تاريخ إيران مع التشكيك في جنس اللاعبات قبل 6 أعوام، تناقلت وسائل إعلام إيرانية أسماء 8 لاعبين ذكور مثلوا منتخب بلادهم للسيدات في الأعوام الماضية. وبعد 8 سنوات من الجدل ورفض الاتحاد الإيراني لكرة القدم تقارير تحدثت عن وجود 4 ذكور في المنتخب الوطني للسيدات، قال مصدر مقرب من اتحاد كرة القدم إن 8 لاعبين وليس 4 مثلوا منتخب إيران للسيدات. يذكر أن الحديث عن وجود لاعبين ذكور في المنتخب الإيراني للنساء يرجع إلى عام 2008، عندما تحدث محمد مرتضى نجاد رئيس أحد أندية كرة القدم الإيرانية عن وجود رجال في المنتخب، لكن الاتحاد الإيراني وصف تلك الأحاديث حينئذ "بالكاذبة". ونشرت صحيفة "تلغراف" البريطانية في 2014 تقريرًا بعد اكتشاف 4 رجال في المنتخب النسائي، ليعلن الاتحاد الإيراني لكرة القدم طرد هؤلاء اللاعبين في فضيحة تناقلتها مختلف وسائل الإعلام العالمية. جنس حارسة مرمى منتخب إيران: الاتحاد الآسيوي يحسم الجدل كشف الاتحاد الآسيوي لكرة القدم نتائج التحقق من الشكوى التي تقدم بها الاتحاد الأردني لكرة القدم، حول جنس حارس مرمى منتخب إيران للسيدات. "أنثى وليست رجل".. من هي حارسة إيران التي أثارت جدلاً؟ | مصراوى. وقال الاتحاد الآسيوي، في مراسلة للجانب الأردني، إن "نتائج التحقق أثبتت أن جنس اللاعبة الإيرانية أنثى"، مخاطبا الاتحاد الأردني لكرة القدم بالنتيجة النهائية حول الشكوى المقدمة.
تاريخ النشر: 17 نوفمبر 2021 19:05 GMT تاريخ التحديث: 17 نوفمبر 2021 21:05 GMT ردت زهرة كودايي حارسة مرمى المنتخب الإيراني للسيدات، لأول مرة، على التقارير التي زعمت أنها ليست امرأة، عقب نهاية مباراة منتخب بلادها مع الأردن. وكان اتحاد الكرة الأردني قد خاطب الاتحاد الآسيوي لطلب التحقق من جنس إحدى لاعبات المنتخب الإيراني الذي لعب ضد المنتخب الوطني للسيدات، في المباراة الحاسمة بتصفيات آسيا المقامة في أوزبكستان أخيراً، وانتهت بفوز إيران بفارق الركلات الترجيحية. وقالت زهرة كودايي في تصريحات لوسائل إعلام إيرانية: "ذنبي الوحيد أنني لست جميلة". رد فعل حارسة منتخب إيران للسيدات بعد وصفها بالرجل - شبابيك. وأضافت: "تلك هي مشكلتي مع كرة القدم". الاتحاد الأردني: لم يصلنا خطاب يفيد بالتحقق من "جنس" لاعبة المنتخب الإيراني — إرم سبورت (@EremSports) November 16, 2021 يذكر أن الاتحاد الأردني قد طالب في خطابه لنظيره الآسيوي بالتحقق من أهلية مشاركة الحارسة زهراء من قبل لجنة من الخبراء الطبيين المستقلين. وكان المنتخب الإيراني للسيدات قد حقق إنجازًا تاريخيًا بتأهله للمرة الأولى في تاريخه لبطولة أمم آسيا، بعد تغلبه في المباراة الحاسمة على نظيره الأردني، بركلات الترجيح 4/2.
وذكر المنشور أن فريق كرة القدم النسائي الإيراني له سوابق في قضايا النوع الاجتماعي وتعاطي المنشطات.
ردت مدربة المنتخب الإيراني للسيدات، مريم إيراندوست، على الجدل الدائر حاليا بشأن الجنس الحقيقي لحارسة مرمى المنتخب. وانتشر الحديث في المواقع الاجتماعية والصحف العالمية عن حارسة مرمى المنتخب الإيراني ، بعيد المباراة التي جمعت منتخبي الأردن وإيران للسيدات، ضمن التصفيات المؤهلة لكأس أمم آسيا الذي سيقام في الهند عام 2022. وقدم الأمير علي بن الحسين، رئيس الاتحاد الأردني لكرة القدم، طلبا رسميا إلى الاتحاد الآسيوي للكرة لكشف عن الجنس الحقيقي لحارسة مرمى المنتحب الإيراني للسيدات، بعد شكوك نحوها. وأشار بيان الاتحاد الأردني لكرة القدم إلى أن لدى إيران تاريخا من المخالفات التي شملت التلاعب بالجنس وتعاطي المنشطات. وردت إيراندوست على ذلك بالقول إن الأحاديث المنتشرة حول جنس حارسة المرمى هي "مجرد ذريعة لعدم قبول الهزيمة أمام الإيرانيات". وفازت إيران على الأردن بركلات الترجيح. وقالت إيراندوست لموقع "خبر أونلاين" الإيراني: "بعد هزيمة المنتخب الأردني ، كان من الطبيعي أن يحاولوا تهدئة أنفسهم بذرائع كاذبة". وأضافت: "أريد التأكيد أنه قبل بداية رحلتنا في التصفيات، أجرينا الفحوصات اللازمة، حيث فحص الطاقم الطبي بعناية كل لاعبة في المنتخب حتى لا نواجه أي مشكلة في هذه الصدد".
نون عيني ليه سنيت الجفا ليه سنيت الجفا هو والصدود ليه كدرت الصفا عقب الوفا ساعة الفرقا عساها ما تعود منك يا خلي جرى لي ما كفا شف عيوني دمعهن دما الخدود كان حبك يا حبيبي ما صفا كل شيء شان عندي بالوجود نور كل الكون في عيني طفا يوم صدك يوم بعدك يالحسود في لذيد النوم جفني ما غفا يا حياتي ليه تنسى للعهود كان طيفك بالكرى عندي لفا ازهرت في ناظري كل الورود شعرك الاشقر على جسمك ضفا كملك بالزين رحمان ودود هام بالحسرات قلبي واكتفا ذاكر بالصدر زمات النهود ذاكر مدهال مجمول عفا ناحت الورقا على خضر الفنود ونتي يا زبن لو هي بالصفا ذوبت من كودها صلب الحيود
ونسي العالم اسم الأمين العام لكي يصغي كل يوم إلى ما يقوله المدير العام لمنظمة الصحة العالمية، الدكتور تيدروس أدهانوم غيبريسوس. وقد نجح الأفريقي الإريتري المولد في إدارة الحرب مع الجائحة، وطغت أخباره على الهموم السياسية الأخرى. وعادت الأهميات والأولويات إلى مواقعها. الصحة أولاً. وعافية العالم. والاقتصاد الذي دمره الوباء وأضرَّ بأهل الأرض جميعاً. الجمعية العامة هذه السنة بلا أضواء. بلا حضور من السيدات اللاتي يرافقن أزواجهنَّ، بحيث يعرض كل بلد معالمه الجمالية الخاصة. لا قضايا كبرى ولا مشاحنات هذا العام، ولا خطب نارية ولا صور تذكارية. العالم مأخوذ بالخوف من المجهول أكثر من المعلوم. وأوبئة الطبيعة أكثر مساواة في الظلم من انتقائيات السياسة. ولا سيادة للون دون آخر. فمصدر الوباء أصفر، وقائد الكتيبة ضده، أسمر، وشركات الأدوية المعالجة بيضاء. في مدح محمد السديري. لـ محمد خلف الخس | موقع الشعر. مسرح أو منبر. على هذا المسرح ضرب نيكيتا خروشوف بحذائه، وخطب فيدل كاسترو من دون انقطاع 4 ساعات و42 دقيقة، وكان أبو عمار أول خطيب لا يحمل صفة رسمية. وتحدث القذافي 75 دقيقة. ومزَّق ورمى ميثاق الأمم المتحدة، وخاطب العالم قائلاً، إن لم تصدقوا اسألوا ابن عبد السلام، ويقصد علي التريكي، وزير خارجيته، وأحد عقلاء العرب.
محمد الاحمد السديري بصوته محمد الاحمد السديري شعر محمد الاحمد السديري تصميم محمد الاحمد السديري محمد عبده محمد الاحمد السديري احسب عمار الدار كان سبتمبر (أيلول) بالنسبة إلى السياسيين والدبلوماسيين والصحافيين شهراً مهرجانياً. إنه الموعد السنوي لانعقاد الجمعية العامة للأمم المتحدة، وساحة لخطب وإعلان المواقف، يلقيها رئيس دولة زائير، أو وزير خارجية يرأس وفد بلاده. وكانت القضية الفلسطينية تحظى باهتمام خاص، وكذلك الكثير من القضايا الوطنية. ويحضر الدورة، كل عام، رئيس الدولة المضيفة. وكان يحضرها خلال الحرب الباردة الرئيس السوفياتي وبعض رؤساء الدول الصغيرة الذين يهددون بتغيير أوضاع العالم. مع الوقت أخذت الجمعية العامة تفقد بريقها. وقل عدد الحضور البارزين. نور كل الكون. لـ محمد احمد السديري | موقع الشعر. وخف الصراع حول شخصية الأمين العام. وكان بطرس غالي آخر أمين عام مثير للإعجاب والجدل. ولم يعد رؤساء الدول يجيئون للتفرج على نيويورك بحجة حضور الجمعية. ولم تعد الدورة تحمل عناوين أممية للتاريخ، كما حدث مثلاً يوم أعلن الشيخ جابر الأحمد أن الكويت سوف تلغي جميع ديون الدول الفقيرة، وطالب كل الدول بأن تفعل ذلك. أعطت مبادرة جابر الأحمد معنى عملياً لرسالة الأمم المتحدة.
وكما ذكرت سابقاً هي ظاهره سلبيه و مقيته تولد الشحناء و التباغض و يهرول وراءها كل ناقص عقل عندما نتابع المحاوره نرى تهجم شعراء اصحاب الحفلات على الشعراء المدعوين وكذالك العكس. هل ترى بان هناك مؤامره في هالشأن.
ماتعليقك على ذلك ؟ هنالك فرق بين النقد و النصح المبني على ثقافه واسعه و اصول ادبيه معتبره و معروفه و بين الكتابه لأجل الاساءه ، فهو امر غير مقبول فولاة الأمر هم اناس من مكونات المجتمع لا يجوز الاساءة لهم كأي مكون في المجتمع. وهو أمر منبوذ في ثقافتنا و مجتمعنا هل كتبت شعراً في السياسه سواء يتجاوز الخطوط الحمراء او مادون الخطوط الحمراء. ان كانت الاجابه نعم حدثنا عن ذلك مع القصيده ان وجدت ؟ كتبت الكثير من القصائد و البعض منها تطرق لأمور سياسيه و اجتماعيه وافضل ان احتفظ بها بعد اذن الجميع هل تؤيد الكتابه الشعريه في السياسه طبعا هنا نريد وجة نظرك الخاصه ؟ أؤيد اذا صاحب ذلك ثقافه سياسيه و ادب في الطرح و معرفه بأصول النقد نصيحه للشعراء والشاعرات وغيرهم ممن يتعدون الخطوط الحمراء ؟ تذكروا قول الله تعالى { ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد}