أكد رئيس الجمهورية قيس سعيّد في لقاء جمعه برئيسة الحكومة نجلاء بودن مساء اليوم الأربعاء، أنّ من اجتمعوا اليوم لاشرعية و لا مشروعية لهم على الإطلاق ولذلك لم ينتظروا الانتخابات ليقول الشعب كلمته". و قال رئيس الجمهورية عن أي اجتماع يتحدثون وبأية قوانين يحلمون هل يعتقدون أن الدولة جماعة.. إن الدولة مؤسسات و الدولة شعب و الشعب سيقول كلمته فلماذا لا ينتظرون" حسب قوله. وتابع رئيس الدولة قوله" لقد بلغ السيل الزبي.. سنتحمل المسؤولية كاملة أمام الله و أمام الشعب لإنقاذ الوطن من أعدائه المتربصين به".. و أكد قيس سعيد, ضرورة حماية الدولة من محاولات التقسيم خصوصا في هذا الظرف مؤكدا قوله "لاوجود إلا لشرعية واحدة لأن ما يفعلونه الآن في هذه اللحظات أمر لا يمكن السكوت عليه ولا بد من وضع حد لهذا التآمر على الدولة حسب قوله..
بلغ السيل الزبى
الكاتب: طلال عوكل قد بلغ السيل الزبى، بعد أن أصبح كل شيء واضحا بالنسبة لمخططات دولة الاحتلال إزاء المسجد الأقصى، ولم يعد ثمة وقت للحسابات. بعد فترة طويلة من سياسة الاقتحامات اليومية بمشاركة وحماية الجيش والشرطة الإسرائيلية، يتعرض المسجد الأقصى إلى تحول خطير نحو فرض التقسيم الزماني والمكاني. الممارسة على الأرض تكشف زيف الخطاب الإسرائيلي بشأن الرغبة في التهدئة ومنع التصعيد، حيث كثّف المستوطنون اقتحاماتهم للمسجد الأقصى، بحماية ومشاركة من قبل الجيش والشرطة في أوقات معينة، يتم خلالها قمع الفلسطينيين، ومنعهم من التواجد في المكان والزمان الذي يشغله المستوطنون. الأمر لم يعد مرهوناً بعدد من المتطرفين اليهود، بل أضحى سياسةً حكومية مكشوفة، ومكشوفة أهدافها، لكل ذي بصرٍ أو بصيرة. تريد حكومة بينيت أن تسجل لنفسها إنجازاً، لم تنجح في تحقيقه حكومة نتنياهو، من خلال فرض التقسيم الزماني والمكاني للمسجد الأقصى، على غرار الحرم الإبراهيمي، وبموازاة ذلك، منعت قوات الاحتلال الفلسطينيين من الدخول إلى الحرم الإبراهيمي، وسمحت للمستوطنين إحياء ما يسمى عيد الفصح، وأداء طقوسهم الدينية فيه. راهنت الحكومة الإسرائيلية على أن «التسهيلات» التي قدمتها للفلسطينيين في الضفة وغزة، ستسمح لها بتجنّب انخراط قطاع غزة في المواجهات الجارية في الضفة، وبأن الوسطاء والعرب، وفي مقدمتهم مصر، قد يساعدون في منع وقوع الانفجار الشامل.
تدور أحداث المثّل الشهير ، بلغ السيل الزبى ، في قديم الزمان ، في سالف العصر والأوان ، حيث يروي أنه كان هناك رجلاً كان يصطاد الأسود ، وفي أحد الأيام ، عندما ذهب للصيد خطر له فكرة ، وهي أن أفضل طريقة تمكنه من اصطياد الأسد ، هي أن يحفر له حفرة في مكان مرتفع ، فعندما يأتي الأسد ، ويقع فيها ، يستطيع صيده. الأمطار والحفرة: وذات يوم من الأيام ، أمطرت السماء مطراً غزيراً جداً ، وتكونت سيولٌ وقد غمرت تلك السيول الحفرة ، مما أعاق الرجل على الوصول إليها ، فبقي الصياد حائراً ، لا يدري ماذا يفعل ؟! قصة المثّل: واعتبر الرجل أن ما حدث ، أمر يصعب تفاديه أو التصرف حياله ، فقال: بلغ السيل الزبى ، والزبى هو جمع زبية ، والزبية هي الحفرة ، فذهب قوله هذا مثلاً شهيراً ، تناقلته الألسن حتى زماننا الحالي. اتساع المثّل: وكذلك اتسع استخدام هذا المثّل ، حيث صار يُضرب على الشخص ، حين تناط به مسئولية تثقل كاهله ، أو على من يكلف بعمل ما ، ولا يقوى على انجازه ، وكذلك من يطيل التفكير في مسألة ما ، تستنزف كل قواه الفكرية. تصفّح المقالات
الغوغاء أصلاً: الجراد إذا احمر وانسلخ من الألوان كلها. أو هو شيء يشبه البعوض لكنه لا يعض ولا يؤذي، واستعير المعنى فقالوا غوغاء الناس وهم السفلة. والدهماء: الجماعة من الناس، قال الشاعر: فقدناك فقدان الربيع وليتنا فديناك من دهمائنا بألوف الغوغاء إذن خليط من الناس لا خلق لهم، فكأنهم الجراد أو البعوض، أما الدهماء فكل جماعة، وليس في التسمية أي مذمة. وبالمناسبة، نقرأ ونسمع كثيراً في الأخبار: وقامت القوات بمداهمة أوكار المتمردين، و"المداهمة" مصدر من فعل "داهم" وهو غير موجود في اللغة، والفعل هنا هو "دهم" فيقال: دهمهم أمر إذا غشيهم فاشياً فيهم، و "الدهم" مصدر من الفعل، أي نقول: بدَهْم أوكار المجرمين، و"الدهم" الجماعة الكثيرة. وفي حديث بعض العرب وكان أحمق أنه سَبق إلى عرفات فقال: اللهم اغفر لي من قبل أن يَدهمك الناس أي يكثروا عليك
كثيرا ما نسمعهم يرددون هذا المثل: بَلَغَ السَّيْلُ الزُّبى فما معنى الزبى في المثل؟ وفيم يُضْرَبُ؟ (الزبى) جمع زُبْية وذكر لها صاحب المختار معنيين: أحدهما: الرابية لا يعلوها الماء، والثاني: حُفْرة في موضعٍ عالٍ يصاد فيها الأسد ونحوه (كَمِين). وزاد في الوسيط معنى ثالثاً: وهو حُفَيرَة يُشْتَوَى فيها ويُخْتَبَز ـ والفعل من ذلك: زبَّى بالتشديد يقال: زبّى الزُبية: حَفَرَها. ويُضْرَبُ هذا المثل للأمر إذا اشْتَدَّ حتَّى جاوزَ الحدّ ـ وهذا المثل يتناسب مع المعنى الأول، لأنَّ السيل إذا عَظُمَ أمره صار خطراً لأنه يبلغ أعلى المرتفعات، ولا تقتصر خطورته على الأماكن المنخفضة فحسب.
عندما تمر الأرض في ظل القمر يحدث خسوف القمر، حيث تُعد كل من ظاهر خسوف القمر وكسوف الشمس من إحدى الظواهر الطبيعية التي تحدث في الطبيعة نتيجة وجود أسباب معينة، كما ويُعرف عن كسوف الشمس بأنه يحدث حينما ينحصر القمر بين كل من الأرض والشمس خلال دورانه حول كوكب الأرض، مما يؤدي ذلك الى منع ضوء الشمس عن سطح الأرض. لا شك أن الشمس تتحرك في السماء من خلال مسار محدد يعبر من خلال ما يُدعى بمدار الشمس، ويُعرف أن القمر أيضاً يمتلك مسار معين يُوجد فيه ويدور حول كوكب الأرض، ولكن التفاوت الذي يوجد بين كل من القمر هو الشمس يبرز في أن مسار القمر يميل بنسبة خمسة درجات من مسار الشمس، وبهذا يتضح لنا أن عبارة عندما تمر الأرض في ظل القمر يحدث خسوف القمر تُعد: الإجابة هي: العبارة خاطئة، والصحيح أنه عندما تمر الأرض في ظل القمر يحدث كسوف الشمس.
عندما تمر الأرض في ظل القمر يحدث، الكون يحدث به العديد من الظواهر الطبيعة الناتجة عن تأثر الأجرام السماوية ببعضها، يوجد تأثير كبير بين الأرض والقمر والشمس، لكل منهما قوة جذب تؤثر وتتأثر بغيرها، وكذلك الموقع والحركة لها تأثير كبير، خاصة على الضوء الصادر من الشمس. الضوء يسير في خطوط مستقيمة، عندما يتواجد جسم معتم في طريقة فإنه يكون الظل، عندما تمر الأرض في ظل القمر يحدث ظاهرة كونية تحجب ضوء الشمس، وتمنعها من الوصول.
حل سؤال عندما تمر الأرض في ظل القمر يحدث الإجابة: كسوف الشمس.
يكون القمر من الأرض ، عندما يستمر لفترة أطول عندما يكون القمر في أبعد مسافة له عن الأرض ، ويمكن أن يسبق الخسوف الكلي أو يتبعه خسوف شبه كامل للقمر ، وهو أطول إجمالي للقمر. حدث الكسوف في القرن الحادي والعشرين في السابع والعشرين من يوليو من عام 2018 ، واستمر لمدة ساعة و 43 دقيقة. عندما تمر الأرض في ظل القمر يحدث خسوف القمر - المصدر. وكانت فترة خسوف طويلة بشكل غير عادي ، لأن القمر قريب من أبعد نقطة عن الأرض ويدور ببطء ، مما جعله يبدو أصغر حجمًا ويستغرق وقتًا أطول للتحرك عبر ظل الأرض ، وكانت الأرض في أبعد نقطة لها. نقطة من الشمس مما جعل ظل الأرض يظهر أكبر مما هو عليه في العادة. نصل معكم لإكمال مقالتنا حول متى تمر الأرض في ظل القمر ، نرجو أن تكونوا قد علمتم بالظاهرة التي تحدث عندما تسقط الأرض في ظل القمر..
إذا كانت الشمس مظلمة تمامًا ، يطلق عليها كسوف كلي.