فَقَالَ: خَلِّنِي وَرَبِّي أَبُعِثْتَ عَلَيَّ رَقِيبا ، فَقَالَ: وَاللَّهِ لا يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ ، أَوْ لا يُدْخِلُكَ اللَّهُ الْجَنَّةَ ، فَقَبَضَ أَرْوَاحَهُمَا فَاجْتَمَعَا عِنْدَ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، فَقَالَ لِهَذَا الْمُجْتَهِدِ: أَكُنْتَ بِي عَالِمًا ؟ أَوْ كُنْتَ عَلَى مَا فِي يَدِي قَادِرًا ؟ وَقَالَ لِلْمُذْنِبِ: اذْهَبْ فَادْخُلْ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِي ، وَقَالَ لِلآخَرِ: اذْهَبُوا بِهِ إِلَى النَّارِ). قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَوْبَقَتْ دُنْيَاهُ وَآخِرتهُ. التألي على الله. حديث عظيم يبين فيه شناعة التجرؤ على الله فهذا العابد كان ناصحا محبا للخير ولكنه تعدى حدوده وتدخل على امر الله وحكمه قال كلمة احبطت اعماله كلها وكانت سببا لدخوله النار والعياذ بالله. إن من أعظم الذنوب وأكبرها عند الله أن يتألى الإنسان على حكم الله وأمره وعلى قضائه ومشيئته فيتدخل في حكم الله ويتجرأ على الله بالحكم على الناس في أمور آخرتهم. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يهوي بها في النار أبعد مما بين المشرق والمغرب.
التألي على الله ينبغي لكل مسلم أن يحفظ لسانه عن جميع الكلام إلا كلاما ظهرت فيه المصلحة يقول الأستاذ الدكتور حسام عفانه –أستاذ الفقه وأصوله بجامعة القدس بفلسطين-: إن من أعظم الآفات التي يقع فيها الإنسان آفة انفلات اللسان فيتكلم بكلمة لا يلقي لها بالاً فتهوي به في النار كما ورد في الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالاً يرفع الله بها درجات وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالاً يهوي بها في جهنم) رواه البخاري ومسلم. وفي رواية أخرى عند البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (حزينة إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار أبعد مما بين المشرق والمغرب). وعن بلال بن الحارث المزني رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه إلى يوم يلقاه) رواه الترمذي وقال: حسن صحيح.
وفي حديث أبي هريرة أنه كان رجلا عابدا، الذي حمله غيرته، حملته عبادته التي كان يتعبدها على أن قال هذا الكلام السيئ، وهذا يفيد أن الإنسان قد يغار غيرة فاسدة قد يجترئ بها على الله، قد يكون عابدا غيورا لله لكن توقعه غيرته في الإثم، قد يكون غيورا فيتكلم بكلام لا ينبغي مثل هذا الكلام، قد يكون غيورا فيأمر بمنكر وينهى عن معروف على غير بصيرة، قد يكون غيورا فينكر منكرا على غير بصيرة، فلا بد من التقيد بالحدود الشرعية في الغيرة في إنكار المنكر، لا بد من الحدود التي حدها الله تلزمها ولا تتعداها.
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. ♥ تَوكلْ.. ♥ فإن الله كفاَك بالأمسْ مَا كان وغداً سيكفيكَ ما سيكون (ما خاب من قال يارب) ♥ انا شخصيه.. البعض يكرهني.. البعض يعشقني.. البعض يراني غير مهم.. البعض يراني مهم في حياته.. والبعض يراني متواضعا.. انا اعشق شخصيتي هذه..,,, فلم تشقي امي تسعه اشهر لأخرج لعبه سهله بأيدي أناس لا يستحقوا اهتمامي.. لايهمني من تكلم وراء ظهري.. فأنا يكفيني أنه يخرس عندما يلمح قدمي. !
بعدما استقبلت صحفي المجلة بابتسامتها المعهودة وبعد تقديمه التهنئة لها، سألها مباشرة حول فضول الناس بشأن هذا الزواج، وإذا ما كان الدافع له عاملا سياسيا أم هو مجرد قصة تعارف أدت إلى حب؟ الأمير طلال والأميرة منى رياض الصلح أجابت منى بشكل واضح: "لا دخل للسياسة بهذا الأمر إطلاقا"، متابعة "بعد أن تقدم الأمير لخطبتي بعدما أن شاهدني صدفة وبحث عن من أكون، قضيت عشرين يوما أفكر قبل أن أوافق، وبعد تفكير وافقت وأنا سعيدة بهذا القبول، بغض النظر عن كونه أمير من الأسرة المالكة، فالإمارة هي آخر شيء فكرت فيه". ثم استرسل محرر المجلة ووجه عدة الأسئلة إلى منى لمعرفة المزيد عن شخصيتها واستعدادها للتوجه إلى المجتمع السعودي بوصفها أميرة وزوجة لأمير، فاسترسلت في الحكي: – هل تقرأين كثيرا؟ = كثيرا جدا، وأميل إلى قراءة الكتب التاريخية ومعظم الكتب التي أقرأها بالفرنسية. وفاة منى رياض الصلح الجنائي. – من هو الكاتب الذي تعجبين به؟ = بلزاك. – أيهم أعظم أثرا فى توجيه الحياة العامة.. الأدباء أم رجال السياسة؟ = الأدباء طبعا؛ فإن السياسة قد أصبحت هذه الأيام تجارة والتاجر يبيع ويشتري ولكنه لا يصلح للتوجيه. – من هو الرجل السياسي المثالي في رأيك؟ = أبي.
وُلد الأمير الراحل طلال بن عبد العزيز عام 1931م في مدينة الطائف، ليكون الابن الثامن عشر من أبناء الملك عبدالعزيز آل سعود الذكور، وسُمّي طلال الثاني بعد وفاة أخيه طلال الأول الذي مات صغيرًا. وفاة الامير النائم بعد غيبوبة دامت ١٤ عام - الاهرام الدولي. تزوج أربع زوجات، هن الأميرة منى رياض الصلح ابنة الزعيم اللبناني رياض الصلح، وهي والدة الأمراء (خالد والوليد وريما)، والأميرة موضي بنت عبدالمحسن العنقري، والدة الأمير تركي، والأميرة ماجدة بنت تركي بن خالد السديري والدة الأمير عبدالعزيز، إضافة إلى والدة الأمير الراحل فيصل بن طلال. كانت بداية حياته العملية عام 1372هـ، عندما عُين وزيرًا للمواصلات ليكون أول وزيرٍ لها، وظل يتولى شئونها حتى عام 1374هـ عندما عُين نائبًا لوزير المالية، وفي عام 1380هـ عُين وزيرًا للمالية. وفي عام 1381 هـ ترك الوزارة وعُين سفيرًا للمملكة لدى فرنسا. تولى عددًا من المناصب وعضوية عدد من الجمعيات والمنظمات وهي: رئيس برنامج الخليج العربي لدعم منظمات الأمم المتحدة الإنمائية، ورئيس المجلس العربي للطفولة والتنمية، ورئيس مجلس أمناء الشبكة العربية للمنظمات الأهلية، ورئيس مجلس أمناء مركز المرأة العربية للتدريب والبحوث، ورئيس مجلس أمناء الجامعة العربية المفتوحة.
في صباح أحد الأيام من عام 1954، استيقظت فتاة في العشرين من عمرها، وسرقت مفاتيح سيارة شقيقتها الكبرى من طراز "موريس"، وانطلقت تقودها على أحد طرق العاصمة اللبنانية بيروت، قبل أن تصادف سيارة كاديلاك لم تكن تعرف صاحبها، لتدخل معه في سباق ومنافسة، في اليوم ذاته، توجه إلى منزل عائلتها أحد أصدقاء أسرتها، وسأل والدتها عمن كان يقود السيارة الموريس في ذلك الصباح؟ لتبدأ قصة استثنائية في حياة "منى رياض الصلح"، الفتاة اللبنانية التي ستصبح لاحقا أول امرأة تسفر عن وجهها في المملكة العربية السعودية! منى رياض الصلح في شبابها *** في يوم 16 يوليو 1954، وفي الذكرى الثالثة لاغتيال رياض الصلح رئيس وزراء لبنان الأسبق -والد منى- حضر صديق العائلة الحاج حسين العويني وبرفقته شاب وسيم، هو نفسه سائق السيارة الكاديلاك التي تسابقت معه منى على الطريق دون معرفة أنه الأمير طلال، الابن الثامن عشر للملك عبدالعزيز آل سعود مؤسس المملكة العربية السعودية، وكانت المفاجأة، أن الأمير طلال جاء طلبا للزواج من منى الصلح! بعد مناقشات وتفكير استغرقت 20 يوما، وافقت منى والأسرة على طلب الزواج، واستمرت فترة الخطوبة أشهر معدودة، ليتم زواج منى الصلح والأمير طلال في حفل سهرت له بيروت وسُمعت أصداؤه في بقية مدن لبنان والوطن العربي.
في 16 يوليو 1951 وبينما هو ذاهب إلى مطار ماركا في شمال شرق العاصمة الأردنية عمان بالأردن ليعود إلى بيروت بعد زيارة قام بها إلى عمّان اغتاله عدد من رجال الحزب القومي السوري الاجتماعي بإطلاق النار عليه في سيارته.