ما هي الذرة ؟ نموذج دالتون – مُنذ بُزوغ فجر الحضارات، كانت محاولة فهم المادة وجوهرها أحد أهم المباحث التي انشغل بها الفكر الإنساني وبالخصوص الفلسفة. نموذج دالتون للذره. وكان لفلاسفة الإغريق خبرة طويلة في تطوير المفهوم الذرِّي للكون ونَخصُّ بالذكر منهم (ديموقريطس- Democritus) الذي بيَّن أنَّ المادة تتكوَّن من أجزاء صغيرة جدًا غير مرئية وغير قابلة للتجزئة مُنفردة بذاتها سمَّاها «الذرَّات». إلَّا أنَّ مفهوم الذرَّة ظلَّ لقرونٍ طويلة مجرَّد مفهوم فلسفي ولم يجري اختباره على أرض الواقع ولم يدخل حيِّـز الاختبار العملي والمنهج العلمي المُتعارف عليه الآن إلَّا في القرن التاسع عشر. ومنذ ذلك الحين شهدَ مفهوم الذرَّة تطوراتٍ جذرية على يد مجموعة من العلماء ستتعرَّض هذه السلسلة لهم تِباعًا حسب التسلسل التاريخي وتُبيِّن أهمية اللمسات التي أضافها هؤلاء العلماء في زيادة فهمنا لكينونة الذرَّة. ما هي الذرة ؟ نموذج دالتون وكان أول هؤلاء العلماء والذي وضع حجر الأساس للنظرية الذرِّية هو (جون دالتون- John Dalton) وهو عالم كيمياء وفيزياء وأرصاد جوية بريطاني وله إسهامات عديدة في هذه العلوم، وأيضًا له بحوثٌ مهمة في عمى الألوان الذي هو نفسه كان مُصابًا به ومن الجدير بالذكر أيضًا دوره المهم في مُحاربة العلم الزائف وذلك من خلال تكذيبه لادعاءات ما يُعرف بـ (الخيمياء- Alchemy) «الكيمياء القديمة».
قدّم دالتون فيما بعد ترسميًّا لبعض العناصر الكيميائية وفقًا للنموذج الذي تخيّله (كما في الصورة)، وعلى الرغم من أن هذا الترسيم كان بعيدًا عن النموذج الحقيقي للذرة الذي اكتُشف لاحقًا، إلّا أنّ نموذج دالتون للذرة كان الأوّل من نوعه في وصف وتمثيل العناصر الكيميائيّة المختلفة. 3 فروض نظرية دالتون الذرية تضمّنت نظرية دالتون الذرية ستّة بنود أساسيّة هي: تتألف المواد من حولنا من عناصرَ صغيرةٍ غير مرئيّةٍ تُدعى بالذرّات. تكون ذرّات العنصر الكيميائي الواحد متشابهةً بالشكل والكتلة، في تكون مختلفةً مع ذرّات العناصر الكيميائية الأخرى. لا يمكن تدمير الذرّات أو خلق ذرّاتٍ جديدةٍ. يمكن لذرّات العناصر المُختلفة أن تتفاعل مع بعضها بنسبٍ ثابتةٍ وتتّحد لتشكّل مزيجًا من الذرّات (المركبات). يمكن لذرّات العنصر الكيميائي نفسه أن تتّحد مع بعضها البعض بأكثر من شكلٍ لتعطي نموذجين أو أكثر من المركّبات. ما هي الذرة ؟ نموذج دالتون - أنا أصدق العلم. الذرة هي أصغر وحدة ماديّة يمكن أن تُشارك في التفاعلات الكيميائية. 4 عيوب نظرية دالتون الذرية على الرغم من أن نظرية دالتون الذرية تضمّت أفكارًا فريدةً وجديدةً في عصره، إلّا أن الأمر لم يخلُ من بعض الانتقادات والعيوب، لا سيّما بعد الاكتشافات العمليّة الحديثة، والتي وُجّهت إليها.
يمكن لذرّات العنصر الكيميائي نفسه أن تتّحد مع بعضها البعض بأكثر من شكلٍ لتعطي نموذجين أو أكثر من المركّبات. الذرة هي أصغر وحدة ماديّة يمكن أن تُشارك في التفاعلات الكيميائية
الجزء الثاني: كل ذرات العنصر الواحد متطابقة في الكتلة اقترح دالتون أن كل ذرة من عنصر متطابقة تمامًا في الخصائص والكتلة، فمثلًا الفضة، كل ذرة فيه مطابقة تمامًا لقرينتها في نفس العنصر، وأكد أيضًا على أن ذرات العنصر الواحد تختلف عن ذرات العناصر الأخرى، فبرغم القصور التي كانت موجودة في نظرية جون دالتون إلا أننا نجد أن ذلك صحيح في بعض العناصر، فتختلف ذرة الأكسجين عن ذرة اليورانيوم، إلا أن بعضها قد يشترك أحيانًا في بعض النقاط مثل درجة الغليان والانصهار والكهرباء وما إلى ذلك، ولكن من المؤكد أن لا يوجد عنصرين متشابهين في الخصائص بضبط. الجزء الثالث: المركبات عبارة عن مجموعات مكونة من نوعين مختلفين من الذرات في ذلك الجزء من نظرية دالتون، قدم اقتراح وهو أن المركبات عبارة عن مجموعات مكونة من نوعين أو أكثر من الذرات، فمثلًا ملح الطعام، والذي يشكل مزيج من عنصري الصوديوم وهو من العناصر شديدة التفاعل، والكلور وهو غاز سام، وهما عنصرين منفصلين تمامًا يحتويان على خصائص كيميائية وفيزيائية، تتحد ذرات عنصر الصوديوم والكلور مع بعضهما بنسبة 1:1، لتشكل لنا البلورات البيضاء من ملح الطعام الآمن للاستخدام. الجزء الرابع: التفاعل الكيميائي هو إعادة ترتيب الذرات في الجزء الرابع والأخير من نظرية دالتون، قال أن التفاعلات الكيميائية هي التي تخلق الذرات بجانب أنها لا تدمر، ولكن فقط يتم ترتيبها لصنع مركب جديد،مثلما حدث مع مركب كلوريد الصوديوم أو ملح الطعام، وذلك من خلال اتحاد ذرات الصوديوم مع الكلور.
ثالثًا المُركبات الكيميائية هي عبارة عن مزيج من نوعين أو أكثر من الذرَّات: في الجزء الثالث من نظريته اقترح دالتون أنَّ جميع المُركبات الكيميائية تتكوَّن من تركيب أو مزيج عناصر مختلفة مع بعضها بنسبٍ ثابتة، وهذا صحيحٌ تمامًا فعند مزج عنصر الصوديوم وهو فلز مع غاز الكلور السام وهو عنصر أيضًا فإن الناتج هو الملح حيث امتزج العنصران بنسبة ثابتة وهي واحد لواحد بما معناه أن جزيئة الملح تتكوَّن من ذرَّة صوديوم وذرَّة كلور، ومن الجدير بالذكر أن هذه النِسب يجب أن تكون أعدادًا صحيحة حسب هذه النظرية طالما أن الذرَّات في الأصل غير قابلة للتجزئة. رابعًا التفاعل الكيميائي هو عبارة عن إعادة ترتيب الذرَّات بشكل آخر: وضَّحَ دالتون أنَّ التفاعل الكيميائي لا يُدمِّر الذرَّات ولا يستحدث وإنما يُعيد ترتيبها بصيغة أخرى ففي مثال الملح السابق فإن ذرتيّ الصوديوم والكلور مازالتا موجودتين لكن أُعيد ترتيبُهما مع بعضهما وأنتجتا مُركَّب الملح. خِتامًا لقد كانت هذه النظرية هي البوابة لفهم الذرَّة بشكل علمي أوسع وعلى الرغم من الثغرات الموجودة فيها حيث أنها افترضت عدم انقسام الذرَّات إلى جسيماتٍ أصغر، وكذلك لم تُشر إلى القوى الكهربائية التي تتحكم بالذرَّة، وعلى الرغم من التعديلات التي أُجريت عليها لاحقًا فإن بعض مفاهيمها لازال قائمًا إلى يومنا هذا.
ويجتمع معظم فقهاء الإسلام على أنه لا يلزم على السيدة أن تغتسل من دم الطمث أو الجنابة قبل أن يأتي موعد أذان الفجر، وهكذا يكون صيامها سليم ولا يوجد لزوم لأن تقضي هذا اليوم. ويمكن التعرف على: هل يجوز غسل الملابس النجسة بالماء فقط؟ هل يجوز للمرأة نية الصيام قبل الفجر ولم تغتسل تعددت الآراء على سؤال هل يجوز للحائض الصيام قبل الاغتسال واختلفت من دكتور إلى آخر وكل رأي له دلائل خاصة به. لذلك نحرص على أن نعرض لكم جميع الآراء وإليكم أحد الآراء في ذلك الأمر نابع من إحدى دكاترة جامعة الأزهر في مجموعة النقاط التالية نقدمها لكم على النحو التالي: يعد الحكم على السيدة التي طهرت ولم يؤذن الفجر لكنها لم تقم بالاغتسال وذلك حسب رأي دكتورة إلهام شاهين التي تعمل كداعية أو دكتوراه الفلسفة والعقيدة. تقول أنه يلزم أن تنوي السيدة أن تصوم ذلك الفرض قبل أن يأتي الفجر. رأت أيضًا الدكتورة إلهام شاهين أنه نية السيدة هي أحد شروط الصيام الصحيح الذي يجعل أي عبادة مختلفة عن غيرها والنية تكون من قلب لا مجرد القول بالفم. قال النبي عليه أفضل الصلاة (من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له) (من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له).
يعود السبب إلى أن السيدة لا تزال في فترة الطمث، حتى وإن صارت على طهارة خلال الصلاح فليس واجب عليها أن تمسك. يرى مذهب المالكية والشافعية عدم جواز صيام السيدة في نهار رمضان بدون اغتسال وأنها يلزم منها أن تقضي ذلك اليوم بعد رمضان. قال الدكتور عاشور أيضًا فيما يخص الحكم في الطهارة قبل الفجر من الطمث من خلال الرد على استفسار هام. يقول الاستفسار ما الحكم في السيدة التي تنوي الإمساك خلال فترة الطمث قبل أذان الفجر لأنها تأمل أن تصبح طاهرة من الطمث قبل أذان الظهر. رد الدكتور عاشور على ذلك الاستفسار أن السيدة في حالة عدم الطهارة قبل أذان الفجر ليس يلزم منها الإمساك في هذا اليوم. تعتبر الإجابة أنه لا يجوز الصيام حتى وإن اعتقدت السيدة أنها سوف تصير طاهرة قبل أذان الظهر لأنها بدأت النهار هكذا على غير طهارة وحائض. يلزم من السيدات في هذه الحالة أن لا تصوم وأن تقضي هذا اليوم. يعتبر التأخير في الاغتسال في حالة الطهارة من الطمث ليس مبطل للصيام والسبب هو أنها كانت صائمة على طهارة. ومن هنا سنتعرف على: هل يجوز الزواج في رمضان؟ حكم من طهرت من الحيض في نهار رمضان لقد تحدثنا عن الرد على استفسار هل يجوز للحائض الصيام قبل الاغتسال من ناحية عدم الطهارة قبل آذان الفجر.
وإذ قد أفطرت لغير عذر؛ فالواجب عليك قضاء هذا الشهر. ثم إن القضاء يجب على الفور، لا على التراخي؛ لكونك أفطرت عامدة بغير عذر، قال الإمام النووي في المجموع: الصوم الفائت من رمضان كالصلاة، فإن كان معذورًا في فواته -كالفائت بالحيض، والنفاس، والمرض، والإغماء، والسفر-؛ فقضاؤه على التراخي، ما لم يحضر رمضان السنة القابلة.. وإن كان متعديًا في فواته؛ ففيه الوجهان؛ كالصلاة، أصحهما عند العراقيين: قضاؤه على التراخي، وأصحهما عند الخراسانيين، وبعض العراقيين، وهو الصواب: أنه على الفور. انتهى ومن ثَمَّ؛ فالواجب عليك الآن المبادرة بقضاء هذا الشهر غير مقيد برمضان التالي، بل تقضينه فورًا من غير تأخير، إلا أن يكون لك عذر -من مرض، أو سفر-. وعليك مع القضاء إطعام مسكين عن كل يوم أخّرت قضاءه، في قول جمهور العلماء. والله أعلم.