسبيح بالمسبحة الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا شك أن التسبيح باليد أفضل من التسبيح بالمسبحة، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يعقد التسبيح بيده، فعن عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عنهما قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقد التسبيح -قال ابن قدامة -: بيمينه رواه أبو داود. وفي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يا نساء المؤمنات: عليكن بالتهليل، والتسبيح، والتقديس، ولا تغفلن فتنسين الرحمة، واعقدن بالأنامل فإنهن مسؤولات مستنطقات" رواه أحمد وأبو داود والترمذي، والحاكم، وحسن إسناده الإمام النووي في الأذكار، وجود العراقي إسناده في تخريج الإحياء. قال الشوكاني: (مسؤولات مستنطقات) يعني: أنهن يشهدن بذلك، فكان عقدهن بالتسبيح من هذه الحيثية أولى من السبحة والحصى). حكم التسبيح بالمسبحة الالكترونية - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك. إذاً فهذه الأنامل ستشهد لصاحبها يوم القيامة بهذا التسبيح وغيره من خير أو شر، قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وعد التسبيح بالأصابع سنة… وأما عده بالنوى والحصى ونحو ذلك فحسن، وكان من الصحابة رضي الله عنهم من يفعل ذلك، وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم أم المؤمنين تسبح بالحصى، وأقرها على ذلك.
اهـ وقال محمد خطاب السبكي في شرح حديث سعد بن أبي وقاص عند أبي داود في السنن في كتابه (المنهل العذب المورود(8/164): وفيه دلالة على جواز عد التسبيح بالنوى أو الحصى؛ فإنه " لم ينه المرأة عن ذلك، بل أرشدها إلى ما هو أيسر لها، وأفضل، ولو كان غير جائز ليبين لها ذلك ". ومثل النوى - فيما ذكر - السبحة إذ لا تزيد السبحة على ما في هذا الحديث إلا بنظم نحو النوى في خيط. ومثل هذا لا يعد فارقاً... ثم نقل عن علي العدوي أنه سئل عن السبحة؟ فأجاب بالجواز، وقال العدوي في جوابه: والحاصل: أنه إذا تعاطى السبحة على الوجه المعتاد، يتباعد عن الأمور المقتضية للشهرة، والعجب والرياء؛ لأن ذلك محبط للعمل. حكم تسبيح الحائض بالمسبحة - إسلام ويب - مركز الفتوى. اهـ وقال ابن عابدين في حاشيته(1/650) في حكايته مذهب أبي حنيفة في هذه المسألة: فرع: لا بأس باتخاذ السبحة لغير رياء، كما بسط في البحر اهـ. وجاء في الموسوعة الفقهية(11/283، 284): "أجاز الفقهاء التسبيح باليد والحصى، والمسابح خارج الصلاة، كَعَدِّهِ بقلبه أو بغمزه أناملَهُ". اهـ قلت: الأصل في هذا ما جاء عن الصحابة من عد التسبيح بالحصى والنوى، ومن ذلك قول أم المؤمنين صفية - رضي الله عنها -: "دخل علي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وبين يدي أربعة آلاف نواة أسبح بها، فقلت: لقد سبحت بهذه؟ فقال: قولي سبحان الله عدد خلقه.
بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 2695، صحيح. ↑ د. أمين بن عبد الله الشقاوي (2016-9-30)، "فضل التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-4-27. بتصرّف. # #التسبيح, #بالمسبحة, حكم # أحكام شرعية
حكم عَدِّ التسبيح بالمسبحة يظهر لك فيما يأتي: اعلم أنه ورد عن كثير من الصحابة أنه يَعُدَّ التسبيح بالحصى والنوى، وأن النبي "رأى منهم من فعل ذلك وأقرهم عليه. ولم يصح - فيما أعلم - أنه أنكر عليهم أو نهى عنه، وتجلية ذلك فيما يلي: عقد التسبيح باليد اليمين هو الأفضل إلا أن أهل العلم أجازوا عقده بغيرها، كالحصى والنوى، ونحو ذلك؛ فقد جاء عن الصحابة - رضي الله عنهم - أنهم فعلوا ذلك، منهم أبو هريرة، وأبو الدرداء، وأبو سعيد، وسعد ابن أبي وقاص، وصفية أم المؤمنين، ويسيرة، وجويرة، وغيرهم. فقد بوب الإمام أبو داود في سننه لحديث سعد ابن أبي وقاص، ويسيرة بنت ياسر، وعبد الله بن عمرو وابن عباس بقوله: - باب التسبيح بالحصى. حكم التسبيح بالمسبحة - video Dailymotion. وترجم لذلك المجد ابن تيمية في المنتقى بقوله: - باب جواز عقد التسبيح باليد وعَدِّه بالنوى، ونحوه. وقال الحاكم أبو عبد الله في المستدرك: - باب التسبيح بالحصى(1/547). وقال شيخ الإسلام ابن تيمية - قدس الله روحه -: وعَدُّ التسبيح بالأصابع سنة، كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم - "للنساء - سبحن، واعقدن بالأصابع؛ فإنهن مسئولات مستنطقات". وأما عَدُّهُ بالنوى والحصى ونحو ذلك فحسن، وكان من الصحابة - رضي الله عنهم - من يفعل ذلك.
الأرشيف الأرشيف