2- العزّة والإباء: إنّما جاء الإسلام ليكون الإنسان عزيزاً متحرّراً من قيود النفس والهوى. يقول الإمام الحسين عليه السلام: "لا والله، لا أعطيهم بيدي إعطاء الذليل ولا أقرّ إقرار العبيد"(3). 3- الوفاء: يشرق الإيمان في قلب الإنسان فيتحوّل إلى نور ينعكس بسلوكه، فها هم أصحاب الحسين عليه السلام وقد أدركوا أنّهم إن ناصروا الحسين عليه السلام سيستشهدون، ومع ذلك قالوا له: "والله لا نفارقك، ولكن أنفسنا لك الفداء ونقيك بنحورنا وجباهنا وأيدينا... " (4). 4- الثقة بالله: أن يدرك المؤمن أن بيد الله كلّ شيء، وأنّه قادر على كلّ شيء، وأنّ بيده نفعه وضرّه. عن الإمام الحسين عليه السلام: "اللهمّ أنت ثقتي في كلّ كرب، وأنت رجائي في كلّ شدّة، وأنت لي في كلّ أمر نزل بي ثقة وعدّة، كم من همّ يضعف فيه الفؤاد... ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم. "(5). 5- عدم الخوف من الموت: عندما يدرك الإنسان أنّ هذه الدنيا فانية وأنّ لقاء الله أمرٌ محتوم وأنّ الموت طريق إلى الجنّة والراحة من الدنيا، يقول الإمام الحسين عليه السلام: "لست أخاف الموت. إنّ نفسي لأكبر من ذلك... "(6). 6- عشق الله: إنّ طريق الإنسان في الحياة هي أن يصل إلى الله ورضاه. وحبّ الله وعشقه غاية حتّى السالك إلى الله وعنده يهون كلّ شيء.
توجه بعد نيل الثانوية العامة للدراسة في الولايات المتحدة الأميركية، ثم انتقل بعدها إلى بريطانيا، وفي تلك الفترة درس الموارد البشرية، وهناك بدأ بالدراسات الدينية إضافة لدراسته الأكاديمية، فجمع بين المدارس الحديثة للتربية النفسية وبين الدراسات الحوزوية... وهنا نترك له الحديث لينتقل بنا إلى عالم الهندسة النفسية. ان الله لا يغير ما بقوم english. * ما الذي جذبك لدراسة الهندسة النفسية؟ هذه المادة لها علاقة وثيقة بقضايا التدريب وآليات تحفيز وإدارة الطاقات البشرية... ففي عام 1995م ذهبت إلى كندا، وهناك لفت انتباهي موضوع (الذكاء العاطفي) لدانيال غولدمان، وبدأت أربط بين المضامين الموجودة في أبحاث هذا الموضوع مع الموروث التربوي الإسلامي الأصيل، فرأيت أن غولدمان هذا يطرح آليات بإمكانها الانسجام إلى حد ما مع القيم والمبادئ الإسلامية، فنشأ لدي اهتمام بانسجام آليات علم النفس الحديثة مع القيم والمبادئ الإسلامية بهدف طرح نظام تربوي إسلامي شامل يراعي نمو القيمة وإرساءها في الشخصية الإسلامية على أسس معاصرة. * وهل تحتاج المبادئ التربوية الإسلامية لنظريات الهندسة النفسية لبناء نظام تربوي إسلامي شامل؟ الحقيقة أن الإسلام دين كامل، إلا أن المسلمين العاملين في مجال التربية الإسلامية اهتموا على مدى قرون بالجانب النظري من الموضوع، فقد وجدت خلال دراستي أن هناك إشكالاً حقيقياً في الرؤية التربوية الإسلامية يتمثل في الآليات والسبل التي تستخدم لبلوغ الأهداف التربوية الإسلامية، وتحويل المبادئ النظرية إلى خطوات عملية، لذلك عملت خلال سنتين على نيل شهادة الماجستير في (الذكاء العاطفي)، وحصلت على رخصة كمدرب للبرمجة اللغوية العصبية NLP، والتي لها علاقة وثيقة بهذا العلم.
﴿ وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ﴾ [الأنبياء: 105]. الفشل ليس عيبًا بل استمراريته!!. ﴿ وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنْ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ﴾ [الأعراف: 96]. ويبين القرآن للمسلمين أن تمكينهم في الدنيا هو لإصلاح الأرض، ثم تكون لهم العاقبة الحسنة في الآخرة، فينعمون بالجنة والرضوان: ﴿ الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنْ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ ﴾ [الحج: 41]. أما الكفار فَيُمكَّنون ابتلاء وفتنة، وحين يُوغِلون في البعد عن الله تُفتح عليهم أبواب القوة والاستمتاع، وتنهال عليهم الأسباب من كل جانب. وليس ذلك رضًى من الله عليهم، بل ليزدادوا إثماً، ثم يأخذهم الله تعالى أخذ عزيز مقتدر: ﴿ حَتَّى إِذَا أَخَذَتْ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [يونس: 24].
نجاح هذا المشروع الحيوي بحاجة إلى تبنيه من دول مثل المملكة ومصر لثقلهما وتأثيرهما الكبير ووجود مراجع دينية موثوقة فيهما مثل هيئة كبار العلماء والجامعات الإسلامية في المملكة، والأزهر وعلمائه في مصر، وستكون البدايات صعبة والمقاومة شديدة، لكن مصلحة الإسلام والمسلمين تحتم ذلك. التغيير ظاهرة صحية ولا يمكن أن تتغير الأحوال إلا إذا تغيرت الثقافة وتجدد الفكر وصدق تعالى حين قال في محكم كتابه: (إن الله لا يغيّر ما بقوم حتى يغيّروا ما بأنفسهم) تجديد الفكر الديني لم يعد ترفاً بل ضرورة لضمان الأمن والاستقرار والتعايش مع الشعوب الأخرى، وقطع الطريق على داعش وغيرها ممن ينقب في التراث وفي الفكر الديني عن كل ما يساعد على تجنيد الأطفال ليصبحوا قنابل موقوتة ضد الآمنين.
1- كنز العمّال، المتقي الهندي، ج3، ص744. 2- ليلة عاشوراء في الحديث والأدب، عبد الله الحسن، ص151. 3- مقتل الحسين عليه السلام، أبو مخنف الأزدي، ص118. 4- (م. ن)، ص110. 5- الإرشاد، المفيد، ج2، ص96. 6- أعيان الشيعة، الأميني، ج1، ص581. 7- الأمالي، الصدوق، ص191. 8- بحار الأنوار، المجلسي، ج44، ص284. 9- منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة، الخوئي، ج6، ص208. 10- الكافي، الكليني، ج6، ص391. دعوى الفعل القاصر والمتعدي | موقع المسلم. أضيف في: 2018-09-05 | عدد المشاهدات: 7743
المجلس الإسلامي السوري 10 رجب 1440 هــ الموافق 17 آذار 2019 م
- هل أكون حسينيّاً باللطم والبكاء، وأكون متفلّتاً من كلّ تعاليم الحسين عليه السلام من صلاة وصدق وإيثار وصبر؟! - هل أكون زينبيَّة بالسواد والرايات، ويكون حجابي وردائي ممّا تنفر منه السيّدة زينب عليها السلام ؟! - هل أقيم المجالس ولكنّني لا أقاوم العدوّ، وأقف مواقف الذلّ، وأتركهم يحتلّون أرضي ويدنّسون مقدّساتي؟! إنّ مثل هذه النماذج هي في الحقيقة لم تعِ كربلاء ولم تعرف معنى الإباء؛ لذلك من أهمّ الآداب على الموالي أن يعزم في نفسه بأن يصير حسينيّ الموقف، وحسينيّ السلوك. وهذه الأيام العاشورائيّة، خير معين لهذه المهمّة؛ للتغيير الجذريّ في النفس. ﴿ إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ ﴾ (الرعد: 11). * رابعاً: لعاشوراء آداب سأعدّد جملة من الآداب التي ينبغي للموالي أن يراعيها، وسأقسم الآداب قسمين: 1- آداب باطنيّة. 2- آداب ظاهريّة. * الآداب الباطنيّة: 1- الصبر: عن أمير المؤمنين عليه السلام: "الصبر من الإيمان كالرأس من الجسد، من لا صبر له لا إيمان له"(1). العقوبه التي انزلها الله بقوم عاد - منبع الحلول. في أيّام محرّم، ننوي أن نكتسب صفة الصبر تأسّياً بالحسين عليه السلام وصبره، يقول عليه السلام: "صبراً على قضائك يا رب، لا إله سواك، يا غياث المستغيثين، ما لي رب سواك ولا معبود غيرك، صبراً على حكمك، يا غياث من لا غياث له... " (2).
وبالحديث عن أهداف وزارة الشؤون الإسلامية كثيرة ومنها، توضيح الجهود التي تقدمها المملكة العربية السعودية في نشر الدين الإسلامي ودعم المسلمين في كل مكان على وجه الأرض، والاعتناء بالجاليات الإسلامية الموجودة في كل مكان في العالم، وتساهم في إنشاء المشروعات الدينية، وتعمل على ضمان ممارسة الشعائر الدينية المختلفة لهم في أي مكان على وجه الأرض. ولمزيد من المعلومات عنوزارة العمل الخدمات الالكترونية رخصة عمل السعودية اقرأ هذا الموضوع: وزارة العمل الخدمات الالكترونية رخصة عمل السعودية وظائف وزارة الشؤون الاسلامية شروط التقديم الشخص المتقدم في وظائف الشؤون الإسلامية هي: يجب أن يكون حامل للجنسية السعودية، أو مواطن سعودي الأصل. سن المتقدم لا يقل عن ١٨ عام، وشهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها يجب أن يكون حاصل عليها الشخص المتقدم. الشخص المتقدم يجب أن يكون حافظ لستة أجزاء على الأقل من القرآن الكريم، مع حفظه مجودًا وذلك للعمل في وظيفة الإمام أو المؤذن. اجتياز الاختبارات المقدمة من قبل وزارة الشؤون الإسلامية للمتقدمين للعمل بالوظائف المختلفة، مع وجوب اجتياز المقابلة الشخصية. التفرغ التام للعمل في وظائف الشؤون الإسلامية، ولا يجب أن يكون المتقدم صاحب مشروع خاص أو يعمل في أي جهة.
والنقاط المرغوبة هي كالتالي: تفاصيل عن الدراسة المهارات التي تتميز بها. لغاتتستطيع التحدث بها. شهادات تدريبية. الإهتمامات والهوايات. بعد الانتهاء من كل فرع انقر على المربع " حفظ " بأعلى الصفحة كل جزء (مثل الصورة أسفله). حفظ البيانات المدرجة وبعد الانتهاء ارجع إلى هنا مرة أخرى.. لشرح الإجراء والمرحلة الختامية في هدفنا إلى وظائف وزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف. ملاحظة مهمة جداً في أي لحظة إذا اعتزمتَ في تعزيز الملف الوظيفي الإلكتروني CV اضغط هنا ثم انقر على شارة القائمة بالأعلى قائمة بيت فيما بعد انقر على جزء "سيرتي الذاتية" سيعرض لكــ صفحة "الملف CV الوظيفي الإلكتروني" سيرتي الذاتية ***__(((المهمة رقم 4)))__***. 👇👇👇👇👇👇👇👇👇 (تفعيل الملف الوظيفي الإلكتروني CV) وتفعيل الملف CV الوظيفي الإلكتروني يتم بطريق إجراء سهل 👈 ارجع إلى البريد الإلكتروني الإيميل الذي تمتلكه سواء كان ياهو أو Gmail أو مهما كانت الشركة التي أنشأت بها إيميلكــ البريد الإلكتروني وليس أكونت FaceBook، لأن من الشباب من يحسب أن البريد الإلكتروني هو FaceBook. لما تتصفّح البريد الإلكتروني ستكتشف أن " البيت المهني " قد بعثت لكــ بريد إلكتروني للتبيّن من فعالية البريد الإلكتروني الذي تمتلكه.
أعلنت وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد ممثلة بالأمانة العامة للتوعية الإسلامية فى الحج والعمرة والزيارة عن توفر مجموعة من ( الوظائف الموسمية) الشاغرة خلال فترة ( الحج فقط)، على أن تكون الأولوية للمقيمين بمدينة مكة المكرمة و ما حولها و لمن لديهم خبره سابقة فى العمل أثناء موسم الحج، وذلك وفقاً للمسميات وطريقة التقديم الموضحة أدناه. الوظائف: 1- عامل. 2- سائق. 3- تأجير سيارتي. طريقة التقديم: - من خلال الرابط التالي: اضغط هنا حمّل وانشر تطبيق ( أي وظيفة) تصلكم أخبار الوظائف مجاناً أولاً بأول. - لنشر الخبر وتذكير الأصدقاء بشكل مباشر عبر تطبيق الـ Whatsapp من خلال الرابط التالي: اضغط هنا
أعلنت وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد عن توفر 99 وظيفة شاغرة تشمل الوظائف الإدارية ( 46 وظيفة إدارية) من المرتبة ( الرابعة)، وحتى المرتبة ( الثامنة)، وتشمل الوظائف الهندسية ( 53 وظيفة هندسية) بالمرتبة ( السابعة)، في التخصصات الهندسية والإدارية المشمولة بسلم رواتب الموظفين العام في عدد من مناطق المملكة، وترغب الوزارة بشغلها عن طريق المسابقة، وذلك وفقاً للتفاصيل وطريقة التقديم الموضحة أدناه. الوظائف: 1- كاتب. 2- مساعد إداري. 3- فني صيانة الآت. 4- كهربائي. 5- محصل إيرادات. 6- مساح. 7- ميكانيكي. 8- محاسب. 9- محقق إداري. 10- مطور برامج. 11- مفهرس. 12- باحث مكتبات. 13- مفتش إداري. 14- رسام معماري. 15- أمين مكتبة. 16- باحث شرعي. 17- مترجم. 18- فني دعم. 19- مراقب إنشاءات. 20- مطور برامج أول. 21- مهندس معماري. 22- مهندس مدني. 23- مهندس ميكانيكي. 24- مهندس كهربائي. موعد التقديم: - التقديم متاح حالياً بدأ اليوم الأحد بتاريخ 1441/05/03هـ ولمدة 3 أيام من تاريخه. طريقة التقديم: - خلال الفترة الموضحة أعلاه عبر الرابط التالي: اضغط هنا لمزيد من المعلومات: اضغط هنا