أما مدير بلدية تربة المهندس عبدالله المكي فذكر أن سحب المنتج تم بناء على تعميم من وزارة الشؤون البلدية، مشيرا إلى أن البلدية سحبت كل المنتج المذكور من أسواق تربة. يذكر أن وكيل المنتج بصدد رفع دعوى ضد بعض الجهات التي رأي أنها تسببت في تشويه المنتج وإثارة الشكوك حوله وسحبه من الأسواق، دون وجود أي دليل على احتوائه على المادة السامة، إضافة إلى بطء إجراءات الفحص وتأخر الإعلان عن سلامة الحليب، التي استغرقت أكثر من ثلاثة أشهر ونصف الشهر وصلة دائمة لهذا المحتوى:
[COLOR=blue]الرياض – متابعات ( الأحساء نيوز)[/COLOR] أكدت هيئة الغذاء والدواء سلامة وخلو حليب " ماييل مام ما" "Maeil Mam Ma" من مادة الميلامين السامة عقب إجراء التحاليل المخبرية للكشف عن مادة الميلامين في عدة أرقام تشغيلية مختلفة للمنتج. وأوضح نائب الرئيس التنفيذي لشئون الغذاء بالهيئة العامة للغذاء والدواء الدكتور إبراهيم بن سعد المهيزع في تصريح صحفي اليوم أن الهيئة أجرت التحاليل اللازمة على عبوات الحليب في مختبرات الرقابة الغذائية التابعة للهيئة للكشف عن مادة الميلامين في عدة أرقام تشغيلية مختلفة من المنتج واتضح أن جميعها مطابقة للمواصفات القياسية رقم 3043/2010م والخاصة بالحدود القصوى للميلامين في الأغذية والأعلاف. وفي نفس السياق تلقت مديرية الشئون الصحية بمنطقة مكة المكرمة توجيه من إمارة المنطقة بخصوص شكوى أحد المواطنين على الحليب المنتج وقامت بتحويلها لمركز السموم والكيمياء الطبية الشرعية بالمنطقة وإجراء الفحوصات المخبرية على نفس الحليب المدعى عليه وتبين خلوه من أي مواد سامة ومطابقته للمواصفات القياسية الخاصة بالحدود القصوى للميلامين في الأغذية والأعلاف. متابعة. الجدير بالذكر أن الهيئة العامة للغذاء والدواء أخذت عينات مختلفة للمنتج من الصيدليات وأخضعتها للتحليل المخبري للتأكد من سلامة المنتج الموجود بالأسواق ومطابقته للمواصفات القياسية ، حيث أثبتت التحاليل سلامة المنتج ومأمونيته وخلوه من مادة الميلامين السامة وأنه صالح للاستخدام الآدمي.
نفي - ضيف الله بن جهجاه صادر قسم صحة البيئة في بلدية نفي كميات كبيرة من حليب الأطفال (ماييل مام - ما) بعد تحذير هيئة الغذاء والدواء وفق تعميم لكافة مناطق المملكة بسحبه من الأسواق، وذلك لاحتوائه على مادة الميلامين السامة, وذلك بعد جولات تفتيشية على عدد من المحلات التجارية والصيدليات. ذكر ذلك رئيس بلدية نفي عبد الهادي القحطاني، الذي أوضح أن الجولات التفتيشية أسفرت عن مصادرة ما يقارب 350 عبوة بأحجام مختلفة، داعياً المواطنين إلى ضرورة التعاون مع البلدية والإبلاغ عن أي ملاحظة أو شكوى تمس صحة المواطن.
افضل حليب للاطفال 2020 افضل انواع حليب الاطفال في السعودية لعام 2020 كالتالي: 1- حليب رونالاك ( صناعة فرنسية جيدة وقليل يسبب غازات) 2- حليب اس-26 3- حليب نان ( مصنوع من قِبل شركة نستلة) 4- حليب بليميل بلس 5- حليب نيورالاك 6- إلوما 7- نوفالاك 8- هيومانا 9- فابي ميلك 10- بيبي ويل 11- إكسيدا ============== أبتاميل® إلوما بريمالاك® بليميل® بيبيلاك® بيبينا® بيدياشور® بيوميل® رونالاك™ سوبراميل® سويسلاك فبي ميلك™ فريزولاك® فيتافوس® جونيور كبريتا لاكتونك جولد ليبتوميل® ماييل مام ما نان® نوتريميلك نوفالاك نيدو® نيوتريتي درِنك نيورالاك هيرو بيبي
ذهب بجير إلى محمد وأسلم. عندما علم كعب بإسلام أخيه ، قام بتأليف هجاء لأخيه ومحمد. بعد ذلك أعلن محمد عقوبة كعب. ثم نصحه أخوه بجير بطلب العفو من الرسول صلى الله عليه وسلم. في البداية ، لم يستمع إلى أخيه وبدأ في طلب المساعدة من الآخرين في هذا الشأن. لكنه وصل فيما بعد إلى محمد عن طريق أبي بكر وأسلم. وفي ذلك الحين قرأ أول نعت بنات سعاد. في كتابه ، محمد ، نبي الله ، يكشف بيترسون عن صورة مؤثرة للغاية لتحول هذا الرجل المتشكك في البداية. شعر كعب بن زهير وجد كعب بيئة شعرية في بيته. ولهذا بدأ في تأليف الشعر في سن مبكرة وأصبح شاعراً مشهوراً. يقول الناقد إنه لو لم يقم زهير بالشعر الطويل الذي اشتهر من خلاله لما اعتبره شاعراً أعظم من ابنه.
[3] وقد أجمع الشعراء والنقاد الأدبيين على قوة شعر كعب بن زهير، وروعة ألفاظه، وقد تنوع شعره، حيث أنه كتب في الهجاء، والمدح، والحماسة، وقد أشتهر بلاميته المميزة, وقد ترجمت هذه اللامية إلي لغات غير عربية، وهذا بفضل تأثير الإسلام على شعر كعب بن زهير.
كعب بن زهير بن أبي سلمي بن ربيعة بن رياح بن العوام المازني شاعر عربي من القرن السابع ، ومعاصر للنبي محمد صلى الله عليه وسلم. كان كاتب قصيدة مدح محمد. كانت هذه أول نعت باللغة العربية. هذه هي البُردة الأصلية. تلا هذه القصيدة أمام الرسول صلى الله عليه وسلم بعد إسلامه. تأثر الرسول لدرجة أنه نزع عباءته ولفها فوقه. أهم ملامح حياة كعب بن زهير كعب بن زهير بن أبي سلمى المزني، وأمه كبشة السحيمية، كنيته أبو المضرَّب شاعر مخضرم عاش في عصرين مختلفين،هما العصر الجاهلي وعصر صدر الإسلام ، وهو سليل عائلة موهوبة بالشعر ، فأبوه زهير بن أبي سلمى، وأخوه بجير وابنه عقبة وحفيده العوّام كلهم شعراء ، درّب الزهير ولديه على نظم الشعر وإجادته تماماً. بدأ زهير في تأليف الشعر وهو طفل. والده – وهو نفسه شاعر مشهور – منعه واقترح عدم تأليف الشعر إلا بعد تقوية أفكاره وكلامه. ومع ذلك ، استمر في تأليف الشعر. في أحد الأيام أخيرًاقام والده زهير بعمل اختبار صعب ، عندما نجح في هذا الاختبار الصعب ، سمح له والده بتأليف الشعر وأصبح كعب شاعراً مشهوراً في ذلك الوقت. و له العديد من الدواوين الشعرية. ولما جاء الإسلام خرج كعب وأخوه بجير إلى محمد صلى الله عليه وسلم ولكن في الطريق تغيرت نية كعب وعاد.
كعب بن زهير(؟؟؟- 26 هـ = 646م) هو كعب بن زهير بن أبي سلمى، المزني، أبو المضرَّب. شاعر مخضرم من أشهر قصائده اللامية التي مطلعها بانت سعاد. حياته شاعر مخضرم عاش عصرين مختلفين هما عصر ما قبل الإسلام وعصر صدر الإسلام. عالي الطبقة، كان ممن اشتهر في الجاهلية ولما ظهر الإسلام هجا النبي محمد، وأقام يشبب بنساء المسلمين، فأهدر دمه فجاءه كعب مستأمناً وقد أسلم وأنشده لاميته المشهورة التي مطلعها: بانت سعاد فقلبي اليوم متبول، فعفا عنه النبي، وخلع عليه بردته. وهو من أعرق الناس في الشعر: فأبوه زهير بن أبي سلمى، وأخوه بجير وابنه عقبة وحفيده العوّام كلهم شعراء. وقد كَثُر مخمّسو لاميته ومشطّروها وترجمت إلى غير العربية. تلقن كعب الشعر عن أبيه مثله مثل أخيه بجير، وكان زهير يحفظهم الشعر منه شعره ويقولون عن كعب أنه كان يخرج به أبوه إلى الصحراء فيلقي عليه بيتاً أو سطراً ويطلب أن يجيزه تمريناُ ودرّبه، كما أن كعباً كان في عصر ما قبل الإسلام شاعراً معروفاً أكثر من الحطيئة. حاول كعب أن ينظم الشعر منذ حداثته فردعه أبوه، مخافة أن يتسفّل ويأتي بالضعيف فيشوّه مجد الأسرة، وما زال يهذّب لسانه ويجهّز شاعريته برواية الشعر حتى استقام له النظم.
قال الفاخوري حول البردة:. قال الهاشمي أيضاً حول ما آلت إليه بردة النبي:. ورث موهبة الشعر عن والده الشاعر الذي اجمع النقاد والأدباء على انه من اعظم شعراء عصره، وكان عمر بن الخطاب لا يقدم شاعرا على زهير، وكان يقول: اشعر الناس الذي يقول: ومن ومن ومن، مشيرا بذلك إلى مجموعة من الحكم في معلقة زهير المشهورة بدأ كلا منها بكلمة "من" مثل قوله: ونشأ كعب في أحضان والده الشاعر ووسط أسرة تقرض جميعها الشعر، سببا في أن ينظم الشعر وهو صغير، كما أثرت هذه النشأة في أخيه "بجير" الذي أخذ الشعر أيضا عن أبيه. قال حماد الرواية: تحرك كعبٌ وهو يتكلم بالشعر فكان زهير ينهاه مخافة أن يكون لم يستحكم شعره، فيروى له ما لا خيرٌ فيه، فكان يَضرِبه في ذلك. فكلما ضربه تزيد فيه، فطال عليه ذلك فأخذه فحبسه فقال: والذي أحلف به، لا تتكلم ببيت شعرٍ إلا ضربتك ضرباً ينكّلك عن ذلك. فمكث محبوساً عدّة أيام. ثم أخبر أنه يتكلم به. فدعاه فضربه ضربا شديداً ثم أطلقه وسرّحه في بهمه وهو غلَيِّم صغير. فانطلق فرعى، ثم راح عشية وهو يرتجز: فخرج إليه زهير وهو غضبان. فدعا بناقته فكفلها بكسائه، ثم قعد عليها حتى انتهى إلى ابنه كعب. فأخذ بيده فأردفه خلفه.
فتستمد أشعاره زادها من الإسلام حيث يوكل أمره ويقترب كعب من أن يكون واحدا من زهاد المسلمين الذين كانوا يكرهون أن يفكر الشخص منهم في رزق غد: المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي