كيفية الحصول على رخصة قيادة دولية من الإمارات هو أمر أساسي يتسائل عنه الكثير من الإماراتيين وغير الإماراتيين المقيمين في الإمارات من الأشخاص كثيري السفر في الدول غير المتضمنة في قائمة الدول التي لا تُقبل بها رخصة القيادة الإماراتية ؛ ولهذا السبب فقد جهز موسوعة المقال الحالي لتوضيح طريقة استخراج الرخصة الدولية بالتفصيل من أي من إنحاء الإمارات؛ ومن الجدير بالذكر أن هذا النوع من الرخص يُمكن أن يستعمل كوثيقة بديلة في حالة فقدان جواز السفر. كيفية الحصول على رخصة قيادة دولية من الإمارات قبل أن تتعرف على كيفية استخراج رخصة القيادة الدولية توجد عدة معلومات هامة يجب أن تعرفها، وتتمثل هذه المعلومات فيما يلي: تُستخرج رخصة القيادة الدولية بـ 10 لغات وهم: العربية + الـE + الـF + الألمانية، والروسية، والإسبانية، والبرتغالية، والإيطالية، والألمانية، والصينية. صلاحيتها تسري لمدة سنة واحدة فحسب ولكن يُمكن تجديدها بسهولة. يتطلب استخراجها تجهيز بطاقة الهوية الإماراتية/ تصريح إقامة ساري + الباسبور + نسخة رخصة قيادة إماراتية في فترة صلاحية الاستخدام + 2 من الصور الشخصية بنفس مواصفات صور جواز السفر. أما فيما يتعلق بكيفية استخراج رخصة القيادة الدولية فالخطوة الأولى تتمثل في تجهيز كافة الوثائق الموضحة مُسبقًا، ثم اختيار الطريقة المناسبة من الطرق المتاحة والموضحة فيما يلي: استخراج الرخصة من نادي الإمارات للسيارات والسياحة زيارة الصفحة الخاصة باستخراج الرخصة وذلك من خلال النقر هنا.
يقبل العديد من الأشخاص الذين تتطلب طبيعة عملهم السفر كثيراً خارج الإمارات على استخراج رخصة القيادة الدولية التي تخولهم القيادة في مختلف دول العالم، إذ يمكن لحاملها القيادة في جميع دول العالم بشكل قانوني عدا في الدولة المصدرة لها، فعلى سبيل المثال إذا قمت بإصدار رخصة القيادة الدولية في دبي أو أي إمارة أخرى، فلن يكون مصرحاً لك القيادة باستخدامها داخل الإمارات وإنما ستمكنك من القيادة في جميع الدول الأخرى، على العموم إذا كنت تتطلع إلى استخراج رخصة قيادة دولية من دبي بشكل مبسط، فتابع هذا المقال الذي يبين الإجراءات اللازمة لذلك. إجراءات استخراج رخصة قيادة دولية من دبي ترتبط عملية اصدار رخصة القيادة الدولية من دبي بامتلاك المتقدم لرخصة محلية إذا كنت من المقبلين على استخراج رخصة قيادة دولية من دبي فموقع هيئة الطرق والمواصلات في دبي هو خيارك الأمثل للقيام بهذه العملية، ويمكن إتمام ذلك بخطوات بسيطة وغير معقدة، وتالياً اجراءات استخراج رخصة قيادة دولية في دبي: التقدم بطلب الحصول على الرخصة يمكن للمتعامل تقديم طلب رخصة دولية عبر موقع هيئة الطرق والمواصلات الإلكتروني، وذلك بالنقر على خدمات السائقين ومالكي المركبات ومن ثم "طلب إصدار رخصة قيادة دولية" وتعبئة جميع البيانات المطلوبة.
هل يمكن القيادة بالرخصة السعودية في الإمارات ؟ بالطبع نعم لانها احدى مجلس التعاون الخليجي وينطبق عليها الاتفاقيات الموقعة بين دول مجلس التعاون. كندا: تسمح القوانين المرورية في العديد من المقاطعات الكندية باستخدام الرخصة الدولية أو السعودية، إضافة لعدة دول أخرى لفترة قصيرة من بلوغ اﻷراضي الكندية، ولكن إذا قررت البقاء لفترة أكبر ، فلابد بعدها من التقدم للحصول على الرخصة الكندية بشكل رسمي. اسعار الرخصة الدولية تبدأ الاسعار من ٧٠ ريال في بعض مكاتب السياحة والسفر المرخصة من المرور ، و متوسط السعر في أغلب المكاتب هو ١٥٠ ريال ويصل الى ٣٥٠ ريال في بعض مكاتب السياحة في المطارات. من اين استخراج رخصة قيادة دولية ؟ توجد الكثير من الخيارات وهي مدارس تعليم القيادة، وكذلك إدارات المرور التي تتوفر بها الخدمة ، و يمكن استخراج الرخصة الدولية من اي مكتب من مكاتب السفر السياحة الحاصلة على الترخيص بذلك. ما هي أهم طلبات استخراج الرخصة الدولية ؟ صورتين شخصية جواز السفر سداد المخالفات المرورية هل يمكن استخراج رخصة قيادة دولية عن طريق الانترنت ؟ هناك مواقع تدعي أنها تمنحك رخصة دولية لمدة ٥ سنوات او ١٠ سنوات و لكن اغلب هذه المواقع محتالة و لا ننصح باستخدامها ابداً ،فقد يتم توقيفك في أحدى الدول ،و اتهامك بالتزوير لأنك تعاملت مع احدى هذه المواقع.
التشبيه الضمني: تشبيه لا يوضع فيه المشبه والمشبه به في صورة من صور التشبيه المعروفة ، بل يلمحان في التركيب. وهذا الضرب من التشبيه ص101 يؤتى به ليفيد أن الحكم الذي أسند إل المشبه ممكن. وبيان ذلك أن الكاتب أو الشاعر قد يلجأ عند التعبير عن بعض أفكاره إلى أسلوب يوحي بالتشبيه من غير أن يصرح به في صورة من صوره المعروفة. سيذكرني قومي اذا جد جدهم وصلة. ومن بوعث ذلك التفنن في أساليب التعبير ، والنزوع إلى الابتكار والتجديد ، واقامة البرهان على الحكم المراد اسناده إلى المشبه ،والرغبة في اخفاء معالم التشبيه ؛ لأنه كلما خفي ودقّ كان أبلغ في النفس. ولنأخذ مثالا لذلك ، وهو قول أبي فراس الحمداني: سيذكرني قومي إذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر فهو هنا يريد أن يقول: إن قومه سيذكرونه عند اشتداد الخطوب و الأهوال عليهم ويطلبونه فلا يجدونه ، ولا عجب في ذلك لأن البدر يفتقد ويطلب عند اشتداد الظلام. فهذا الكلام يوحى بأنه تضمن تشبيها غير مصرح به ؛ فالشاعر يشبه ضمنا حاله وقد ذكره قومه وطلبوه فلم يجدوه عندما ألمت بهم الخطوب بحال البدر يطلب عند اشتداد الظلام. فهو لم يصرح بهذا التشبيه و إنما أورده في جملة مستقلة وضمنه هذا المعنى في صورة برهان.
كذلك تكليف عمد القرى والضواحي بمنع الناس من استعمال مياه الشرب من تلك العيون والآبار، فتدافع بعض العمد على توقيع التعهد بالالتزام بالمنع, وحين دور الحاج باقر امتنع عن التوقيع، وقال بلهجته العوامية العذبة: أول قفلوا العيون كلها، واعطونا حراس مسلحين على كل العيون ومجاريها، ووفروا مياه نقية صالحة للشرب بدل العيون والآبار ومجاريها. هذا ما وجدته تحت توقيعه رحمه حين أحيلت المعاملة إلي في البلدية. وفد القطيف الذي سافر إلى الرياض معزياً في الملك فيصل، سنة 1395م، بمنزل الشباب الجامعي. من اليمين السيد جعفر الماجد والحاج باقر الزاهر ونصر الشيخ ومحمد سعيد الخنيزي (أبو فؤاد) والشيخ عبدالحميد الخطي وأحمد آل سنبل والشاعر محمد سعيد الخنيزي وعبدالجليل الزهيري. وفي الصورة حسين السنان وأمين البريكي ومحمد سعيد الجشي والدكتور غازي القطري وعبدالعلي البحارنة. التشبيه الضمني. (الصورة من أمين الزهيري) الزاهر حاضراً مجالس الناس في العوامية (من أرشيف محمد أمين أبو المكارم) دوره ونشاطه المطلبي ومشاركاته دور الحاج باقر يشبه إلى حد بعيد دور الحاج أحمد بن سنبل في بعض الوجوه، فقد وقع لهى شيبه لما وقع لابن سنبل وصاحبه في القضية التي أوردتها في الحلقة الخاصة به، فقد اكتشف الأهالي وجود شخص يسكن أحد بساتين العوامية، ويستخدم بيته في أعمال مخلة منافية لأخلاق المجتمع، فوقف مطالبًا بترحيله عن البلدة، وقد نحج بالرغم من معارضة البعض له.
كان ذلك عام 1380هـ، أي قبل توليه منصب العمدوية بما يقارب الأربع سنين، إذن فالرجل معروف بوجاهته قبل تولِّيه منصب العمدوية.
ولنأخذ مثالا آخر وهو قول البحتري: ضحوك إلى الأبطال وهو يروعهم وللسيف حد حين يسطو ورونق فممدوح البحتري يلقى الشجعان بوجه ضاحك وهو يروعهم ويفزعهم في الوقت ذاته ببأسه وسطوته ، وكذلك السيف له عند القتال والضرب رونق وفتك ، و هذا كلام يُشم منه رائحة التشبيه الضمني. إلى اللقاء ….يا رمضان / القصطلاني إبراهيم – وكالة أنباء الركب. ص102 فالبحتري لم يأتِ بالتشبيه صريحا فيقول: إن حال الممدوح يضحك في غير مبالاة عند ملاقاة الشجعان و يفزعهم ببأسه وسطوته تشبه حال السيف عند الضرب له رونق و فتك ، ولكنه أتى بذلك ضمنا ، لباعث من البواعث السابقة. ولنأخذ مثالا ثالثا وهو قول ابن الرومي: قد يشيب الفتى وليس عجبا أن يُرى النور في القضيب الرطيب (1) فابن الرومي يود أن يقول هنا: قد يعتري الفتى الشيب في ريعان شبابه ، وليس ذلك بالأمر العجيب لأن الغصن الغض الندي قد يظهر فيه الزهر الأبيض قبل أوانه. فالأسلوب الذي عبر به ابن الرومي عن فكرته هنا يتضمن تشبيها لم يصرح به ، فإنه لم يقل مثلا: إن الفتى وقد شاب مبكرا كالغصن الغض الرطيب وقد أزهر قبل أوانه ، ولكنه أتى بالتشبيه ضمنا ، لإفادة أن الحكم الذي أُسند للمشبه أمر ممكن الوقوع. و لنأخذ مثلا أخيرا وهو قول أبي تمام: لا تنكري عطل الكريم من الغنى السيل حرب للمكان العالي يريد أبو تمام أن يقول لمن يخاطبها: لا تنكري خلو الرجل الكريم من الغني ، فإن ذلك ليس غريبا ؛ لأن قمم الجبال وهي أعلى الأماكن لا يستقر فيها ماء السيل.