تجدر الإشارة إلى أن هذه الفوائد قصيرة المدى، ولا تزال البحوث والدراسات جارية حول فوائد التأمل طويلة الأمد. في المقابل، أشار بعض الفلاسفة الشرقيين، أن الهدف من التأمل لا يكن من أجل الفوائد السابقة، بل من أجل أن تكون أنت وجسمك وعقلك في الحاضر، وتحرير الأخير، أي العقل، من الإرتباط بالأمور والأفكار التي لا قدرة له على تغييرها أو التحكم بها. نصائح مهمة للبدء بالتأمل بعد أن تعرفت على خطوات كيفية البدء بالتأمل، وفوائده الصحية، نقدم لك مجموعة من النصائح التي من شأنها أن تساعدك بتحقيق لك: مارس التأمل يوميًا لو لعشر دقائق فقط، فذلك أفضل من ممارستها لمدة ساعة مرة واحدة أسبوعيًا اختر مكانًا هادئًا للتأمل: فذلك من شأنه أن يساعدك على التركيز بشكل أفضل. إن كنت تواجه صعوبة في التركيز على عملية التنفس فقط، قم بعد مرات التنفس، واحد.. اثنين.. ص279 - كتاب طرق الكشف عن مقاصد الشارع - المبحث الثاني مجالات استخدام الاستقراء عند ابن عاشور - المكتبة الشاملة. ثلاثة.. أربعة.. خمسة…ثم كرر من جديد. تذكر، أن ممارسة التأمل ستصبح أسهل مع مرور الوقت.
(٤) (١) محمد الطاهر بن عاشور: مقاصد الشريعة الإِسلامية، ص ١٨٩ - ، وانظر أيضًا: محمد الطاهر بن عاشور: أصول النظام الإجتماعي في الإِسلام، ص ١٠ - ١١. (٢) انظر محمد الطاهر بن عاشور: مقاصد الشريعة الإِسلامية، ص ١٨٩ - ١٩٠. عبارات عن التامل والاسترخاء. (٣) انظر محمد الطاهر بن عاشور: مقاصد الشريعة الإِسلامية، ص ١٩٠. (٤) أنواع التحيل هذه هي: ١ - تحيّل يفيت المقصد الشرعي كله، ولا يعوضه بمقصد شرعي آخر، ومثال ذلك من وهب ماله قبل مُضيّ الحول بيوم لئلاّ يعطي زكاته، واسترجعه من الموهوب له من غد، وهذا لا ينبغي الشك في ذمه وبطلانه ووجوب المعاملة بنقيض مقصد صاحبه. ٢ - تحيّل على تعطيل أمر مشروع على وجه ينقلُ إلى أمرِ مشروع آخر، مثل التجارة بالمال المتجمع خشية أن تنفصه الزكاة، فإنه إذا فعل ذلك فقد استعمل المال في مأذون فيه، وهذا النوع على الجملة جائز. ٣ - تحيّل على تعطيل أمر مشروع على وجه يسلكُ به أمرًا مشروعًا هو أخفُّ عليه من المنتَقَلِ منه، مثل لبس الخف لإسقاط غسل الرجلين في الوضوء، وهذا مقام الترخص إذا لحقته مشقة من الحكم المتنَقَّل منه. ٤ - تحيّل في أعمال ليست مشتملة على معان عظيمة مقصودة للشارع، وفي التحيّل فيها تحقيقٌ لِمُمَاثلِ مقصد الشارع من تلك الأعمال، مثل التحيّل في الأيمان التي لا يتعلق بها حق الغير.
من كلمات التأمل 81- لكل يوم رزقه من الحب والشوق والعطاء. 82- أولى الناس بالشكر من تكون حياتهم مبنية على التضحية من أجل المرء وهم الوالدين والزوجة. 83- قد يدمر حياته من غُدِر ممن يحبه أكثر من نفسه. 84- من ترك الطلب فقد المدد. 85- التقاء المتقابلين ينفي التقابل ويثبت وهميته. 86- الثورة في غير ميدانها ثورة تعبيرية لا إصلاحية. 87- الثورة في غير ميدانها ثورة تعبيرية لا إصلاحية. 79- تساوي المختلفات دليل خلل. موضوع تعبير عن التامل في الكون - البوابة العربية. 80- عقل التجارب يرضي النفس ويقنع العقل الذهني. 81- من استحضر الموت لم يجرؤ على معصية تستغرق وقتا يصلح لحدث الموت خشية الموت على معصية المنذر بسوء الخاتمة! 82- ليست ابتسامة الرجل في بيته هي الواجب، بل عمله على غرس الابتسامة والضحك على شفهاهم! 83- في زمن الضعف والانكسار يفضل الضعفاء المنكسرون فاقدو الصبر الكذب والحياة فيه وله -على الحقيقة لأنهم لا يتحملونها حتى ولو بالصبر! 84- إذا مثلا الشريكين كيانا واحدا، وكان كلاهما عند الآخر الجزء الأقوى- دامت الشركة، واستمر الإخلاص. 85- يدور الإنسان بين لحظات يتوهج فيها الذهن متعاليا على روتينية الحياة بما فهيا النوم والطعام لدرجة يخاف عليه معها من الاحتراق، وبين ساعات ينطفئ منغمسا في روتينية الحياة بما فيها الخطوة بحيث يحتاج إلى كبريت العالم لبدء اشتعاله.