( وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون ( 31)) قوله - عز وجل -: ( وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن) عما لا يحل ، ( ويحفظن فروجهن) عمن لا يحل. وقيل أيضا: " يحفظن فروجهن " يعني: يسترنها حتى لا يراها أحد. وروي عن أم سلمة أنها كانت عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وميمونة إذ أقبل ابن أم مكتوم فدخل عليه ، وذلك بعدما أمرنا بالحجاب ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: احتجبا منه ، فقلت: يا رسول الله أليس هو أعمى لا يبصرنا ؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أفعمياوان أنتما ، ألستما تبصرانه " ؟ [ ص: 34] قوله تعالى: ( ولا يبدين زينتهن) أي لا يظهرن زينتهن لغير محرم ، وأراد بها الزينة الخفية ، وهما زينتان ؛ خفية ، وظاهرة ، فالخفية: مثل الخلخال ، والخضاب في الرجل ، والسوار في المعصم ، والقرط والقلائد ، فلا يجوز لها إظهارها ، ولا للأجنبي النظر إليها ، والمراد من الزينة موضع الزينة.
السؤال: ما تفسير قول الله تعالى: { ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها}، وهل يدخل في ذلك ما ظهر من الثوب؟ وما صفة الثوب الذي يُطلب من المرأة الخروج فيه في السفر؟ وهل هو القبيح بحيث يكون في لباسها له عدم صيانة العرض، أم الحسن الذي لا يلفت الانتباه؟ الإجابة: إن قول الله تعالى: { ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها} فيه استثناءٌ لما يحل للمرأة إبداءه من الزينة، وهو ما ظهر. لأن المرأة لا يُمكن أن يُحرَّم عليها إبداء الزينة مطلقاً، وهي تحتاج إلى الخروج ومخالطة الناس في البيع والشراء وغير ذلك، فأذن الله لها في إبداء ما ظهر منها. واختلف أهل العلم ، ما هو؟ فقال بعضهم: هو اللباس الظاهر، وقال بعضهم: ما كان في الوجه من الكحل ونحوه، وما كان في اليدين من الخاتم ونحوه، وهذا المذهب الأخير هو الذي ذهب إليه جمهورهم، فرأوا أن ما ظهر منها هو ما كان في الوجه واليدين، وبهذا فسر هذه الآية عدد من الصحابة. وفسرها غيره بأن المقصود بذلك اللباس الظاهر، فاللباس الظاهر كله من الزينة، لقول الله تعالى: { يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد} فالزينة المقصود بها ما يستر العورة من اللباس، فهذا هو القول الثاني.
القول في تأويل قوله تعالى: ( وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم ( وقل) يا محمد ( للمؤمنات) من أمتك ( يغضضن من أبصارهن) عما يكره الله النظر إليه مما نهاكم عن النظر إليه ( ويحفظن فروجهن) يقول: ويحفظن فروجهن عن أن يراها من لا يحل له رؤيتها ، بلبس ما يسترها عن أبصارهم. وقوله: ( ولا يبدين زينتهن) يقول تعالى ذكره: ولا يظهرن للناس الذين ليسوا لهن بمحرم زينتهن ، وهما زينتان: إحداهما: ما خفي وذلك كالخلخال والسوارين والقرطين والقلائد ، والأخرى: ما ظهر منها ، وذلك مختلف في المعني منه بهذه الآية ، فكان بعضهم يقول: زينة الثياب الظاهرة. ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا هارون بن المغيرة ، عن الحجاج ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص ، عن ابن مسعود ، قال: الزينة زينتان: فالظاهرة منها الثياب ، وما خفي: الخلخالان والقرطان والسواران. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: أخبرني الثوري ، عن أبي إسحاق [ ص: 156] الهمداني ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله ، أنه قال: ( ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها): قال: هي الثياب.
وقيل أيضا: " يحفظن فروجهن " يعني: يسترنها حتى لا يراها أحد. وروي عن أم سلمة أنها كانت عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وميمونة إذ أقبل ابن أم مكتوم فدخل عليه ، وذلك بعدما أمرنا بالحجاب ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: احتجبا منه ، فقلت: يا رسول الله أليس هو أعمى لا يبصرنا ؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أفعمياوان أنتما ، ألستما تبصرانه " ؟ قوله تعالى: ( ولا يبدين زينتهن) أي لا يظهرن زينتهن لغير محرم ، وأراد بها الزينة الخفية ، وهما زينتان ؛ خفية ، وظاهرة ، فالخفية: مثل الخلخال ، والخضاب في الرجل ، والسوار في المعصم ، والقرط والقلائد ، فلا يجوز لها إظهارها ، ولا للأجنبي النظر إليها ، والمراد من الزينة موضع الزينة. قوله تعالى: ( إلا ما ظهر منها) أراد به الزينة الظاهرة. واختلف أهل العلم في هذه الزينة الظاهرة التي استثناها الله تعالى: قال سعيد بن جبير والضحاك والأوزاعي: هو الوجه والكفان. وقال ابن مسعود: هي الثياب بدليل قوله تعالى: " خذوا زينتكم عند كل مسجد " ( الأعراف - 31) ، وأراد بها الثياب. وقال الحسن: الوجه والثياب. وقال ابن عباس: الكحل والخاتم والخضاب في الكف. فما كان من الزينة الظاهرة جاز للرجل الأجنبي النظر إليه إذا لم يخف فتنة وشهوة ، فإن خاف شيئا منها غض البصر ، وإنما رخص في هذا القدر أن تبديه المرأة من بدنها لأنه ليس بعورة وتؤمر بكشفه في الصلاة ، وسائر بدنها عورة يلزمها ستره.
وأخرج ابن المنذر عن أنس في قوله: {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ} قال: الكحل والخاتم. وأخرج سعيد بن منصور، وابن جرير، وعبد بن حميد، وابن المنذر، والبيهقي عن ابن عباس رضي الله عنهما {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ} قال: الكحل والخاتم والقرط، والقلادة. وأخرج عبد الرزاق، وعبد بن حميد عن ابن عباس في قوله: {إِلَّا مَا ظَهَرَ} قال: هو خضاب الكف، والخاتم. وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله: {إِلَّا مَا ظَهَرَ} قال: وجهها، وكفاها، والخاتم. وأخرج ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن أبي حاتم، عن ابن عباس في قوله: {إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} قال: رقعة الوجه، وباطن الكف. وأخرج ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، والبيهقي في سننه، عن عائشة رضي الله عنها: أنها سئلت عن الزينة الظاهرة فقالت: القلب والفتخ، وضمت طرف كمها. وأخرج ابن أبي شيبة عن عكرمة في قوله: {إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} ، قال: الوجه وثغرة النحر. وأخرج ابن جرير عن سعيد بن جبير في قوله: {إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} قال: الوجه والكف. وأخرج ابن جرير عن عطاء في قوله: {إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} قال: الكفان والوجه.
وذهب ابن عباس رضي الله عنهما إلى أن الزينة الظاهرة هي الوجه والكفان، وهو مذهب أبي حنيفة ومالك وأحد قولي الشافعي رحمهم الله. هذا؛ وقد أجمع المسلمون على أنه لا يجوز للمرأة أن تظهر شيئًا من جميع بدنها عند خوف الفتنة، كما أجمعوا على أن الوجه ليس بعورة في الصلاة. والمراد بـ(الضرب) في قوله: ﴿ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ﴾ السدل والإرخاء. و(الخُمُر) جمع خمار، وهو: ما تغطي به المرأة رأسها، مأخوذ من الخمر وهو الستر والتغطية. و(الجيوب) جمع جيب، وهو الشق في أعلى القميص فوق النحر عند الصدر. وقوله تعالى: ﴿ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ... ﴾ إلى آخر الآية؛ أي: ولا يتبذلْنَ فتظهر زينتهن الخفية إلا عند بعولتهنَّ... إلخ. و(البعولة) جمع بَعْل، وهو الزوج والسيد. والمراد بآبائهن: أصول المرأة من النسب أو الرضاع. وقد اختلف في المراد (بنسائهنَّ): فقيل: النساء المسلمات، وعليه فلا يجوز للمسلمة أن تظهر شيئًا من زينتها الخفية أمام امرأة كافرة. وقيل: المراد (بنسائهنَّ) الحرائر، وعلى هذا فالمراد بقوله: ﴿ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ ﴾ الإماء، فلا تتبذل المرأة أمام العبد المملوك لها.
وكرها أن تضع خمارها عند خالها وعمها. وقوله: ( ولا نسائهن): يعني بذلك: عدم الاحتجاب من النساء المؤمنات. وقوله: ( ولا ما ملكت أيمانهن) يعني به أرقاءهن من الذكور والإناث ، كما تقدم التنبيه عليه ، وإيراد الحديث فيه. قال سعيد بن المسيب: إنما يعني به الإماء فقط. رواه ابن أبي حاتم. وقوله: ( واتقين الله إن الله كان على كل شيء شهيدا) أي: واخشينه في الخلوة والعلانية ، فإنه شهيد على كل شيء ، لا تخفى عليه خافية ، فراقبن الرقيب.
أعاد الاتحاد الفلكي الدولي (IAU) النظر في شرح طريقة تصنيف الأجسام الكوكبية، مثل بعد اكتشاف بلوتو في عام 2006 م، تم اتخاذ قرار لتحديد معايير جديدة لاعتبار النجم ككوكب، وذلك من خلال الخصائص التالية يدور مدار الجرم السماوي حول نجم الشمس. نجد أن حجمه كبير بما يكفي، وبالتالي فإن جاذبيته تمنحه شكلاً كرويًا. مداره يخلو من أي جرم سماوي آخر. حقائق النظام الشمسي النظام الشمسي مكان غامض بالكواكب التي يحتويها، وكذلك الأقمار والظواهر الغامضة غير المعروفة خارج نطاق معرفة العالم حتى يصبح من الصعب اكتشافها، لذلك هناك دائمًا مجموعة من الحقائق التي لا يعرفها الجميع عن النظام الشمسي. ترتيب الكواكب حسب بعدها عن الشمس - حروف عربي. النظام ساعدت النيازك أو قطع الصخور الفضائية التي هبطت على سطح الأرض العلماء على معرفة عمر النظام الشمسي. يعتقد بعض العلماء أن أحد النجوم التي انفجرت مؤخرًا، والمعروف باسم المستعر الأعظم، ربما أدى إلى انهيار السديم الشمسي. تقع بين 25000 و 30. 000 سنة ضوئية من الثقب الأسود الرهيب الذي يشكل مركز مجرة درب التبانة، وهي مجرة حلزونية بأذرع منحنية مكونة من نجوم تخرج من مركزها. تحتوي الكواكب الشمسية على 8 كواكب مثبتة، بالإضافة إلى حوالي خمسة كواكب قزمة تتواجد في مدار الشمس، ووفقًا لوكالة ناسا فإن سبب ترتيب الكواكب والأجسام يعود إلى شرح طريقة تشكل النظام الشمسي.
21 كم أما أبعد مسافة فتقدّر ب 3, 2 مليار كم، وبهذا يكون أورانوس ثاني أبعد الكواكب عن الأرض مما يبرر عدم القدرة على رؤيته بالعين المجرّدة. [٧] كوكب نبتون: أكثر الكواكب بعدًا عن الأرض وعن الشمس أيضًا، إذ تقدّر أقرب مسافة بينه وبين الأرض ب 29, 09 وحدة فلكية مما يساوي 4, 351, 4000, 000 كم، ومن جهة أخرى تقدّر أبعد مسافة بينه وبين الأرض ب 4, 7 مليار كم. [٨] أبعد كوكب عن الأرض يعد كوكب نبتون أبعد كوكب عن الأرض، ويعرف بأنه الكوكب المظلم والبارد، وأحد الكواكب الغازية الضخمة، [٩] وفيما يلي أبرز أوجه الشبه والاختلاف بينه وبين الأرض: أوجه الشبه مع الأرض: [١٠] [١١] يتشارك كوكب الأرض ونبتون في مقدار قوة الدفع بشكل تقريبي ، إذ تعد قوة جاذبية نبتون أقوى بـ14% فقط من قوة جاذبية كوكب الأرض. يظهر كوكب نبتون من الخارج باللون الأزرق مثل كوكب الأرض. ما هو ترتيب الكواكب حسب بعدها عن الشمس؟ - مقالاتي. يدور كوكب نبتون والأرض حول الشمس بمدار إهليلجي غير منتظم. أوجه الاختلاف مع الأرض: [١٢] [١٣] يبلغ حجم كوكب نبتون أربعة أضعاف حجم كوكب الأرض، حيث يقدر نصف قطر كوكب نبتون بـ 24, 622 كم بينما يقدر نصف قطر كوكب الأرض بـ6, 371 كم. تتميّز الأرض بسطحها الصلب الذي يحتوي على الصخور والماء والذي يسمح بالوقوف عليه، ومن جهة أخرى لا يمتلك كوكب نبتون أي سطح صلب حيث يتكون من السيليكات والماء والهيدروجين والهيليوم أيضًا.
الكواكب الداخلية كلها تحتوي على غلاف جوي وتختلف حالته من كوكب لآخر. الغلاف الجوي في كوكب عطار رقيق. الغلاف الجوي في كوكب الزهرة سميك جدا وهو ما ينعكس على ازدياد حرارة الكوكب نتيجة الاحتباس الحراري الناتج عن حبس أشعة الشمس قفيه. ما هو ترتيب الكواكب حسب قربها من الشمس من الاقرب الى الابعد - أجيب. من الجدير بالذكر أن احتباس الحرارة في الغلاف الجوي للزهرة يجعل درجة الحرارة فيها تصل إلى أربعمائة وثمانين درجة مئوية وهو يعتبر أمرا خطيرا على البشر حيث إن تلك الحرارة كافية لأن تذيب الرصاص الخام. خصائص الكواكب الخارجية الكواكب الخارجية هي الكواكب الواقعة بين كوكبي المشتري والمريخ وتحتوي على حزام الكويكبات وهو حزام ملئ بالعديد من الأجسام صخرية صغيرة الحجم وأحجام كبيرة تتراوح أحجامها بين بضعة أمتار إلى حجم القمر. يبلغ عدد الكواكب الخارجية أربعة كواكب هي كوكب المشتري، وكوكب زحل، وكوكب أورانوس كوكب نبتون. من الجدير بالذكر أن كواكب المجموعة الخارجية لها صفات مشتركة وهي كالتالي:- كواكب المجموعة الخارجية مجموعة الخارجية كواكب عملاقة. تجدر الإشارة إلى أن كوكب المشترى كبير جدا لدرجة يمكن أن يحتوي داخله جميع الكواكب الأخرى في المجموعة الشمسية. الكواكب الخارجية كواكب غازية التكوين.
النظام الشمسي الذي نعيش فيه هو موطن لثمانية كواكب بما في ذلك الأرض ، و قد تم تخفيض العدد من تسعة عندما تم إعادة تصنيف بلوتو على أنه كوكب قزم في عام 2006. إن المسافة بين كل كوكب من الشمس هو بمثابة محدد لتكوينه الأساسي ، تعرف المريخ والكواكب داخل مدارها باسم الكواكب الأرضية لأنها تتكون في معظمها من الصخور ، وتعرف تلك الموجودة خارج مداراتها باسم عمالقة الغاز ، أو في حالة الكواكب الخارجية الأبعد عملاقين جليديين ، قد يكون للكواكب الخارجية قلوب صخرية ، ولكن إذا كان الأمر كذلك ، فإن النوى متجذرة بعمق في خليط الغاز والجليد الذي يشكل الجزء الأكبر منها. كوكب عطارد و يعرف باسم كوكب الزئبق ، الذي سمي على اسم إله روماني ، يبعد 36 مليون ميل عن الشمس و 48 مليون ميل من الأرض ، و هو أصغر كوكب في النظام الشمسي ، يبلغ قطره 3031 ميل ، ويستغرق الأمر 8. 896 يومًا للأرض من أجل دوران كوكب عطارد حول الشمس ، و بذلك قهو أسرع من أي كوكب آخر ، و 58. 7 يومًا للأرض ليدور حول محوره ، يتميّز سطح الكوكب بسهول ناعمة و فوهات عميقة ، و يتكون الكوكب في الغالب من الصخور والمعادن. كوكب الزهرة و يعرف باسم فينوس ، التي سميت باسم إلهة الحب والجمال الرومانية ، يبعد 67.
39 وحدة فلكية ، برغم من أن كوكب عطارد أقرب الكواكب للشمس إلا انه لا يعتبر اكثر كواكب المجموعة الشمسية سخونة. ويعتبر كوكب عطارد هو اصغر كواكب المجموعة الشمسية الثمانية ويعد كوكب عطار هو أكبر من قمر الأرض وأصغر من احد أقمار المشتري الذي يسمى جانيميد ، أما كوكب عطارد فليس له أي أقمار تابعه له وتدور حوله ويعتبر كوكب عطارد هو الكوكب أرضي. ويتميز كوكب عطارد بأن له كثافة عالية ويتكون كوكب عطارد من صخور وحديد خام و سطح كوكب عطارد مثقوب بشدة ويتشابه في ذلك سطح قمر الأرض ويدور كوكب عطارد حول الشمس مرة كل 87. 97 يومًا من أيام كوكب الأرض. حيث يساوي يوم واحد من عطارد 59 يوم من أيام كوكب الأرض ، وتبلغ درجة حرارة سطح عطارد من -173 إلى 427 درجة مئوية وقطر كوكب عطارد صغير يساوي 4. 879 كم / 3. 032 ميل. كوكب الزهرة طبقا ل المجموعة الشمسية بالترتيب هو ثاني كوكب من حيث القرب من الشمس بعد كوكب عطارد ويقع كوكب الزهرة على بعد 108 مليون كم / 67 مليون ميل أو 0. 72 AU من الشمس. فهو يوجد في المتوسط ويعد اكثر الكواكب سخونيه في النظام الشمسي ، وذلك لوجود غلاف جوي له يعمل على المحافظة على درجات الحرارة كما هي. حيث تكون درجات الحرارة على سطح الكوكب 462 درجة مئوية وكمية الحرارة هذه تساوي تقريبا أربعة أضعاف ونصف الحرارة التي يحتاجها الماء لكي يتبخر وقطر كوكب الزهرة يساوي 12.