ج- المولدون و الشعر: المولدون أو الموالى هم الذيناعتنقوا الإسلام من نصارى كأمثال بن برد وأبي نواس. و قيل هم المولودين من أصولٍ غير عربية و تحدثوا العربية. و هناك رأي يرى بأن المولدين هم الذين فاتهم عصر الاحتجاج و إن كانوا عربًا. مال الشعراء المولدون إلى التجديد وإظهار امتيازهم على قدامى الشعراء، فاتجهوا إلى العناية الشديدة بالصنعة اللفظية والمعنوية، وكلفوا بإيراد المعاني الغريبة والأخيلة الطريفة، ويمثلهم خير تمثيل بشار بن برد وأبو نواس ومسلم بن الوليد وأبو تمام، وقد تلقفوا ما في الشعر الجاهلي من بديع كان يأتي عفواً، فأكثروا منه في شعرهم وخرجوا على عمود الشعر المعروف عند العرب. مفهوم الشعر العباسي - موضوع. وفضلاً عن ذلك، مال الشعراء المحدثون إلى المبالغة في المعاني وتفخيمها والغلو فيها، وكانت معاني الشعر في العصر العباسي عند أصحاب البديع تتسم بالجدة والطرافة والإغراق في التفكير، والنزوع إلى التجريد، فتعددت أوجه الفهم، وكثرت الشروح والتأويلات أمام الفكرة. و مسألة غموض المعاني تعدُّ انحرافاً عن طريق الأوائل من الشعراء، وخروجاً على عمود الشعر، و لذلك أثارت النقاد ضد أصحاب مذهب البديع وأبي تمام على وجه الخصوص، وظهرت آثار هذه الثورة بوضوح عند الآمدي والقاضي الجرجاني.
وتغير نمط الحياة حينها فلم يعد العرب يلجؤوا للاستمتاع بسماع القصائد في الأسواق أو في مكان آخر يتفقون عليه، حيث انصرفوا لأعمالهم الخاصة في الصناعة والتجارة. الطابع الشعبي في القصيدة من أهم ما يميز القصيدة الشعر العباسي هو الطابع الشعبي الذي اتسمت به، متميزة بذلك عن القصائد القديمة التي اقتصرت على الفئة الحاكمة، حيث اهتم الشعراء من خلال قصائدهم بكافة مكونات المجتمع، فوصفوا الطبيعة والشباب والعجوز والغلمان والجاريات بالإضافة للجانب المعنوي في المجتمع. أغراض الشعر عند العباسيين الرثاء إن رثاء الأشخاص من الفنون الشعرية الأساسية في الماضي والحاضر، لكن الشعراء العباسيّون خلقوا ضرباً جديداً في الرثاء، حيث اشتهرت كثير من قصائدهم برثاء المدن، بالإضافة لرثاء الحيوانات كالطيور. الغزل ومن الأغراض الشعرية في العصر العباسي الغزل حيث تطور وازدهر بشكل واضح من خلال الألفاظ والمعاني المنتقاة. عوامل ازدهار الشعر في العصر العباسي. بالإضافة لذلك اتسمت بروح الواقع الحضاري، ولكنه للأسف انحدر لهاوية الفحش والمجون دون أي رادع أو ضابط. الحكمة أيضاً الحكمة كانت مألوفة في الشعر القديم ولكنها تميزت بالدقة نتيجة التقدم العلمي للشعراء، وخاصة في مجال المنطق والفلسفة.
أُدخلت تجارة الهند إلى الأسواق العراقيّة. أسماء الخلفاء العباسيين وسنة تولّيهم الخلافة من أبرز الخلفاء العبّاسيين الذين تولوا الخلافة: [٤] أبو العبّاس السفّاح 132هـ. أبو جعفر المنصور 136هـ. أبو عبد الله محمد المهدي بن المنصور 158هـ. أبو محمد موسى الهادي 169هـ. أبو جعفر هارون الرشيد 170هـ. أبو موسى محمّد الأمين 193هـ. أبو جعفر عبد الله المأمون 198هـ. أبو إسحاق محمّد المعتصم 218هـ. أبو جعفر هارون الواثق 227هـ. أبو الفضل جعفر المتوكّل 232هـ. أبو جعفر محمّد المنتصر 247هـ. أبو العبّاس أحمد المستعين 248هـ. أبو عبد الله محمّد المعتز 252هـ. أبو إسحاق محمّد المهتدي 255هـ. أبو العبّاس أحمد المعتمد 256هـ. أبو العبّاس أحمد المعتضد 279هـ. أبو محمّد علي المكتفي 289هـ. أبو الفضل جعفر المقتدر 295هـ. أبو منصور محمّد القاهر 320هـ. الشعر الصوفي في العصر العباسي. أبو العبّاس أحمد الراضي 322هـ. أبو إسحاق إبراهيم المتّقي 329هـ أبو القاسم عبد الله المستكفي 333هـ. أبو القاسم المفضّل المطيع 334هـ. أبو الفضل عبدالكريم الطّائع 362هـ. أبو العبّاس أحمد القادر 381هـ أبو جعفر عبد الله القائم 422هـ. أبو القاسم عبد الله المقتدي 467هـ. أبو العبّاس أحمد المستظهر 487هـ.
عدد الصفحات: 60 عدد المجلدات: 1 تاريخ الإضافة: 23/9/2017 ميلادي - 3/1/1439 هجري الزيارات: 60348 ♦ عنوان الكتاب: في الشعر العباسي: تحليل وتذوق. ♦ المؤلف: د. إبراهيم عوض. ♦ دار النشر: المنار للنشر والتوزيع. ♦ سنة النشر: 1427هـ - 2006م. ♦ عدد الصفحات: 60. في هذا الكتاب إحدى عشر قصيدة لعددٍ مِن أكبر شعراء العصر العباسي وأشهرهم، رُوعيَ فيها تنوُّع المواضيعِ في القصائد، واتساع الأغراض؛ وذلك حتى يأخذ القارئ فكرةً عن الشعر العباسي في موضوعاته الرئيسية. الشعر السياسي في العصر العباسي. 1 مرحباً بالضيف
ومن بين أشهر عناوين قصائد أبو الطيب المتنبي ما يلي: بم التعلل لا أهل ولا وطن. وفي النفس حاجات وفيك فطانة. الخيل والليل والبيداءُ تعرفني. كفى بك داء أن ترى الموت شافيا. نصيبك في حياتك من حبيب. للاطلاع على السيرة الذاتية الكاملة لأبو الطيب المتنبي اضغط كلمة المتنبي. أبو العلاء المعري هو أحمد بن عبد الله المعرّي، ولد في مدينة معرة النعمان عام 363هجرياً، وقد تميز الشاعر المعري بذكائه وفطنته. علاوة على ذلك كان يحفظ ما يسمعه من مرة واحدة، ويذكر أن جده كان قاضياً، وأبوه كان شاعراً. أصيب بمرض الجدري الذي أفقده عينيه ولم يفقد العزيمة في متابعة العلم، فزاد اهتمامه بعلوم اللغة العربية والقرآن الكريم والحديث الشريف وقد عاش عمراً يناهز86 عاماً. ومن القصائد التي برزت لأبو العلاء المعري ما يلي: ثلاثة أيام هي الدهر كله. وينشأ ناشئ الفتيان منا. وحب الفتى طول الحياة يذله. إلى الله أشكو أنني كل ليلة. شعراء آخرين في العصر العباسي لم يقتصر أبرز الشعراء على الثلاثة الذين ذكرناهم بل هناك قائمة كبيرة بشعراء العصر العباسي. ومن بينهم ما يلي: بشار بن برد. أبو الشيص محمد. أشجع السلمي. ابن الرومي. أبو نواس. شعر الحكمة في العصر العباسي - موقع مفيد. البحتري.
وتميز لونان من الهجاء في الأدب العباسي وهما الهجاء السياسي والهجاء الشخصي. التجديد في الرثاء لم يقتصر الرثاء على وصف مدى صدق الأدباء ودوافعهم الدينية بل امتد إلى الرثاء بطريق الفكاهة على سبيل المثال. وكان استخدام الفكاهة في الرثاء من الأشياء الجديدة التي أضيفت في الأغراض الشعرية بالعصر العباسي. التجديد في الوصف لاقى غرض الوصف أيضاً تجديداً وامتداداً في الاستخدام وصل إلى تصوير الجوانب المادية على عكس ما كان رائج في العصور السابقة. التجديد الزهد من الأغراض التي لاقت اهتماماً واسعاً هو الزهد وكانت محاولات تجديد غرض الزهد أكثر شمولاً وتأثيراً. كتب عن التجديد في العصر العباسي في هذه الفقرة نورد لكم بعض أسماء الكتب المهمة التي تحدثت عن التجديد وأسبابه ونتائج وهي كما يلي: حركة التجديد في الشعر العباسي. النقد والتجديد في الشعر العباسي بين التعصب والواقع. مظاهر التجديد في العصر العباسي الأول. تجدد الشعر زبدة الشعر العباسي من بشار إلى البحتري. وفي الختام، نتمنى أن نكون من خلال مقالنا قد حققتم بعض الفائدة من المعلومات الواردة وفي حال كان هناك أي خطأ ما نرجو مراسلتنا. بعد أن قرأت بحث عن مظاهر التجديد في العصر العباسي قد يهمكم أيضاً الاطلاع على المواضيع التالية وهي كما يلي: الأمثال في العصر العباسي.