كيفية المسح على الخفين كيفية المسح على الخفين فيها آراء مختلفة بين الفقهاء فعند فقهاء الشافعية قالوا إنه يجب على المسلم أن يمسح ظاهر الخف، فلا يمسح أسفله ولا جوانبه ولا خلفه لكن فقهاء الحنابلة قالوا إن الواجب على الشخص أن يمسح المقدمة الظاهرة من الخف (الأكثر بروزًا) خطوطًا بالأصابع، والجورب من جنس الخف، الجورب يكون من الصوف أو من القطن أو من الشعر أو غير ذلك، هو من جنس الخف، الخف من الجلد والجورب من غير الجلد، والصواب أنه يجوز المسح على الجورب، إذا ستر القدمين مع الكعبين... يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر. كيفية المسح على الجوارب المشروع في المسح على الخفين أو الجوربين المسح على ظاهرهما لا باطنهما، فقد رُوي عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- أنّه قال: (قد رأيتُ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ- يمسَحُ على ظاهرِ خُفَّيهِ)، ويكون ذلك بتمرير اليدين بعد أن تبليلهما بالماء على الخفّ لمرةٍ واحدةٍ، ولا يُشترط لصحّة المسح استيعاب ظاهر الخُفّ أو الجورب كاملًا، بل يكفي مسح البعض منه للإجزاء.
س: سؤال من: م. ص - يقول: هل يشترط في المسح على الخفين خف معين، أم أي خف آخر كان؟ ج: يشرع المسح على الخفين: إذا كانا ساترين للقدمين والكعبين، طاهرين ومن جلد أي حيوان كان من الحيوانات الطاهرة؛ كالإبل والبقر والغنم ونحوها، إذا لبسهما على طهارة. ويجوز المسح على الجوربين، وهما: ما ينسج لستر القدمين من قطن أو صوف أو غيرهما، كالخفين في أصح قولي العلماء؛ لأنه قد ثبت عن النبي ﷺ أنه مسح على الجوربين والنعلين، وثبت ذلك عن جماعة من أصحاب النبي ﷺ ورضي الله عنهم، ولأنهما في معنى الخفين في حصول الارتفاق بهما، وذلك في مدة المسح، وهي: يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر، تبدأ من المسح بعد الحدث في أصح قولي العلماء؛ للأحاديث الصحيحة الواردة في ذلك، إذا لبسهما بعد كمال الطهارة، وذلك في الطهارة الصغرى. شروط المسح على الخفين - موضوع. أما في الطهارة الكبرى فلا يمسح عليهما، بل يجب خلعهما وغسل القدمين؛ لما ثبت عن صفوان بن عسال قال: كان رسول الله ﷺ يأمرنا إذا كنا سفرًا ألا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة، ولكن من غائط وبول ونوم أخرجه النسائي، والترمذي واللفظ له، وابن خزيمة وصححاه، كما قاله الحافظ في البلوغ. والطهارة الكبرى: هي الطهارة من الجنابة والحيض والنفاس، أما الطهارة الصغرى: فهي الطهارة من الحدث الأصغر؛ كالبول، والريح، وغيرهما من نواقض الوضوء.
ت - سترهما لمحل الفرض عند جماهير أهل العلم وأصحاب المذاهب الأربعة: أي المفروض غسله من الرِّجل؛ أي: أن يكون الخفَّان إلى الكعبين. مسألة: هل يمسح على الخف المخرق؟ اشترط أكثر الفقهاء لجواز المسح على الخف أن يكون ساترًا للمحل المفروض غسله في الوضوء، فمنعوا المسح على الخف المخرق؛ لأنه يرى منه مواضع الوضوء التي فرضها الغسل، ولا يجتمع غسل ومسح، فغلب حكم الغسل، وهذا قول الشافعي وأحمد. وقال مالك وأبو حنيفة: يجوز المسح على الخف المخرق ما دام المشي فيه ممكنًا، واسمه باقيًا، وهو قول الثوري وإسحاق وأبي ثور وابن حزم، واختاره ابن المنذر وشيخ الإسلام ابن تيمية والشيخ ابن عثيمين؛ لأن الإذن بالمسح على الخفين عام يدخل فيه كل ما وقع عليه اسم الخف على ظاهر الأخبار، ولا يستثنى خف دون خف إلا بدليل، ولو كان الخرق يمنع من المسح لبيَّنه صلى الله عليه وسلم، لا سيما مع كثرة فقراء الصحابة في عهده، والغالب أن لا تخلو خفافهم من الخروق. شروط المسح على الخفين - موقع مُحيط. قال الثوري: (كانت خِفاف المهاجرين والأنصار لا تسلم من الخروق، كخفاف الناس، فلو كان في ذلك حظر لورد ولنُقِل عنهم). مسألة هامة: هل يشترط لمن أراد أن يمسح على خفيه أن ينوي عند لبسه الخفين نية المسح؟ سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن ذلك فأجاب: (النية هنا غير واجبة؛ لأن هذا عمل علق الحكم على مجرد وجوده، فلا يحتاج إلى نية، كما لو لبس الثوب فإنه لا يشترط أن ينوي به ستر عورته في صلاته مثلًا، فلا يشترط في لبس الخفين أن ينوي أنه سيمسح عليهما، ولا كذلك نية المدة، فإذا كان مسافرًا فله ثلاثة أيام نواها أم لم يَنْوِها، وإن كان مقيمًا فله يوم وليلة نواها أم لم يَنْوِها).
ووُرد أيضًا عند ابن حبان "كان في بعثة مع رسول الله وأمر أن يمسحوا على الخفين حيث كانت البعثة لثلاث أيام وأمر ألا يخلعوا الخف إلا بعد المدة. بعد انتهاء مدة المسح على الخفين بعد مرور مدة حكم المسح إذا لم يتوفر الماء اللازم للوضوء يجوز اللجوء إلى التيمم ويمكن عدم خلع الجورب أو الخف، أما إذا توفر الماء وجب خلعهما وأن يتم الوضوء بالشكل الصحيح مع غسل الكعبين. أما من قام بلبس الخفين وهو شخص مقيم ثم سافر وكان على طهارة فإنه يمسح عليها ثلاث أيام بلياليها مثل حكم المسافر وأما إذا قام بالمسح كأنه مقيم يتم إتباع حكم المقيم يوم وليلة. اختلفت أو اتفقت المذاهب على أحكام الجورب ولكن في نهاية الأمر المسح على الخفين أو الجوارب جائز للرجل أو المرأة مع إتباع كافة الشروط والأحكام كما أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم وذكر في الأحاديث الشريفة. وهذا ما يحتاجه الكثير للتأكد من صحة المسح على الخفين أو الجوربين ودائمًا ما يبحث المؤمن عن الصواب وأسهل الأمور وقد يسر الله سبحانه وتعالى هذا الأمر لكي يخفف من مشقة الوضوء فى السفر أو أثناء الغزوات والبعثات مع النبي صلى الله عليه وسلم.
رقم وايت ماء غرب الرياض 0553817374 - YouTube
نعمل على مدار اليوم و نعمل ايضا اثناء ايام العطل و المناسبات نتلقى اتصالك في اي وقت تحتاجنا فقط سارع للتواصل معنا فنحن افضل توصيل مياه غرب الرياض نأتيك بالسرعة القصوى بافضل الاسعار فقط قم بتزويدنا بموقعك و سنسارع اليك لنأتيك بالكمية المطلوبة ارضاؤكم هو غايتنا. توصيل وايت ماء بكميات كبيرة قد تنفذ مياه الشرب لدينا و نحتاج الى اقرب مركز لبيع المياه في غرب الرياض كما انه قد تنقطع المياه بشكل مستمر في المجمعات التجارية الكبيرة التي تحتاج الى كميات هائلة من المياه و لتلبية طلبات جميع العملاء قمنا بتوفير كميات كبيرة من المياه او الوايت ماء في غرب الرياض و التي تصل في مدة قصيرة فلقد قصدنا العديد من العملاء لتلبية طلباتهم و تقديم المياه الصالحة للشرب فنحن نأتي من هذه المياه من أماكن نظيفة تماماً و يشرف على تصفيتها خبراء و محترفون لتصبح لديكم مياه صالحة للشرب و بكميات كبيرة و بأرخص و أقل الأسعار.
وايت شفط غرب الرياض وايت شفط غرب الرياض في خدمتك إن كنت تعاني من مشكلة طفح المجاري بمنزلك أو بالحي الذي تقيم به، إّذ أن هنالك الكثير من المخاطر إن حاولت التأقلم مع تلك المشكلة أكانت من الرائحة الكريهة الصادرة عنها أو من الحشرات المنتشرة بالأرجاء. بالتالي ما تعطيه من أهمية في معالجة تلك المشكلة بأسرع وقت ممكن هي وما سيعود عليك بالنتائج الإيجابية على رأسها حماية البناء الذي تقيم به من خطر الانهيار نتيجة لتآكل مياه الصرف به في حال تسربها. إقرأ أيضاً: شركة تسليك صرف صحي بالرياض وايت شفط غرب الرياض من أفضل الشركات بالمجال شبكات الصرف الصحي لا تخلو منها أي منطقة من هنا شاعت مشكلة طفح المجاري والتي أدت إلى ظهور عدد كبير من شركات تسليك المجاري بالرياض، إلا أن وايت شفط غرب الرياض قد تمكنت من المحافظة على الصدارة لعدة أسباب منها: كونها توفر أفضل عمالة فنية من السباكين وفني الصرف الصحي الملمين بكافة الأسباب التي قد تؤدي إلى حدث انسداد المجاري وبالتالي اختيار الحلول الأنسب لمعالجة تلك المشكلة. وايت شفط غرب الرياض 0531071106 - دريم هاوس سعودي نيوز. فيما يتعلق بكيفية حلها فمن الأرجح أن المعدات والأجهزة المتنوعة التي توفرها الشركة لعمالها لها الفضل الأكبر في النتائج الرائعة التي تحصلنا عليها بالمهمات طيلة السنوات ال20 الماضية.
مشكلة في الشبكة, انقر هنا لإعادة تحميل الصفحة الدردشة ليست جاهزة بعد تم حذف الدردشة AdsFree هل الإعلانات تزعجك ؟ أزل الإعلانات الدعائية التي تظهر على السوق المفتوح 11.
إقرأ أيضاً: شركة شفط بيارات بالرياض وايت شفط غرب الرياض 0538078147 - مؤسسة دريم هاوس
إعلانات مشابهة