ارطغرل تداول رواد السوشيال ميديا فيديو لمشهد من ضمن أحداث المسلسل التركي الشهير قيامة ارطغرل، لبطلته إسراء بيلجيك، والتي تلعب دور السلطانة حليمة، والذي اعتبره أقوى مشاهدها بالمسلسل على الإطلاق. حفله زفاف حليمه بطله مسلسل قيامه ارطغرل #Shorts - YouTube. ومن المقرر طرح الحلقة الجديدة من المسلسل والتي تحمل رقم ١٣٠ غدًا الأربعاء عبر موقع النور الالكتروني. ونال الموسم الخامس من قيامة ارطغرل، إعجاب الملايين من عشاق المسلسل لما يحتويه هذا الجزء من دراما مثيرة تجمع بين الأحداث التاريخية للغازي أرطغرل ابن سلمان شاه قائد القبائل وما صادفه خلال رحلته لتجميع القبائل من جواسيس وخونة سواء من المغول أو الصليبيين. بداية العمل الأكثر جماهيرية عربياً بدأ المسلسل التركي الشهير قيامة ارطغرل مشواره عام 2014 حيث بدأ عرض الموسم الأول من المسلسل، وقد استطاع المسلسل جذب العديد بل الملايين من المشاهدين منذ بداية عرضه، ويتم عرض المسلسل عبر قناة trt1 التركية وتعتبر هذه القناة هي الناقل الحصري للمسلسل ثم يتم إعادة عرض حلقات المسلسل عقب ترجمتها للغة العربية عبر موقع النور الإلكتروني على شبكة الإنترنت ثم تليها بعض القنوات العربية على القمر الصناعي نايل سات منها قناة اليرموك الأردنية وقناة الشرق.
أرطغرل ينقذ السلطانة حليمة - YouTube
وتدوولت الأنباء عن أن السبب الذي أدى بمخرج المسلسل إلى الوقوع في هذا الخطأ التاريخي غير المبرر دراميًا إلى أنه كانت هناك خلافات بين المخرج والممثبة إسراء بلقيتش. حليمه في مسلسل ارطغرل. مما أدى إلى قتلها داخل المسلسل بدلًا من استبدالها بممثلة أخرى، وهو الأمر الذي أغضب متابعي المسلسل. وإلى هنا، نكون قد وصلنا إلى ختام المقال، وقد تعرفنا من خلاله على إجابة سؤال من هي حليمة زوجة ارطغرل ، كما تعرفنا على القصة التي يدور حولها المسلسل، وأبرز أبطاله. المراجع ^, قيامة أرطغرل, 21/11/2020
وفي ختام ونهاية المقال الذي أجاب عن سؤال من هي حليمة زوجة ارطغرل ، تمّ التّعرّف على المسلسل الذي تحدّث عن حقبة ارطغرل غازي والذي اسمه قيامة أرطغرل، وتحدّث المقال عن زوجة أرطغرل في المسلسل التي قامت بدورها الممثلة التّركيّة إسراء بيلجيتش، كما ذكر المقال مكان قبر أرطغرل غازي.
السلطانة حليمة تخبر ارطغرل انها حامل.. غوندوز ، سافجي، عثمان - YouTube
ويقول النقاد بأن هذا المسلسل لديه تأثير نفسي عميق على المشاهدين يجعلهم يتعلقون به بشكل كبير بسبب القيم الإسلامية التي يبرزها، ومن أهمها الصبر والأمل وحسن العمل والاجتهاد، وعدم اليأس والاستسلام للصعوبات التي قد يواجهها المرء في حياته. [1] من هي حليمة زوجة ارطغرل حليمة خاتون هي واحدة من الشخصيات الرئيسية التي تناولها المسلسل التركي قيامة أرطغل، وهي زوجة بطل المسلسل الغازي أرطغل.. لعبت الفنانة التركية إسراء بلقيتش دورها في المسلسل. وكان في البداية اسمها حليمة، وبعد زواجها من أرطغل أصبح اسمها حليمة خاتون. حليمة مسلسل ارطغرل الموسم. وهي والدة عثمان الأول مؤسس الدولة العثمانية ، بالإضافة إلى اثنين آخرين من الأبناء هما سارو باطو صاوودي بك ، وغندوز ألب. وهي ابنة مسعود بن كيكاواس وتعد أحد الأميرات السلجوقيات. وتوفين في مدينة سوغوت عام 1281م، وتم دفنها في حديثة قبر زوجها أرطغل، وبنى لها قبرها ابنها عثمان الأول. وخلال مدة عرض المسلسل ثار جدل حاد بين المتابعين حول وفاة الأميرة السلجوقية حليمة خاتون، حيث عرض المسلسل وفاتها حينما كانت تقوم بولادة ابنها عثمان، وهو الأمر الذي ينافي الحقيقة التاريخية لموتها، حيث توفيت بعد أن بلغ من العمر ثلاثة وعشرين عامًا.
وهناك التفكير الناقد الإبداعي إذ لا يكتفي بمجرد النقد والتفكيك وإنما يطرح الحلول والسيناريوهات البديلة للخروج من المشكلة أو معالجة القضية المطروحة. التفكير الناقد والاعلام ثالث متوسط. وبالمجمل يمكن القول أن التفكير الناقد هو عملية عقلية تعتمد بالأساس على التحليل والفرز والتمحيص بهدف التمييز بين ما هو حقيقي وما هو زائف، ثم البناء على ما هو حقيقي لشق مسارات جديدة. إذن فمن يفكر تفكيراً نقدياً، وكما يذهب فهد الشميمري، من شأنه أن يبحث عن الأسباب الحقيقية، لا يسمح لأحد بأن يشتت فكره باستهلاكه في قضايا ثانوية بعيدة عن الموضوع، يكوِّن رؤية كلية حول الموقف بكامله، يبحث عن بدائل، يتجنب إصدار الحكم عندما تكون الأدلة والأسباب غير كافية، لديه الاستعداد لتغيير موقفه عندما يقتضي الأمر ذلك، منفتح على كافة الخيارات والآراء المختلفة مهما تكن درجة اختلافها مع قناعاته الشخصية، يتجنب إصدار أحكام ذاتية بل يتحرى الموضوعية قدر الإمكان، وفي نهاية الأمر يطلق الأحكام أو المقترحات أو الحلول بعد ذلك وكمرحلة أخيرة. ومن دون شك فالإعلام بصيغته الحالية من شأنه أن يعزز ظاهرة غياب العقل والتفكير العقلاني، إذ بما يُقدمه من مادة إعلامية أصبح يشكل حائلاً أمام بناء ملكة التفكير النقدي المتأني، فالتفكير السريع هو سمته الأساسية، وكما يذهب بيير بورديو فوسائل الإعلام من شأنها استضافة من يفكرون بأسرع من أنفاسهم، كما أنهم يضطرون للتفكير وفقاً للأفكار الشائعة والسائدة التي يتقبلها الجميع والتي في معظمها تافهة ومبتذلة وتقليدية وسطحية وشائعة، فنحن، وعلى حد وصف بورديو، إزاء مفكرين متسرعين (Fast thinkers) يقدمون وجبات سريعة (Fast food) وهي أمور من شأنها تسطيح فكر المشاهد وإفقاده عمقه المعرفي.
وهل تتفق مع هذه المقارنة؟ علل إجابتك. هل أنت مع وضع ضوابط لمراقبة ما ينشر، وما يقرأ أو أنك مع مطلق حرية الكاتب فيما يكتب والقارئ فيما يقرأ؟ علل إجابتك. ما الفائدة الاجتماعية التي اكتسبتها من هذا الدرس؟ هل تتوقع تغييرا في علاقتك بالكتاب والقراءة بعد هذا الدرس؟ في رأيك، ما هو أهم إجراء يجب اتخاذه للتشجيع على القراءة؟ اشرح كيف وظف المفكر الناقد معالي الوزير عادل الجبير معايير التفكير الناقد ومهاراته في رده على الإعلام و إبراز جهود حكومة خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين تجاه الأشقاء السوريين ما رأيك بصيغة سؤال الصحفي لمعالي الوزير عادل الجبير؟ هل هو متحيز؟ برأيك، لماذا لم يسأل سؤالا مباشرة دون نقل هل تؤدي الصورة دورا مهما في تصدير وترويج الشائعات في أوقات الحروب؟ اشرح ذلك.
حقيقة أن التفكير الناقد يمكن من خلاله ليس تفكيك آليات الخداع الإعلامي فحسب بل فهم هذا العالم ومن ثم إمكانية رسم خريطة إدراكية لمعطياته ومتغيراته وموقعنا داخله، أي بلورة رؤية حقيقية للذات وللعالم في آن، ذلك هو العقل كما خلقه الله عقلاً توليدياً إبداعياً وإن كانت قد جرت محاولات لأجل تغييبه إلا أنه لا يزال ممتلكاً القدرة على التجاوز، فلا مفر إذاً من جعل هذا التفكير النقدي بمثابة الدماء التي تسبح في شرايين الأمة باعتبارها مسألة مصيرية لها.
تحوّلنا مهارة التفكير النقدي إلى بشر إيجابيين وتساعدنا في التلقي الإيجابي التفاعلي، وتعطينا القدرة على انتقاء المضامين الإعلامية وتحليلها وتقويمها.. وفهم إطاراتها ، وتصويب صياغاتها. نحن نحتاج إلى التفكير الإيجابي والمنطقي في أوقات الأزمات و الحروب، والصراعات، والأحداث الكبرى حول العالم، وعندما يشتد الهجوم على مصالحنا. حينئذ تزداد أهمية التفكير النقدي في التعامل مع وسائل الإعلام، وضرورة تفعيل استخدام هذه المهارة واستخدامها. نحن أحوج أكثر من أي وقت مضى أن نقف ونفكّر، وأن نقوم بتقييم الأمور باستخدام أدوات المنطق في فحص المعلومات والأحداث والقيام بمقارنات ومقاربات صحيحة بين مكونات الأحداث. أما معايير التفكير الإيجابي والنقدي، فهي الوضوح والدقة والمنطق السليم والصحة والثبات. ومن هنا نفترض أن ما لا يمكن قياسه أو فحصه لا لا يجوز أن يخضع للتفسير أو الإدراك أو الفهم. التفكير الناقد والاعلام pdf. وبالتالي، فإن التعامل مع أخبار وسائل الإعلام والمعلومات المقدمة منها، ينبغي أن يخضع للفحص والتحقّق منها إن كانت حقائق أم أنها غير ذلك. فملاحقة الأوهام والخرافات والافتراضات الغيبية يفسد العقل، ويحول دون التوازن. ختاماً ، إن مهارات التفكير النقدي تتطلب ما يلي: التمييز بين الحقائق، والتفريق بين المعلومات المتعلقة بالأحداث، والمرونة، ودقة الملاحظة، والقدرة على صياغة الأسئلة بدلاً من طرح الإجابات، والتمييز بين الافتراضات الخاطئة والصحيحة.
وبالمجمل نعتقد أن هناك عدداً من المنطلقات التأسيسية التي يتحتم أن يراعيها المتلقي وهو يتابع الوسيلة الإعلامية ليفكر بما تقدمه من رسائل تفكيراً نقدياً لعل أبرزها حتمية الشك المنهجي في كل ما يُقدَّم كمنطلق تأسيسي لتحصيل المعرفة أي إتباع إستراتيجية التفكيك وإعادة التركيب ثم الاستنتاج، ومن ثم عليك كمتلقي أن تبدأ من فكرة مركزية وهي أن كل إعلام بالضرورة هو إعلام مؤدلج، وكن متأكداً أنه مادامت وسائل الإعلام تُلِّح عليك بشكل مكثف بشيء ما فإن هناك أشياء وقضايا جوهرية يتم إخفاؤها عنك، بل إن هناك مؤامرة يجري حبكها ضدك، فأعد إعمال عقلك ومن ثم إخضاع كل القضايا للتحليل والنقد. إن ما نعانيه هو تآكل النزعة النقدية لدينا في حين أن آليات تفكيك الخداع الجماهيري التي تستخدمها وسائل الإعلام ضدك تبدأ من العقل، فعليك أن تطرح هذا السؤال على نفسك دون كلل: هل فارقت روح التساؤل جسدي أم أنها لازالت تسكنه؟ ومن ثم اجعل تساؤلاتك بعدد أنفاسك حول ما هو مطروح إعلامياً، فنحن بحاجة لتأكيد مركزية السؤال في حياتنا بل وفي حياة الأمم إذ ساعتها يمكن أن يتبلور وعي جمعي حقيقي. إذ عبر إطلاق التساؤلات سيجري تقويض إستراتيجية الإعلام الموجه القائمة على التلقين والتي أضحت بمثابة جهاز القمع الفكري للشعوب وإجهاض محاولات التغيير، فالقائمين على تلك الوسائل الإعلامية يريدونك أن تضع عقلك في ثلاجة حفظ الموتى، هكذا تصبح كريشة في مهب الريح، تلك الريح التي ستجري دائماً وأبداً باتجاه مصالحهم ووفق هواهم.
- عدم العدالة في المساحة الزمنية الممنوحة للرأي والرأي الآخر، ففي حين يجري إفراد مساحة زمنية كبيرة للرأي المتفق مع توجهات الوسيلة الإعلامية في المقابل يحدث العكس مع الرأي المخالف. التفكير الناقد والاعلام موضوع. - إجراء اتصالات وهمية مُعَد لها مسبقاً لمهاجمة الضيف الذي يُراد دحض رأيه أو توفير مناخ اتصالي لبعض مؤيدي توجهات الوسيلة الإعلامية في حين يحدث العكس مع مخالفي تلك التوجهات. - تقديم تقارير زائفة ومفبركة من الشارع تؤكد التوجه الذي تتبناه الوسيلة الإعلامية والادعاء بأن شريحة المواطنين الذين جرى اختيارهم داخلها تمثل عامة الشعب. ومن ثم يجب التساؤل دائماً: هل هناك رأي ورأي آخر داخل البرنامج؟ هل المساحة الزمنية للضيوف واحدة؟ هل الضيوف بنفس المستوى؟ هل المذيع يوجهني لرأى ما أم يضعني أمام خيارات حقيقية؟ هل التقارير المُقدَّمة تعكس الواقع بصدق؟ هل يجرى توظيف الصور بحيادية؟ هل التصريحات المنقولة مقتطعة من سياقها؟ هل المقصود من مناقشة وعرض تلك القضية هو إخفاء قضية أخرى أكثر أهمية أم ماذا؟ ما مصلحة الجهة الممولة للوسيلة الإعلامية في طرح تلك القضية بهذا الشكل وفي ذلك التوقيت؟ فالكل يبحث دائما عن مصالحه فعلى سبيل المثال إن كانوا رجال أعمال فسيميلون للدفاع عن مصالحهم وإن أتت على حقوق الفقراء وهكذا.
وأخيراً دعنا نردد مع فولتير قوله:" إذا أردت إنهاض شعب فعلِّمه كيف يفكر". متخصص في الأديان والاجتماع السياسي