آخر تحديث: مارس 24, 2021 مدينة الضباب في السعودية مدينة الضباب في السعودية هي من إحدى مدن المملكة العربية السعودية وتعرف رسميًا بإسم مدينة نماص، وهي إحدى المحافظات بالمملكة، وفي هذا الموضوع سوف نتعرف على مدينة الضباب أو نماص وعلى أقسامها الرئيسية، ومواقعها. مدينة الضباب أو نماص تعد مدينة النماص واحدة من مدن المملكة العربية السعودية، والتي تقع ضمن الجبال المعروفة بالسروات، وهي سلسلة تقع ضمن منطقة العسير، وتحدها من جهة الشمال محافظة " بلقرن "، ومن جهة الشرق محافظة بيشة، ومن جهة الجنوب محافظة تنومة، ولكن في جهة الغرب تحدها محافظتي مجاردة وبارق. شاهد أيضًا: من هو مؤسس المملكة العربية السعودية؟ أقسام محافظة نماص الرئيسية وفقًا للتقسيمات المتعلقة بالتضاريس فإن محافظة الضباب السعودية تنقسم إلى ثلاث أقسام أساسية، وهم: منحدرات وهي المُطلة على سهل تهامة والمشهور بالإصدار والسراة. مدينة الضباب في السعودية افخم من. جبال سروات وهي التي تمثل الجزء الأكبر من المرتفعات بالمملكة في الغرب، والمعروفة بالدرع الغربي. هضاب شرقية وهي المشهورة بين أفراد المنطقة بنجد، من أهم مميزات منطقة نماص هو غطائها بالنباتات الطبيعية بالكثافة العالية، بالإضافة إلى المناخ المعتدل بها في الفصول الصيفية، فنجد أن أعلى درجة حرارة للجو فيها في الفصل الصيفي لا يزيد عن 28 درجة مئوية.
على ارتفاع 2700م فوق مستوى سطح البحر، التحفت مدينة النماص جنوب غرب السعودية بموجات الضباب، مشكلة لوحة طبيعية جميلة بعدما لفتها الجبال الشاهقة. وكشف المرشد السياحي عبدالله الشهراني لـ"العربية. نت"، أنه عندما نتحدث عن النماص، فإننا نتحدث عن الجمال الطبيعي الأخاذ، فالنماص في معظم فصول السنة يغطيها الضباب ولا ترى إلا أمتاراً قليلة لذلك سميت بـ"مدينة الضباب"، وهي إحدى محافظات عسير، وتبعد عن مدينة أبها 150 شمالاً، وتتربع على قمم جبال السروات ويخترقها الطريق السياحي الطايف – أبها. وجهات سياحية وأضاف أن المدينة المذكورة تحتضن العديد من الوجهات السياحية، ففيها وادي مرحب ووادي ترج وعقبة سنان، وكذلك متنزهات الخضراء، ومتنزهات عديدة منها العطف وشط ورافي والوغل والمضباع وغيرها. كما تابع أن جبل مرير، وهو جبل ضخم مرتفع، يقع شمال محافظة النماص، وهو أعلى جبالها، ويبلغ ارتفاعه 2700 متر عن سطح البحر، حيث يمتاز بالغابات المتصلة والكثيفة، ويمكن مشاهدة المكان من قمته. مدينة في السعودية ملقبة بـ "مدينة الضباب" .. ما هي وما سر تسميتها بهذا الإسم؟! - YouTube. جمال طبيعي في النماص وتابع أن في النماص أشجار العرعر والطلح، كما بها العديد من المتاحف والقرى الأثرية والمزارع السياحية مثل مزرعة قرية التوت ومتنزه الشلال، وتمتاز بالطبيعة واعتدال المناخ صيفاً، وتكثر بها شلالات المياه والوديان والجبال الشاهقة.
إذا أردت الاستمتاع بالطبيعة الخضراء، ومعانقة الضباب، وسط أجواء المناخ المعتدل، فما عليك سوى التوجه إن كنت برفقة عائلتك أو أصدقائك، إلى منطقة عسير إحدى وجهات برنامج "صيف السعودية 2021" "صيفنا على جوك"، وتحديدًا صوب أهم مواقعها السياحية فيها، وهي محافظة النماص. تُعرف النماص عادة باسم مدينة الضباب، وهي مقصد الباحثين عن جمال الطبيعة، كما أنها تمنح العائلة فرصة مميزة لاستكشاف الجوانب التاريخية والتراثية فيها، حيث يُمكنهم زيارة قرية عقبة تلاع الواقعة بين الحجاز وتهامة، التي تتميز بالطراز العربي المعماري القديم، واستخدام الحجر مع أغصان شجر الزيتون في تغطية أسقف البيوت، وهناك قرية المقر التراثية التي تم بناؤها باستخدام أكثر من مليوني حجر من جبال عسير.
يمنح الأسرة فرصة لاستكشاف الأماكن التراثية والتاريخية ويمكن زيارة قرية عقبة تلاع التي تقع بين الحجاز وتهامة والتي تشتهر بالطراز المعماري العربي القديم، وقد استخدمت أغصان الزيتون مع الحجر، وهناك قرية المعقل التراثية التي تم بناؤها باستخدام أكثر من مليوني حجر من جبال عسير. [٤] تبعد ما يقارب 120 كيلومتراً شمال مدينة أبها، وتقع على سلسة جبال سراوات، وتتميز بالوديان وشلالات المياه والجبال ذات النباتات الخضراء الكثيفة والغابات الكبيرة، وفي فصل الصيف يكون الجو معتدلاً، ويغطي الضباب الكثيف المنطقة وفي بعض الأحيان يبقى الضباب لأشهر وبالأخص في فصلي الربيع والشتاء. [٥] تتمتع مدينة أبها في الصباح المبكر بتكون الضباب وفي وقت الغروب يسقط القليل من المطر وحبيبات البرد فيصبح المكان جميلاً ويجذب السياح إليه، كما تتميز بانتشار الغابات في الطرق مع وجود المطلات المرتفعة وتنوع المزروعات من الذرة والشعير.
المصادر التاريخية أكدت إن تلك المدينة تاريخية عريقة، لا زالت تحتفظ ببقايا القلاع القديمة التى تقبع على قمم الجبال، وأبرزها قلعة ذرة، قلعة ابو خيال، قلعة الدقل وقلعة شمسان، فتلك المدينة كانت عبارة عن حي واحد فقط أُطلق عليه وقتها اسم «مناظر»، ومن ثم توالت الأحياء حتى باتت 50 حيًا، تتميز معظم مبانيها بالطراز المعماري الفريد، فوقتها كانت تُبنى المنازل بالطين ويتم تزيينها بالنقوش والخطوط. الشعراء والفنانون باتوا يتغنون بمدينة أبها، التى تُعد أبرز المدن الملهمة بالنسبة لهم، ويعود ذلك لما تقوم به القيادة الرشيدة في المملكة العربية السعودية، بمد يد العون للمدينة، لتكون أكثر إشراقًا وجذبًا، مما جعل المدينة تؤسر من يدخلها بجمالها الطبيع، وبجوها الثلجي البارد الذي يحتضنه الضباب من جميع الجهات، ويكسر المطر صمت الطبيعة الجميل. مدينة الضباب في السعودية. أبها.. نقطة تحول لا يخفى على أحد التحول الذي شهدته مدينة أبها على مدار السنوات الماضية، فمنذ 2007 عندما تم تعيين صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن خالد بن عبدالعزيز أميراً لمنطقة عسير، فيوُصف ما تحقق في المدينة بضرب من الخيال، حيث حولت عزيمة الرجال الأفكار والحلم إلى حقيقة، فالشواهد الحضارية تدل على تحول الأماني لحقيقة، وتحولت منطقة الجبال الشاهقة إلى منتجعات سياحية غاية في الجمال والسحر.
آخر تحديث أبريل 10, 2022 لم يكن عروس الجبل أو سيدة الضباب هي مجرد ألقاب خيالية وُصفت بها مدينة ابها السعودية، بل هي ألقاب حقيقة، ستمنحك متعة خاصة عند زيارتك إلى هذه المدينة الجميلة، وتجولك فيما تضمه من معالم تاريخية وطبيعية مختلفة. مدينة ابها السعودية هي واحدة من الوجهات السياحية، التي تمنحك معالمها حكايات خاصة عن التاريخ السعودي، واستجمام مختلف منبعث من الأماكن الطبيعية. تقع هذه المدينة في جنوب غرب السعودية وهي من أعلى المدن السياحية في المملكة، حيث تقع على ارتفاع يصل إلى 2200 مترًا. وتمتاز بما تضمه من أماكن طبيعية وتاريخية مثيرة، تمنحك فرصة ممارسة أجمل الأنشطة وقضاء أوقات رائعة. لمحة عن مدينة ابها افضل اماكن سياحية في ابها في طريق وصولك إلى مدينة أبها ستجدها محاطة بمجموعة من الجبال المكسية باللون الأخضر الساحر. حيث تشتهر هذه المدينة بأنها محاطة بالجبال من جميع الجهات، عدا الجهة الشمالية والشرقية الشمالية لمنطقة خميس مشيط. سواء اخترت زيارتها في فصل الصيف أو الربيع أو الخريف أو الشتاء، فستجد رونقًا خاصًا للمدينة. ففي فصل الشتاء تتزين بالثلوج البيضاء، التي تتساقط في معظم الأنحاء، فتزيد من جمال طبيعتها الخضراء والجبال شاهقة الارتفاع.
وفي هذا دليل على أن الإنسان قد يكفر بكلمة يتكلم بها، أو عمل يسيرٍ يعمله، وهو لا يشعر، كما قال تعالى في آية آخرى: {... أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تَشْعُرُونَ} (6)، وفي الحديث: " إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالاً يهوي بها في النار سبعين خريفا " (7)، أو كما قال صلى الله عليه وسلم، ومن أشد ذلك خطرا إرادات القلوب ، فهي كالبحر الذي لا ساحل له. وفي هذا دليل على الخوف من النفاق الأكبر، فإن الله تعالى أثبت لهؤلاء إيمانا قبل أن يقولوا ما قالوه، كما قال ابن أبي مُلَيْكَة: أدركت ثلاثين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق على نفسه. نسأل الله العفو والعافية. فعلى الإنسانِ الحذر من هذه الأقوال والأفعال القبيحة، ولْيكفَّ نفسَه ولسانَه عن الانطلاق في هذا الميدان، فقد ورد في الحديث: " وهل يَكُبُّ الناسَ على مناخرهم في النار إلا حصائدُ ألسنتهم " (8)، اللهم عفوا وغَفْرا، ربنا لا تُحملنا ما لا طاقة لنا به، واعف عنا، واغفر لنا، وارحمنا، أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. حكم الاستهزاء بالدين وأهله - الإسلام سؤال وجواب. ___________________________________________ 1 - سورة المطففين: الآيتان (29، 30).
قال تعالى: ( وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا ، فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ، إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ ، إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا)النساء/140. حكم الوسواس القهري في الاستهزاء بالدين - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأما التبسم والضحك عند سماع هذا الكلام ، فيجعل صاحبه شريكا للقائل في الإثم إن كان عن رضاً وقبول لمثل هذا المنكر ، كما قال تعالى: (إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ) ، وإن لم يكن عن رضا وقبول ، فهو معصية كبيرة تدل على عدم تمكن تعظيم الله وشعائره من قلبه. والواجب على المسلم أن يعظم شعائر الله وآياته ، كما قال تعالى: (وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ) الحج/32. ولا يجوز للمسلم أن يُرضي أحدًا بسخط الله تعالى ، فمن فعل ذلك سخط الله عليه وأسخط عليه الناس، فعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَنِ الْتَمَسَ رِضَى اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ ، رَضِيَ الله عَنْهُ ، وَأَرْضَى النَّاسَ عَنْهُ ، وَمَنِ الْتَمَسَ رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ ، سَخَطَ اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَأَسْخَطَ عليه الناس) رواه ابن حبان "الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان" (1 /510).
قال: وفي الآية دليل على أن الرجل إذا فعل الكفر ولم يعلم أنه كفر لا يُعذر بذلك بل يَكفر، وعلى أن السابَّ كافر بطريقِ الأَوْلى. وقوله: أرغب بطونا، أي: أوسع، يريد كثرة الأكل، فكثرة الأكل وإن كانت مذمومة لكن هذا ذكروه في معرِض الاستهزاء. وقد كذب هذا الرجل، فإن الصحابة رضي الله عنهم أحسن الناس اقتصادا في الأكل وغيره، بل المنافقون والكفار -من أضراب هذا- أوسع بطونا وأكثر أكلا -كما صحت بذلك الأحاديث-، وهم أيضا أشد الناس جبنا، وأكذب خَلْقِ الله حديثا كما وصفهم الله بذلك في كتابه، ولهذا قال له عوف: كذبت، ولكنك منافق. وفي قوله تعالى: { أَبِالله وءَايَاتِهِ ورَسُولِهِ... } الآية، اعتبار المقاصد؛ لأنهم لم يذكروا الله ولا رسوله ولا كتابه بشيء، وإنما فُهم هذا من مقصدهم الخبيث، فإن قيل: كيف لم يقتلهم؟ قيل: مخافةَ أن يتحدث الناس أن محمدا يقتلُ أصحابَه، كما علّل بذلك صلى الله عليه وسلم. ويُلحق بذلك: الاستهزاءُ بالأفعال والإشارات، مثل مد الشفة، أو الشفتين، وإخراج اللسان ، والرمز بالعين بإغضائها، وغير ذلك من كل ما عده الناس احتقارا واستهزاء. من هذا يتبين أن بعض الاعتذارات لا ينبغي أن تقبل؛ لأن هذه الأشياء لا تأتي إلا ممن انشرح صدره لها، ولو كان الإيمان قد وقر في قلبه لمنعه من التفوه بذلك لدى الناس، ولكفه عما يضادّه ويخالفه، فإيمانُ القلب يستلزم العملَ الظاهر بمقتضاه؛ ولهذا قال تعالى في الآية الأخرى: { وَيَقُولُونَ ءَامَنَّا بِالله وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِّنْهُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُولَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ} (5)، فنفى سبحانه وتعالى الإيمان عمن يتولى عن طاعة الرسول... ضابط الهزل والاستهزاء المخرج من الملة - إسلام ويب - مركز الفتوى. إلى آخر كلامه رحمه الله.
خطورة الاستهزاء بالدين يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "خطورة الاستهزاء بالدين" أضف اقتباس من "خطورة الاستهزاء بالدين" المؤلف: عبد الله بن عبد الرحمن السعد الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "خطورة الاستهزاء بالدين" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
فلا تحزن أيها الأخ الفاضل فإن ما تشعر به دليلٌ على إيمانك، وأن في قلبك الخير؛ ففي الحديث عن أبي هريرة قال: ((جاء ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فسألوه: إنا نجد في أنفسنا ما يتعاظم أحدنا أن يتكلَّم به، قال: وقد وجدتموه؟ قالوا: نعم، قال: ذاك صريح الإيمان))؛ [مسلم (132)]. قال القرطبي: "إن هذه الإلقاءات والوساوس التي يلقيها الشيطان في صدور المؤمنين، تنفر منها قلوبُهم، ويعظُم عليهم وقوعُها عندهم، وذلك دليلٌ على صحة إيمانهم ويقينهم، ومعرفتهم بأنها باطلة ومن إلقاءات الشيطان، لولا ذلك لركنوا إليها ولقالوها، ولم تعظم عندهم ولا سموها وسوسة"؛ [المفهم (3/ 109)]. وعلاج هذا الوسواس القهري: 1- تحقيق الإخلاص وحسن التوكل على الله؛ قال تعالى حكاية عن إبليس: ﴿ قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ ﴾ [ص: 82، 83]. 2- أن تبتعد عن هذه الوساوس، وتنتهي عنها وتفكِّر في غيرها، وتستعيذ بالله من الشيطان، وتقول: آمنت بالله؛ كما في حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((يأتي الشيطان أحدكم، فيقول: من خلق كذا؟ من خلق كذا؟ حتى يقول: من خلق ربك؟ فإذا بلغه، فليستعذ بالله، ولينتهِ، وفي رواية مسلم: فليقل: آمنت بالله، وزاد في رواية: ورسله))؛ [البخاري: (3276)، ومسلم: (134)].