فقرأ عليه: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا}. وهذه قصة أخرى تؤكد وضوح هذا المعنى عند سلف الأمة رحمهم الله: يقول عبد الله بن محمد الفريابي: سمعت الشافعي ببيت المقدس يقول: سلوني عما شئتم أخبركم عن كتاب الله، وسنة رسوله! فقلت: إن هذا لجرئ! ما تقول أصلحك الله في المحرم يقتل الزنبور؟ فقال: نعم بسم الله الرحمن الرحيم، قال الله عز وجل: { وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} (4). ويقول محمد بن يزيد بن حكيم المستملي: رأيت الشافعي في المسجد الحرام، وقد جعلت له طنافس، فجلس عليها، فأتاه رجل من أهل خراسان، فقال: يا أبا عبد الله، ما تقول في أكل فرخ الزنبور؟ فقال: حرام. فقال: حرام؟! قال: نعم من كتاب الله، وسنة رسول الله، والمعقول، أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) (5). وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ - شبكة الدفاع عن السنة. أيها الإخوة الكرام: إن هذه القاعدة التي نحن بصدد الحديث عنها: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} لتدل بمفهومها على ضرورة حفظ السنة، حفظها من الضياع، وحفظها في الصدور، إذ لا يتأتى العمل بالسنة إلا بعد حفظها حساً ومعنى: قال إسماعيل بن عبيدالله رحمه الله: ينبغي لنا أن نحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يحفظ القرآن لأن الله يقول: {وما أتاكم الرسول فخذوه} (6).
عصمة النبي صلى الله عليه وسلم: لم يُفَّرق ربنا عز وجل بين طاعته سبحانه وبين طاعة نبيه صلى الله عليه وسلم، بل جعل طاعة نبيه طاعة له سبحانه، فقال تعالى: {مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ.. } [النساء:80]، وغالب الآيات القرآنية قرنت بين طاعته سبحانه وطاعة نبيه، وما سنَّه الرسول صلى الله عليه وسلم مما ليس فيه نص من كتاب الله فإنما سنَّه بأمر الله ووحيه. قال الشافعي: "وما سنَّ رسول الله فيما ليس لله فيه حكم، فبحكم الله سنَّه".
وأما الحفظ المعنوي: فإن جهود أئمة الحديث من عهد الصحابة رضي الله عنهم ومن تلاهم من التابعين والأئمة لا تخفى على أدنى مطلع، وليس هذا مقام الحديث عن هذا الموضوع، وإنما المقصود: التنبيه على أن الحفظ الذي تحقق لسنة النبي صلى الله عليه وسلم على أيدي هؤلاء قد قام به أئمة الإسلام خير قيام، فلم يبق على من بعدهم إلا حفظ ألفاظها، والتفقه في معانيها، والعمل بمقتضاها، إذ هذا هو المقصود الأعظم من ذلك كلّه. معشر القراء الفضلاء: إن في الآثار التي سقت بعضها وتركتُ كثيراً منها لدلالةً على شمول الآية لجميع الأوامر سواء كانت واجبة أم مستحبة، وشاملة لجميع النواهي سواء كانت محرمة أم مكروهة. وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم. ومن تأمل واقع الصحابة ـ رضوان الله عليهم أجمعين ـ وجدهم أصحاب القدح المعلى في تلقي الأوامر والنواهي بنفوسٍ مُسلِّمة، وقلوب مخبتة، ومستعدة للتنفيذ، ولا تجد في قاموسهم تفتيشا ولا تنقيباً: هل هذا النهي للتحريم أم للكراهة؟ ولا: هل هذا الأمر للوجوب أم للاستحباب؟ بل ينفذون ويفعلون ما يقتضيه النص، فأخذوا هذا الدين بقوة، فصار أثرهم في الناس عظيماً وكبيراً. ولما طغى على الناس ـ في القرون المتأخرة ـ كثرة السؤال والتنقيب: هل هذا الأمر واجب أم مستحب؟ وهل هذا مكروه أم محرم؟ صار أخذهم لأوامر الله ونواهيه ضعيفاً، فصار أثر التعبد لله هزيلاً، والانقياد عسيراً.
وقد جاءت السنة النبوية لتبين مجمل الكتاب، وتوضح ما اشتمل عليه من الأوامر، ولو ادَّعى أحد وجود تعارض بين الكتاب والسنة، لاستلزم الأمر أن الله ـ عزّ وجل ـ قد أمرنا بالشيء ونقيضه، وهذا يستحيل في الشرع الذي أنزله الله ـ تعالى ـ العليم الحكيم، وما كان من تعارض في الظاهر بين الكتاب والسنة فقد أزال العلماء هذا التعارض، بالجمع بينهما، أو بثبوت النسخ ، أو حمل المطلق على المقيد، أو العام على الخاص، أو ضعف الحديث وعدم ثبوته عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ. وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ. وقد قال الشافعي: "على أهل العلم طلب الدلالة من كتاب الله، فما لم يجدوه نصّا في كتاب الله، طلبوه في سنة رسول الله، فإن وجدوه فما قبلوا عن رسول الله فعن الله قبلوه، بما افترض من طاعته". شبهة: الاستغناء بالقرآن عن السنة: لا يمكن الاستغناء بالقرآن الكريم عن سُنَّة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بحال من الأحوال، بل لا يمكن أن يُفهم الكتاب بمعزل عن السُنَة، وأي دعوة لفصل أحدهما عن الآخر إنما هي دعوة ضلال وانحراف، وهي في الحقيقة دعوة إلى هدم الدين، وتقويض أركانه والقضاء عليه من أساسه، واعتقاد البعض أن القرآن يكفيهم ضلال، ورد للقرآن الذي أمرنا صراحة بطاعة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في كل ما أمر ونهى، قال تعالى: {وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ}... (الحشر: 7).
الحالة مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود. موقع حراج. #1 السلام عليكم للبيع سجاد ايراني نادر حجم كبير صنع يد بختم العائلة المنتجة مع العلم ان العائلة لا تصنع الا 5 سجادات في السنه #2 اخوي بكم سعرها وحجمها وياريت الصورة شكرا #3 انا بنت بكره ان شاء الله بحط الصور #4 هلا اختي ممكن السعر والحجم والصورة ومشكووووووووره #6 اللهم صلي على محمد وآل محمد التوفيق للجميع ان شاء الله #8 الصور والسعر اذا ممكن مركز البحرين التجاري غير مسؤول عن أي اتفاق تجاري لا يكون طرفاً فيه. لذا يتحمل الطرفان البائع والمشتري المسؤولية القانونية الكاملة. يتحمل كل عضو المسؤولية القانونية الكاملة دون مركز البحرين التجاري في أي تعليق ينشره في صفحات المركز وأقسامه.
08 [مكة] مكتب مستعمل فخم جدا للبيع 17:39:28 2022. 21 [مكة] جدة 4 للبيع اطقم كنب جلد هندي بسعر الجملة 18:14:22 2022. 03 [مكة] مكتب للبيع في جدة بسعر الفين وخمس مائة ريال 23:05:50 2022. 19 [مكة] 2, 500 ريال سعودي متفرقات للبيع مروحة وخزنة وعفريته 23:31:05 2022. 28 [مكة] للبيع منيكان اطفال استاندات ارفف جدارية 13:32:13 2021. 25 [مكة] للبيع كراسي كوفي شوب 05:14:13 2022. 14 [مكة] مكتبة نظيفه للبيع ( خميس مشيط) 14:03:27 2022. 11 [مكة] خميس مشيط 600 ريال سعودي للبيع رف ابيض ماركة ايكياء في بريدة بسعر 250 ريال سعودي 03:40:18 2022. 17 [مكة] بريدة باترينا للبيع 14:13:26 2021. 06 [مكة] طاوله مكتب للبيع نضيفه 08:15:20 2022. 08 [مكة] مكتب بأدراج للبيع بجدة 22:38:10 2022. 18 [مكة] مكتبة للبيع شاملة الكتب 04:43:18 2022. 25 [مكة] 10, 000 ريال سعودي 22:16:46 2022. 12 [مكة] تبوك مكتب للبيع ماركة خشب اصلي سنديان في جدة بسعر 1500 ريال سعودي 03:44:25 2022. سجاد ايراني للبيع في الكويت. 21 [مكة] مكتب ايكيا للبيع 03:05:17 2021. 29 [مكة] 270 ريال سعودي 9 للبيع مكتبة 5 أرفف بدون أبواب: دولاب مكتبي 06:14:52 2021. 31 [مكة] 199 ريال سعودي 2 للبيع صناديق تراث بحرينية (صناعة يدوية) 19:41:55 2022.
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
10 سجاجيد النساجون استعمال عروسه البيع لظروف حاضه السجاد مقسات مختلفه يحذر "مستعمل" من التعامل خارج التطبيق وينصح بشدة بالتعامل عبر الرسائل الخاصة فقط والتعامل يداً بيد والحذر من الوسطاء والتأكد أن الحساب البنكي يعود لنفس الشخص صاحب السلعة.
تصفية البحث المواقع هل تريد أن ترى أشيائك هنا؟ إكسب بعض المال الإضافي عن طريق بيع الأشياء في موقعك. أضف إعلانك الآن، إنه سريع وسهل. الإعلانات Elephant square rug decor 5 د. ك سلوى • منذ 4 ساعات Carpet for sale 10 د. ك المنقف • منذ 13 ساعات pottery barn plush rug 20 د. ك سلوى • منذ 1 يوم Persian Carpet 40 د. ك قابل للنقاش الرميثية • منذ 1 يوم Carpet for Sale 8 د. ك السالمية • منذ 1 يوم for sale 1 month use carpet form abyat 25 د. ك قابل للنقاش الفيحاء • منذ 2 أيام Carpet 3 meter × 2 meter Pure Wool - Super Keshan - Made in France NEW 60 د. ك ميدان حولي • منذ 3 أيام carpet 400 × 290 25 د. ك الروضة • منذ 4 أيام carpet 6 د. سجاد ايراني للبيع | اعلانات وبس. ك الروضة • منذ 5 أيام هل تريد أن ترى أشيائك هنا؟ إكسب بعض المال الإضافي عن طريق بيع الأشياء في موقعك. ikea Rug 170*240 25 د. ك الجابرية • منذ 6 أيام سجادتين 20 د. ك السالمية • منذ 6 أيام Turkish Rugs - Buy One Get One FREE 8 د. ك قابل للنقاش السالمية • منذ 1 أسبوع Turkish Carpets - Buy One Get One FREE 8 د. ك قابل للنقاش السالمية • منذ 1 أسبوع Carpet for Sale in Excellent Condition 7 د.
ك الرحاب • منذ 3 أسابيع carpet 5 د. ك الروضة • منذ 3 أسابيع carpet 4 د. ك الروضة • منذ 3 أسابيع rugs different 3 د. ك قابل للنقاش حولي • منذ 3 أسابيع carpet 5 د. ك الروضة • منذ 3 أسابيع carpet 8 د. ك الروضة • منذ 3 أسابيع