أتمنى أن تكون اعوامك كلها فرح وسعادة، وأتمنى من العلي القدير، أن تشرق عيناك بتحقيق ماتتمنى يا ذو القلب الطيب، عيد ميلاد سعيد أحمد. عيد ميلاد زوجي أحمد الغالي جداً عليّ، أتمنى من الله لك عام جديد مليئ بالسعادة مثل روحك الطيبة، عيد ميلاد سعيد ايها الغالي. من أسعد الايام على قلبي، هو عيد ميلاد أحمد الجميل كأسمه، كل عام وانت بخير وعيد ميلاد سعيد لك أيها الانقى. أتمنى لك عيد ميلاد عامر بالسعادة والفرح والسرور، كل عام وانت بألف خير وصحة وسلامة، عيد ميلاد سعيد لأجمل أحمد على الإطلاق. عيد ميلاد احمد شاملو. عيد ميلاد سعيد صديقي احمد، قد لا نرى بعضنا البعض لأيام عديدة، لكننا نعرف أننا اخوة صادقين في الله، كل عام وانت الصديق الوفي الغالي. أحلى عيد ميلاد لأكثر شخص سعيد دائماً على هذا الكون، أتمنى من الله ان يملئ حياتك بالبهجة والسعادة يا أروع إنسان. حبيبي أحمد الغالي أتمنى لك من الله تحقيق الأماني والاحلام، عيد ميلاد سعيد أحمد الغالي تعتبر تبادل التهاني من أجمل الاشياء السعيدة في عيد الميلاد، فالصديق أو الأخ، وفي هذه المقتطفات اخترنا لكم بعض الكلمات والرسائل والتهاني من تهنئة عيد ميلاد بأسم احمد المليئة بالحب لأعز وأغلى شخص يحمل اسم احمد.
احتفلت الفنانة هاجر أحمد بعيد ميلادها رفقة زوجها أحمد حداد، فهى من مواليد 28 فبراير لعام 1994 من مواليد برج الحوت. وشاركت هاجر أحمد جمهورها ومحبيها عبر حسابها الخاص على انستجرام، فيديو قصير من احتفاليه عيد ميلادها، وعلقت عليه برسالة لزوجها، تقول فيها: "أنا محظوظة حقًا لوجودك في حياتي". كما نشر زوجها أحمد الحداد عبر حسابه على انستجرام، العديد من الصور لهما معا، وعلق عليها:"منذ اللحظة الأولى التي التقينا بها علمت أنك ستكوني زوجتي، وأنك ستظلي معي طوال الوقت، عيد ميلاد سعيد فتاتي الجميلة أنا محظوظ بوجودك". حساب احمد الحداد على انستجرام وكانت هاجر أحمد، وجهت رسالة لزوجها في عيد ميلاده من قبل، حيث نشرت صور تجمعهما من خلال حساب الانستجرام الخاص بها وعلقت عليها بـ " "كان حب من النظرة الأولى ،للوهلة الأخيرة ، من وإلى الأبد"، وأضافت هاجر "عيد ميلاد سعيد للرجل الذي يحمل قلبي إلى الأبد ". هاجر أحمد تحتفل بعيد ميلادها وتوجه رسالة لزوجها: أنا محظوظة بوجودك فى حياتى - اليوم السابع. وكان قد عرض الفترة الماضية حلقات حكاية "بدون ضمان" من مسلسل "إلا أنا" بطولة هنادى مهنى وهاجر أحمد، على قناة dmc. هاجر احمد هاجر احمد وزوجها " بدون ضمان" هي الحكاية الثالثة من الموسم الثانى لمسلسل "إلا أنا"، حيث عرضت الأولى وهى "بيت عز" بطولة سهر الصايغ ورشدى الشامى وعصام السقا وتامر نبيل وصفاء الطوخى وسلوى محمد على وإخراج أحمد يسرا، الثانية بعنوان "بالورقة والقلم" بطولة يسرا اللوزى، على الطيب، نور محمود وإخراج محمد بكير.
يذكر أن أخر أعمال الفنانة هاجر أحمد، حكاية «بدون ضمان»، من بطولة هنادي مهنا وإسلام جمال وأحمد بدير وأحمد كشك، سيناريو وحوار يوسف وجيه وإخراج ياسمين أحمد كامل، وتتناول الحكاية دور الوالد في التعامل مع ابنته في زواجها والصعوبات التي تواجه الفتاة أثناء الخطوبة وبعد الزواج. زفاف هاجر أحمد جدير بالذكر كانت هاجر أحمد، أعلنت يوم 8 يوليو/تموز الماضي، عقد قرانها على أحمد الحداد، ونشرت صورا من الاحتفال عبر "إنستغرام"، وعلّقت: "(وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)، تم بحمد الله عقد قراني على من اختاره قلبي واختاره الله لي ليكون شريكا لحياتي، يارب اجعله عقدا تنعقد به سعادتنا، اللهم بارك لي في زوجي واحفظه واجعلني له كما يحب واجعلنا لك كما تحب وترضي.. حبيبي للأبد". تهنئة عيد ميلاد بأسم احمد - ليدي بيرد. احتفلت النجمة المصرية هاجر أحمد بحفل زفافها على رجل الأعمال أحمد الحداد بأحد فنادق الكبرى في التجمع الخامس بالقاهرة. وذلك بحضور نجوم الفن مثل تامر حسني وسامو زين وأحمد جمال ومحمد نور. وقد استطاعت النجمة هاجر أحمد أن تخطف الأضواء بإطلالتها التي نالت إعجاب متابعيها منذ بداية انتشار صور حفل الزفاف عبر مواقع التواصل الاجتماعي إنستقرام.
الجمعة ، 29 أبريل 2022 10:00 مـ
مسلسل "إلا أنا" فكرة يسرى الفخرانى، وعرض على قناة DMC العام الماضى في 8 حكايات، كل حكاية قدمت بطولتها نجمة ومخرج مختلف مختلف فى 10 حلقات، وحقق العمل نجاحًا كبيرا مع الجمهور، واعتمد على حكايات مستوحاة من قصص وأحداث واقعية، حيث ناقش العديد من القضايا التي تهم المرأة والموجودة دائماُ في المجتمع المصرى.
فهنا للذين يحلفون، للذين يؤلون من نسائهم انتظار أربعة أشهر، التربص بمعنى الانتظار، فإن رجعوا قبل فوات الأشهر الأربعة فإن الله غفور لما وقع منهم من الحلف بسبب رجوعهم رحيم بهم.
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه. أخرجه البخاري، كتاب تفسير القرآن، باب إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ..... رقم: (4757)، ومسلم، كتاب التوبة، باب في حديث الإفك وقبول توبة القاذف، رقم: (2770). معنى الإيلاء في قوله تعالى: { للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر} .. - YouTube. سنن سعيد بن منصور (2/ 210)، رقم: (2463). أخرجه البخاري، كتاب المرضى، باب تمني المريض الموت، رقم: (5673)، ومسلم، كتاب صفة القيامة والجنة والنار، باب لن يدخل أحد الجنة بعمله بل برحمة الله تعالى، رقم: (2816).
3- المحلوفُ عليه هو الجماع في القُبُل ، وصريحُهُ تغيُّبُ الحشفة في الفرج، وإيلاجُ الذكر، والنيكُ. والمحتمل الجماعُ والوطءُ ، فإن قصده بهما صحّ ، وإلاّ فلا. تفسير قوله تعالى: {لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ...}. 4- يشترط في المؤلى منها أن تكون منكوحةً بالعقد الدائم مدخولاً بها، فلو آلى من مملوكته، أو المتمتّع بها، أو من غير المدخول بها، وإن كانت زوجة دوام ، لم يقع ( [3]). الثالث: الايلاء عملية اضرار بالزوجة كان اهل الجاهلية لا يحترمون المراة ، ومن بعض عاداتهم انهم يؤلون من نسائهم فهم لا يطلقونها حتى تستطيع الزواج برجل غيره ولا يعطوها حقوقها الزوجية في المعاشرة والاحترام وما تحتاجه كامرأة وانثى، وهذا من اكبرالاضرار بالمرأة ،ولذلك جاء الاسلام العظيم انتصارا لهذه المرأة الضعيفة فجعل لهذه العادة والطريقة حدا فقال تعالى ( لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَاءُو فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ،وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلَاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) وقد خير الرجل اذا آلى من زوجته وهو اما بطلاقها او الرجوع اليها. عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: كَانَ إِيلَاء أهل الْجَاهِلِيَّة السّنة والسنتين وَأكْثر من ذَلِك فوقت الله أَرْبَعَة أشهر فَإِن كَانَ إيلاؤه أقل من أَرْبَعَة أشهر فَلَيْسَ بإيلاء ( [4]).
وَعِنْدَ مَالِكٍ رَحِمَهُ اللَّهُ وَأَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَتَنَصَّفُ مُدَّةُ الْعُنَّةِ بِالرِّقِّ غَيْرَ أَنَّ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ تَتَنَصَّفُ بِرِقِّ الْمَرْأَةِ، وَعِنْدَ مَالِكٍ بِرِقِّ الزَّوْجِ، كَمَا قالا في الطلاق.
المسألة الثالثة: اختلف العلماء متى يكون الإيلاء على قولين: الأول: أن الإيلاء يصح في حال الرضا والغضب، وهو مذهب الجمهور. ودليلهم عموم الآية، فهي تشمل من حلف بقصد الإضرار، أو حلف بقصد المصلحة، فالكل يشمله لفظ (الإيلاء). الثاني: أن الإيلاء لا يكون إلا إذا حلف عليها في حال غضب على وجه الإضرار. وهذا مذهب مالك، وحجته ما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: لا إيلاء إلا بغضب. وقد رجح الطبري رأي الجمهور، فقال: "والصواب قول من قال: "كل يمين منعت الجماع أكثر من المدة التي جعل للمؤلي التربص بها قائلاً في غضب كان ذلك أو رضى فهو إيلاء". المسألة الرابعة: اختلف العلماء بالمراد بالفيء في قوله سبحانه: {فإن فاءوا}، وهم في ذلك على ثلاثة مذاهب: الأول: أن الفيء يكون بالجماع لمن لا عذر له، فإن كان مريضاً، أو مسافراً، أو مسجوناً، أو كان به عذر يحول بينه وبين الوصول إلى زوجته، فيكفي المراجعة باللسان، أو القلب. للذين يؤلون من نسائهم تربص اربعة اشهر. وهذا مذهب جمهور العلماء، وهم متفقون على أنه إذا أمكنه الوصول إليها، لم يكن فيئه إلا الجماع. وهذا القول أعدل الأقوال. الثاني: أن الفيء بالجماع فحسب، ولا يكون في غيره، فإذا لم يجامعها، وانقضت المدة طلقت منه طلقة بائنة، وهو قول سعيد بن جبير، والشعبي.