يحل اليوم ذكرى ميلاد الفنان محمد رشدى، والذى ولد فى مثل هذا اليوم من عام 1928، والذي ترك ارث غنائي كبير وجعل الغناء الشعبى على لسان كل شخص، ومر في حياته بالعديد من الصعوبات ومنها حادثة أدت لقطع لسانه، وله قصة مثيرة مع العندليب.. ولد رشدى محمد محمد عبد الرحمن الراجحى في مدينة "دسوق" ، لأسرة متواضعة الحال، كان يعرفه الناس باسم رشدي محمد وجميع الناس كانت تناديه ب "رشدي" ووالده "محمد"، وكان يسكن بجانب مسجد سيدى إبراهيم الدسوقي، وكان يرفع الأذان به في عمر الـ9 سنوات، وبدأ الغناء في عمر الـ10 سنوات، بعد أن اصطحبه والده لمولد "الدسوقى" والموالد المجاورة لمدينة دسوق، حيث عشق غناء الإنشاد والمواويل. ذهب لأول فرصة له في الإذاعة مع المطرب سعد عبد الوهاب الذي كان مذيع حينها، حيث لم يحب اسم رشدي محمد، وقال له محمد رشدي أفضل وأخف زي محمد فوزي أو محمد عبدالوهاب. وكان حافظًا للقرآن الكريم كاملًا، وبدأت قصته مع الغناء فى أحد الأيام حينما قرر الذهاب إلى مدينة دسوق حينها كانت أم كلثوم تقيم حفلًا غنائيًا هناك، وبطريقة ما تمكن من الغناء أمامها، فأعجبت "الست" بصوته، وهو ما دفعه لإقناع والده بالالتحاق بمعهد الموسيقى العربية.
الملاحظة الأساسية التي يخرج بها المرء من سِيَر الأبطال الشعبيين، أن صناعة البطل في المخيلة الشعبية، كانت تحدث في كثير من الأحيان، كنوع من التحدي اللاشعوري في مواجهة الخطر، الذي يراه المواطنون محدقا بوجودهم؛ خاصة عندما تتعرض البلاد لغزو أو استعمار خارجي أو يعم فساد الولاة وظلمهم. أدهم نابلسي ينشر أول تلاوة قرآنية مرئية.. شاهد | هيومن فويس. –على سبيل المثال– خلال عهد الدولة العثمانية أو فترة حكم الأسرة العلوية.. تبرز سيرة علي الزيبق، الذى يواجه استبداد وفساد السلطة العثمانية التي حكمت مصر قرابة قرون ثلاثة. تروي الحكاية استكمال "علي" لكفاح أبيه حسن رأس الغول، ضد المقدم سنقر الكلبي أداة السلطة العثمانية الباطشة بالشعب المصري، حيث تعطي الحكاية الشعبية بارقة أمل للمظلومين وتؤكد لهم أن هناك ضوء في نهاية النفق. "هناك عدد من الأصول الحكائية والسردية التي تحوّرت عنها سيرة علي الزيبق، ضمن عمليات نقل متواصلة من خلال التراث الشفاهي وحكايات التراث الشعبي، أدت إلى انفصال هذه المجموعة من الحكايات واستقلالها في متن حكائي منفصل، ضمن ما عرف بالسيرة الشعبية التي هي لون من ألوان الإبداع الجمعي، يماثل "الملحمة" في التراث الغربي" وذلك طبقا لما يؤكده الدكتور محمد النجار في كتابه "حكايات الشطار والعيارين في التراث الشعبي".
في أحد مشاهد الفيلم الدرامي المتميز "البحث عن سيد مرزوق" للمخرج المبدع داوود عبد السيد٫ يشرح الثري الانفتاحي سيد مرزوق (الراحل علي حسنين) لصاحبه الموظف البسيط يوسف (الراحل نور الشريف) إن الناس في هذه الدنيا أربع انواع وبعد أن يسرد الأنواع الثلاثة الأولى٫ يساله يوسف ببراءة وتلقائية شديدتين عن النوع الرابع ، فيجيب سيد على الفور انهم "المشاغبون" أو بعبارة أخرى المتمردون الساعون الى تغيير الواقع المعاش وإنْ بالقوة. الشرقاوي.. والاحتلال.. والإقطاع لطالما شغلت هذه الفئة الرابعة التي تحدث عنها مرزوق خيال المبدعين لا سيما مبدعي الفن السابع (السينما) فتباروا في تقديم هذا النوع من الشخصيات على الشاشة الفضية محاولين تقديم إجابة لسؤال قديم حائر: لماذا تتباين النظرة لهذه الفئة هذا التباين الهائل؟ بين سلطة تراهم "مشاغبين" ومجرمين على حد تعبير سيد مرزوق وبين البسطاء من العامة الذين يرفعونهم إلى مقام الأبطال؟ ولعل من أبرز هؤلاء "المتمردين" متمرد كبير حفظت الذاكرة الشعبية اسمه وسيرته هو أدهم الشرقاوي٫ الفلاح المصري الذي وصفته الصحافة بال"شقي" بينما اعتبره الخيال الشعبي بطلاً. كان من الطبيعي أن تجذب شخصية كهذه صناع السينما٫ فقدم المخرج الراحل حسام الدين مصطفى فيلماً يحمل اسم "أدهم الشرقاوي" عام ١٩٦٤ وصاغ له السيناريو والحوار الكاتب سعد الدين وهبة عن نص للفنان الشعبي زكريا الحجاوي.. أدهم الشرقاوى.. كيف غيرت الدراما صورته من قتل مأجور إلى بطل شعبى؟.. فيديو اليوم السابع : برس بي. وقد صاغ وهبة شخصية الشرقاوي التي جسدها الفنان عبد الله غيث بشكل يتناسب مع المرحلة التي قُدم فيها الفيلم ٫لا ك"شقي" أو كخارج عن القانون وإنما كمناضل وطني يواجه الاحتلال الإنجليزي والإقطاعيين على حد سواء ويقتص للفلاحين الذي يعانون من ظلمهما معاً.
مظهرك من الخارج يوحي بأنك أكثر الكائنات هدوءا، ولكن من يقترب منك يعرف أنك تحملين في داخلك أجيجا ضاريا. " ― اقتباسات من رواية نبض - أدهم الشرقاوي "ماذا ساقول ل يدي حين تسألني عن يدك كل النهار لا تبتسمين لى في صباحه هو ليل أخر مهما حاولت شمسه أن تقنعنى بالعكس" ― اقتباسات من رواية نبض - أدهم الشرقاوي "الليل في عينيك أكبر من قدرة اللغة، وهذا السواد كله يعاش ولا يحكى، والكحل في جفنيك أوسع من مساحة الكلام، والغمازة التي ترتسم على خدك الأيمن حين تبتسمين تصيب اللغة بارتباك تام. " ― اقتباسات من رواية نبض - أدهم الشرقاوي "في صدري فجوة لا يملؤها إلا رأسك، ولو اجتمعت نسوة العالم وألقين رؤوسهن على صدري دفعة واحدة لن يملأنه. بي عطش لا يرويه إلا أنت، أنت ماء قلبي والقلوب لا تعرف التيمم يا نبض، إما أن ترتوي بمن تحب، أو تعطش حتى الجفاف. بي جوع لا يسده إلا أنت، ما أسهل الجوع الذي يسده رغيف خبز، أما الجوع الذي لا تسده إلا امرأة واحدة، ولن تزيده النساء الأخريات إلا تضوراً هو الذي أخشاه يا نبض. " ― اقتباسات من رواية نبض - أدهم الشرقاوي "تسأليني: ما بِك؟ فأجيبُك: اشتقت إليكِ. تبتسمين ابتسامتَك تلك، ابتسامةَ النصر التي تعلو ثغور النساء عندما يكتشفْنَ أنه لا يمكن الخلاص من فتنتِهِنّ، وترتسم على خدّك الأيمن غمازةٌ صغيرة، فيشهقُ كلّ شيء بي.
وأثناء مشاركته في إحدى مباريات كرة القدم بالمدرسة، اصطدم بزميله فسقط على وجهه، لينفجر الدم من فمه، واكتشف رجال الإسعاف قطع لسانه، توسل والده لأربعة أطباء لإجراء عملية جراحية، لكنهم اعتذروا لخطورة الجراحة على حياة الطفل، حتى قبل أحد الأطباء الأجانب إجراء العملية شريطة أن يوقع الوالد على إقرار يخلي فيه مسئولية الطبيب في حالة وفاة الطفل، وبالفعل قبل الرجل التعهد، وخرج الولد حيًا بعد إجراء العملية الخطيرة، ولكن كُتب على محمد أن يعيش بـ نصف لسان بعد بتر جزء منه، وبعد مرور خمس سنوات استيقظ الأب على صوت ابنه يلفظ الكلمات بطريقة صحيحة. وبعد مرور الأيام قرر محمد رشدى الذهاب إلى مدينة دسوق ليحاول أن يقابل السيدة أم كلثوم التى كانت تقيم حفلًا غنائيًا بعد نجاح أحد أعيان دسوق فى مجلس الشعب، وبطريقة غريبة قرر الغناء أمامها، فأعجبت بصوته، ليحاول بعدها أن يقنع والده بالالتحاق بمعهد الموسيقي العربية الذى وافق بعد تدخل أحد الأغنياء لتحمل نفقات إقامته ودراسته فى القاهرة لعدم قدرة والده، ليبدأ بعدها محمد رشدي صفحة جديدة في حياته الفنية. استعانت بديعة مصابني بـ محمد رشدى في رواية كليوباترا ليحصل على 7 جنيهات، وفي أول أسبوع قررت بديعة رفع أجره لـ 19جنيهًا، احترف رشدي الغناء في الحفلات حتى التقي بـ فائق زغلول، والذي طلب منه الغناء في الإذاعة، ليحصل على أجر إضافي مقداره 17 جنيهًا، بعد أن خصصت له الإذاعة 15 دقيقة.
المياه السطحية في المملكة العربية السعودية يوجد بالمملكة العربية السعودية الكثير من الأماكن المتشبع بها المياه السطيحة مثل: تهامة عسير: تعتبر تهامة عسير من أغنى المناطق في المملكة بالمياه السطحية، تنحر من المرتفعات باتجاه البحر الأحمر. وادي حنيفة: إن واحدي حنيفة يمتد من جبال طويق شمال غرب الرياض، وينتهي الوادي في سهول الخرج، فيلتقي بوادي السهباء. ترتيب وطني عالمياً في مجال تحلية المياه هو المركز - الليث التعليمي. وادي الدواسر: تنحدر روافد وادي الدواسر من مرتفعات السروات، وينتهي في الربع الخالي باسم وادي الدواسر. وادي السرحان: يمتد بالقرب من عمان عاصمة المملكة الأدرنية الهاشمية، شمالًا، حتى الجوف في المملكة جنوبًا. وادي تربة: ينحدر وادي تربة من بلاد زهران، ويعرف بوادي الخرمة، لأنه يمر بمدينة الخرمة. تحلية المياه لقد لجأت العديد من الدول من اجل تحلية الماء لها، حيث يتم استخراجها في العديد من المجالات مثل الشراب والزراعة والصناعة وذلك بسبب القلة في الماء العذبة، وقد تحتاج تلك العملية من اجل تحلية مياه البحار وبالدقة والامكانيات العالية من اجل الحصول على ماء صالحة وخالية من المادة الكيميائية والسموم التي قد تؤدي الى الضرر بالكائنات الحية، حيث يتسائل الكثير من الافراد عن ترتيب وطني عالميا في مجال تحلية المياه هو المركز.
3 مليون م 3 / يوم ، و 1. 2 مليار م 3 / سنة ، وست محطات على الساحل الشرقي ، و 21 محطة على ساحل البحر الأحمر وفي المملكة. تم إطلاق أكبر محطة تحلية عائمة في العالم في عام 2010 بطاقة إنتاجية تبلغ 25000 متر مكعب / يوم (9 ملايين متر مكعب / سنة) على متن بارجة من ينبع في المملكة العربية السعودية. بينما يقدر متوسط جريان المياه الجوفية السطحية السنوي في المملكة العربية السعودية بأكثر من ملياري متر مكعب سنويًا ، ولديها 11 طبقة من طبقات المياه الجوفية المتجددة ، حيث تتركز الموارد والمياه الجوفية المتجددة في الغرب والجنوب الغربي. ، بفضل هطول الأمطار على مدار العام. شاهدي أيضاً: ما فائدة مياه البحر المالحة؟ أخيرًا ، ننضم إليكم في نهاية بند الاتفاقية الوطنية العالمية لتحلية المياه. إقرأ أيضا: هرم رباعي منشور ثلاثي له خمسة أوجه له ستة أوجه له خمسة رؤوس له ستة رؤوس له ثلاثة أحرف له تسعة أحرف 185. 81. 145. ترتيب وطني عالميا في مجال تحلية المياه هو المركز الطبي. 129, 185. 129 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:56. 0) Gecko/20100101 Firefox/56. 0