وأسأل الله عز وجل أن يوفق الجميع لما فيه رضاه، وأن يمنحنا جميعا الفقه في دينه والثبات على الحق حتى نلقى ربنا سبحانه وتعالى وهو راض عنا. المهدي المنتظر ..العلامة ابن الباز.. - الصفحة 3 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب. وصلى الله على عبده ورسوله محمد وآله وصحبه [2]. نقلت من شريط التسجيل وعرضت على فضيلته بعد نقلها فأذن في نشرها. نشرت في مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة العدد الثالث السنة الأولى ذو القعدة سنة 1389هـ ص 161-164 تعليقا على محاضرة للشيخ عبدالمحسن بن حمد العباد المدرس بالجامعة، وقد نشرت في المجلة قبلها هذه المحاضرة بعنوان عقيدة أهل السنة والأثر في المهدي المنتظر. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز: 4/ 98)
عقيدة السنة في المهدي المنتظر عليه السلام: يتصور البعض أن عقيدة المهدي المنتظر عقيدة خاصة بالشيعة، بينما هي عند السنة أصيلة كأصالتها عند الشيعة، لافرق بين الجميع في ثبوت البشارة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالمهدي المنتظر عليه السلام ولا في مهمته العالمية، ولا في شخصيته المقدسة المتميزة، ولا في علامات ظهوره ومعالم ثورته. وقد يكون الفرق الوحيد بشأنها أننا نحن الشيعة نعتقد بأنه هو الإمام الثاني عشر محمد بن الحسن العسكري عليه السلام المولود سنة 255 هـ. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم سؤال الله أن يخرج المهدي، ومع صحة لفظ: (المهدي المنتظر). وأن الله تعالى مد في عمره كما مد في عمر الخضر عليه السلام فهو حيٌّ غائب حتى يأذن الله له بالظهور.. بينما يرى غالبية علماء السنة أنه لم يثبت أنه مولود وغائب، بل سوف يولد ويحقق ما بشر به النبي صلى الله عليه وآله وسلم. وتظهر أصالة عقيدة المهدي عند السنة في كثرة أحاديثها في مصادرهم وأصولهم الحديثية والعقائدية، وفي فتاوى وآراء علمائهم، وفي التاريخ العلمي والسياسي لهذه العقيدة في أوساطهم عبر الأجيال. وعلى هذا الأساس، فإن الحركات المهدية في أوساط المسلمين السنة، مثل حركة المهدي السوداني في القرن الماضي، وحركة الحرم المكي الشريف في مطلع هذا القرن، والحركات المتضمنة لأفكار مهدية بشكل بارز كحركة الجهاد والهجرة في مصر، وأمثالها من الحركات، لم تنشأ من فراغ ولا من تأثر بأفكار الشيعة عن المهدي، كما يتصور بعضهم!
ومنهم فضيلة الشيخ عبد العزيز بن صالح إمام وخطيب المسجد النبوي الشريف، فقد ندد في إحدى خطب الجمعة باعتداء هذه الفئة الآثمة الظالمة وبين أنهم ومن زعموه المهدي في واد والمهدي الذي جاءذكره في الأحاديث في واد آخر. وحصل في مقابل ذلك أن أصدر فضيلة الشيخ عبد الله بن زيد المحمود رئيس الحاكم الشرعية في دولة قطر رسالة سماها (لا مهدي ينتظر بعد الرسول خير البشر) نحا فيها منحى بعض الكتاب في القرن الرابع عشر ممن ليست لهم خبرة بحديث رسول الله صلى الله صلى الله عليه وآله وسلم ومعرفة صحيحه وسقيمه، وفيهم من تعويله على الشبهات العقلية، وكذب بكل ما ورد في المهدي، وقال كما قالوا: إنها أحاديث خرافة، وإنها وإنها.. المهدي المنتظر عند السنة ابن بازگشت به. الخ. وقد رأيت كتابة هذه السطور مبيناً أخطاءه وأوهامه في هذه الرسالة، وموضحاً بأن القول بخروج المهدي في آخر الزمان هو الذي تدل عليه الأحاديث الصحيحة وهو ما عليه العلماء من أهل السنة والأثر في القديم والحديث، إلا من شذ. ومن المناسب أن أشير هنا إلى أنني سبق أن كتبت بحثاً بعنوان (عقيدة أهل السنة والأثر في المهدي المنتظر) وقد نشر هذا البحث في العدد الثالث من السنة الأولى من مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة الصادر في شهر ذي القعدة 1388 هـ.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
ومن أشراط الساعة كثرة الشح بين الناس والبخل، وكذلك قلة العلم وكثرة الجهل وفشو المعاصي وظهور المعاصي في البلدان، كل هذا من علامات الساعة المنتشرة، التي هي غير المرتبطة بها غير الكبرى، كذلك كثرة القتال والفتن من أشراط الساعة، كل هذا بينه النبي عليه الصلاة والسلام، كثرة النساء وقلة الرجال من علامات الساعة.
المهم أن هذا الموقف استفزني ودفعني أن اعرف من هم المغضوب عليهم والضالين في القرءان الكريم ومن كلمات الله تعالى فوجدت بفضل الله: *أن المكذبين بالرسالة الربانية التي بعثها على يد الأنبياء هم ضالين فوعدهم الله بنزل من حميم قال تعالى ( وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ () فنزل من حميم) *أن الإنسان الذي ليس على بينة من ربه وهداية ورضا فهو ضال وان الضلالة هي في الظن بوجود قوة مؤثرة وقادرة ومتمكنة غير الله تعالى والتوجس منها والطلب منها فمثلا كالقمر أو الشمس أو الشيطان.
المثاني: لأنّها تثنى في كلّ ركعة، ولأنها استُثنيت لهذه الأمة. أمّ القرآن: فهي أصل القرآن ومنشأه، وتشتمل على ما فيه من الثناء على الله والأمر بعبادته. سورة الحمد: سمّيت بذلك لأنّها افتُتحت بالحمد. سورة الشكر والدعاء والمسألة: لأنّها تشتمل عليهم. الشافية: لأنّها كما وصفها النّبي -صلى الله عليه وسلّم- فيها شفاءٌ من كلّ داء. شاهد أيضًا: سبب تسمية سورة الفاتحة بأم الكتاب بعض أحكام سورة الفاتحة في الصلاة في دراسة سورة الفاتحة ومعرفة من هم المغضوب عليهم والفرق بين المغضوب عليهم والضالين، سيتم المرور على بعض أحكام سورة الفاتحة في الصلاة فيما يأتي: [9] في مذهب جمهور أهل العلم أن من ترك ترتيب قراءة سورة الفاتحة في الصلاة، أو أبدل حرفًا بحرفٍ آخر لم تصحّ صلاته. من أركان الصّلاة وشروط صحّتها وتمامها قراءة الفاتحة فيها للإمام والمنفرد. في الصّلاة الجهريّة قراءة الفاتحة على المأموم ليست واجبة. اختلف أهل العلم في البسملة في سورة الفاتحة فقال أغلب أهل العلم أنّ البسملة ليست آية من آيات سورة الفاتحة، وتسن قراءتها سرًّا في الصّلاة قبل الفاتحة.
[11] عن أبو سعيد بن المعلى قال: "قُلتُ له: ألَمْ تَقُلْ: لَأُعَلِّمَنَّكَ سُورَةً هي أعْظَمُ سُورَةٍ في القُرْآنِ؟ قالَ: (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) هي السَّبْعُ المَثانِي، والقُرْآنُ العَظِيمُ الذي أُوتِيتُهُ". [12] شاهد أيضًا: انواع التوحيد في سورة الفاتحة وبهذا نصل لنهاية مقالنا من هم المغضوب عليهم والفرق بين المغضوب عليهم والضالين ، والذي تمّ فيه الإجابة على السّؤال الوارد، كما عرّف بسورة الفاتحة وبيّن مقاصدها وعدّد فضائلها، وذكر المقال مقاصد سورة الفاتحة وأسمائها، وقدّم بعض الأحاديث التي تبيّن عظيم مكانتها.
تاريخ النشر: الخميس 24 جمادى الآخر 1435 هـ - 24-4-2014 م التقييم: رقم الفتوى: 250471 41470 0 320 السؤال لماذا سمى الله اليهود المغضوب عليهم، والنصارى الضالين؟ هل لأن النصارى لم يكونوا يعلمون بخروج النبي صلى الله عليه وسلم في حين كان اليهود يعلمون؟ أم ماذا؟ وهل كان كل نصراني يعلم بخروج النبي صلى الله عليه وسلم؟. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن الله تعالى وصف اليهود وأخبر عنهم بأنهم مغضوب عليهم، فقال: مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ {المائدة:60}. وقال تعالى: فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ {البقرة:90}. ووصف النصارى بالضلال فقال: وَلَا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا {المائدة:77}.