فهم ليسوا في ابتلاء وفتنة ببعضهم البعض هناك، كما الحال هنا! وأنت ترين أن الخمر محرمة في الدنيا ولكنها مباحة في الآخرة، فهل خمر الآخرة تُذهب العقل كخمر الدنيا؟؟ كلا! خمر الدنيا خلقها الله خلق ابتلاء، أما خمر الآخرة فإنما خلقت للتنعيم المحض بلا ابتلاء، فلا خبث فيها ولا مَكرَه! فالناس جميعا يومئذ في حال غير الحال، كلهم ((فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ)) لا يتطرق إلى قلب الرجل منهم - أو المرأة - طمعٌ فيما ليس له، ولا يخشى – رجل أو امرأة - على ما عنده من ذهابه أو العدوان عليه أو الانتقاص منه ولا شيء من هذا ألبتة!! إذ امتناع التكليف والتشريع في تلك الدار الآخرة يلزم منه امتناع وقوع سائر صنوف المكاره فيها جميعا، سواء ما يكرهه الله ويبغضه أو ما يكرهه عباده المتقون المنعمون الذين وعدهم الله فأنجز لهم الميعاد بالخلود في دارٍ لا حَزَن فيها ولا كدر ولا ضيق ولا ريبة ولا ملل ولا شيء مما يكرهون!! فتأملي هذا المعنى بارك الله فيك، يذهب عنك هذا الإشكال وجميع ما كان على شاكلته إن شاء الله تعالى، فقط تذكري أن الرب لا يجعل في الجنة – بالخلقة والتكوين – شيئا يكرهه هو سبحانه ولا شيئا يكرهه عباده الفائزون، وهي دار نعيم أبدي لا تكليف فيها ولا ابتلاء.. هل يرى المسلمُ مَن يشاء مِن نساء الجنة ؟ - الإسلام سؤال وجواب. جعلنا الله وإياكم من أهلها وجمعنا فيها بمن نحب.. آمين.
اهـ. وفيه معنى آخر أشار إليه ابن القيم فقال: فيهن قاصرات الطرف ـ أي قد قصرن طرفهن على أزواجهن فلا يرون غيرهم لرضاهن بهم ومحبتهن لهم، وذلك يتضمن قصرهن أطراف أزواجهن عليهن فلا يدعهم حسنهن أن ينظروا إلى غيرهن. اهـ. وقد ثبت في صحيح مسلم عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن للمؤمن في الجنة لخيمة من لؤلؤة واحدة مجوفة طولها ستون ميلاً، للمؤمن فيها أهلون يطوف عليهم المؤمن فلا يرى بعضهم بعضاً. قال صاحب دليل الفالحين شرح رياض الصالحين: فلا يرى بعضهم بعضا، إما لمزيد سعتها وكمال تباعد ما بينهم، وإما بستر ذلك عن الآخرين لحكمة تقتضيه. والله أعلم. 2015-10-05, 05:19 PM #2 جزاكم الله خيرا، هذه الأسئلة تكثر بين أوساط النساء، وكذلك المقارنة بين الرجال والنساء في الجزاء. 2015-10-06, 06:47 PM #3 وجزاكم مثله. الله المستعان.
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا لا يصافح النساء من غير محارمه. وأما في الآخرة، فلم نقف على شيء في ذلك، وأمور الغيب لا تعلم إلا بالخبر من الله أو من رسوله صلى الله عليه وسلم. فنقول: الله أعلم بما يكون الحال عليه، وعلينا أن ننشغل بما يدخلنا الجنة، ويرفع درجاتنا فيها، ويجعلنا في رفقة النبي صلى الله عليه وسلم. والواجب الوقوف عند ما جاءت به النصوص من الكتاب والسنة، فيجب الإيمان بالجنة وما أخبر الله به من أصناف النعيم فيها، مع العلم بأن حقائقها لا يعلمها إلا الله. ولم يأت في النصوص أن الرجل يلقى نساء الآخرة. فلم يرد نفي ولا إثبات للرؤية المسؤول عنها، وليس لنا أن نقول: إن الإنسان يمكن أن يرى أمهات المؤمنين، أو نقول لا يمكن، بل يجب أن نمسك عن التفكير في هذا، والخوض فيه، فإنه من الفضول وليس مما يشرع الدعاء به، ولا مما يشرع تمنيه. لكن الذي دل عليه القرآن أن المؤمنين يلتقون ويجلسون على السرر متقابلين، كما قال تعالى: (ثلة من الأولين وقليل من الآخرين على سرر موضونة متكئين عليها متقابلين) [الواقعة:12-16]، وفي الآية الأخرى: (ونزعنا ما في صدورهم من غل إخواناً على سرر متقابلين). فلا ينبغي الخوض في أمور الغيب بلا علم، بل إذا طرح مثل هذا السؤال فينبغي أن يجيب الإنسان بقوله: الله أعلم، ويوجه السائل إلى عدم الخوض في ذلك لأنه لا فائدة فيه، (ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولاً) [الإسراء:36] وقالت الملائكة: (سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم) [البقرة:32].
5 للاطفال، بحيث ان الاطباء يصفونه للاطفال الذين يبلغون من العمر اقل من ثلاث سنوات. وتجدر الاشارة الى ان تحاميل روفيناك 12. 5 لطفلك البالغ سنتين من العمر كل 8 ساعات كأقصى حد مرتين في اليوم.
مستويات عالية من إنزيمات الكبد. اضطرابات الجهاز الهضمي مثل الإمساك وعسر الهضم والإسهال والالتهابات والغثيان. جلد جاف. ملاحظة مهمة: يجب استشارة الطبيب المختص في حالة ظهور أي من الأعراض المذكورة أعلاه لدى الطفل. روفيناك ليس مناسبًا لجميع المواقف ، ومن بين موانع هذا الدواء ما يلي: حالات الربو. حالات حساسية الصدر. حالات أمراض الكبد والكلى. حالات أمراض الأوعية الدموية. حالات التهابات الجهاز الهضمي. حالات فقر الدم. حالات النزيف الشرجي. حالات السكتة الدماغية. حالات نزيف المخ. مرض قلبي. حالات قرحة المعدة. حالات الاطفال دون سن سنة. أفضل تحاميل خافضة للحرارة للأطفال - المرساة. سعر دواء روفيناك 12. 5 ملجم قوة 8. 50 ريال. سعر Rofenac 25 mg 11 ريال. قبل إزالة التحميلة من عبوتها ، اغسل يديك جيدًا بالماء والصابون أو ارتدِ قفازات بلاستيكية. يتم بعد ذلك وضع اللبوس في نهايته المستديرة وإدخاله في فتحة الشرج ، حيث يجب أن يكون الطفل مستلقيًا على الجانب الأيمن أو الأيسر. يتم إدخال 2 سم من التحميلة في فتحة الشرج ، لذلك يجب أن يكون الطفل في وضع ضعيف لمدة ربع ساعة على الأقل. ملحوظة هامة: يجب استخدام التحاميل بعد خروج الطفل من البراز أو القيء لطرد ما بداخل أمعائه.