برنامج للتحويل من النظام العشري إلى النظام الثماني النظام الثماني: نظام العد الثماني هو نظام عد ذو رقم أساس 8، ويستخدم الأعداد من 0 إلى 7 (0و1و2و3و4و5و6و7) فهو يختلف عن نظام العد المتداول لدينا (العشري) لان الرقم 45 بالثماني لا يساوي 45 بالعشري. النظام العشري: نظام العد العشري هو نظام عد له رقم أساس 10. تحويل من النظام العشري إلى النظام الثماني - احسب. وسمي النظام العشري بذلك لأنه يستخدم الرقم (10) أساساً له أو لأنه يملك عشر أرقام يمثّل به الأعداد مهما كبرت. حيث يكوَّن النظام الأرقام فيكون الأول من الطرف الأيمن يساوي نفسه مضروباً بـ 10 بالقوة (0) ثم الرقم الثاني (من اليمين إلى اليسار) مضروباً بـ 10 مرفوعاً للأس (1) وهكذا. ملاحظة: نظام العد العشري حالياً يبدأ من الصفر أي (0و1و2و3و4و5و6و7و8و9) وبالتالي رقم 10 يعتبر رقم مركب على حين في عُرفنا نحن البشر أنه بالإمكان العد بعشرة أصابع إلى الرقم 10 وذلك أننا نبدأ العد بالرقم 1 والذي هو أول الأعداد الطبيعية.
"Sexadecimal" تحوّل إلى هنا. لمطالعة base 60، انظر Sexagesimal.
نستبدل الخانات المكتوبة بدلالة الحروف إن وجدت في العدد بالأعداد العشرية المكافئة لها. 2. نستبدل كل عدد عشري بمكافئه الثنائي المكون من أربعة خانات. 3. ثم نضم الأرقام الثنائية مع بعضها لنحصل على العدد المطلوب التحويل من النظام الثنائي إلى الست عشر [ عدل] لتحويل أي عدد صحيح من النظام الثنائي إلى الست عشري نتبع الآتي: 1. نقسم العدد الثنائي إلى مجموعات كل منها يتكون من 4 خانات مع مراعاة أن يبدأ التقسيم من الرقم الأقل أهمية (LSD). 2. إذا كانت المجموعة الأخيرة غير مكتملة فإننا نضيف في نهايتها الصفر حتى تصبح مكونة من أربعة خانات: 1101 1100 1011 1101 0100 0001 3. نحول كل مجموعة ثنائية إلى مكافئها في النظام العشري 4. نستبدل كل رقم عشري (من الخطوة السابقة) أكبر من 9 بدلالة حروف النظام الست عشري 5. نضم الأرقام الناتجة مع بعضها لنحصل على الجواب المطلوب في النظام الست عشري 6. نظام عد ستة عشري. إذا كان العدد الثنائي كسراً نبدأ بالتقسيم إلى مجموعات من الخانة القريبة على الفاصلة ثم نتبع باقي الخطوات المشروحة سابقاً التحويل بين النظامين الست عشري والثماني [ عدل] التحويل من النظام الست عشري إلى الثماني [ عدل] لتحويل أي عدد من النظام الست عشري إلى النظام الثماني: 1- نقوم أولاً بتحويله إلى النظام الثنائي وذلك باستبدال كل رقم من أرقام العدد الست عشري إلى مكافئه الثنائي المكون من أربعة خانات.
[حقيقة الجاثوم:: للشيخ د. خالد بن عثمان السبت] ـ [أبو عبدالله الشرقي] ــــــــ [10 - 03 - 06, 03: 27 ص] ـ السؤال مارأي الدين في الجاثوم؟ وجزاكم الله خيرا ((() () ())) الإجابة الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: يحسن قبل الشروع في الجواب أن ننبه هنا إلى أمر يكثر تكرره وهو السؤال عن (رأي الدين) ، فهذا التعبير غير صحيح؛ لأن الدين ليس برأي، إذ الرأي يصيب ويخطئ، وإنما يُنسب الرأي لصاحب الاجتهاد ونحوه، وبناء على ذلك فالتعبير الصحيح أن يقال: (ما رأيكم في كذا) إن كان مما يحتمل الرأي، أو: (ما حكم كذا). وأما ما ورد السؤال عنه وهو (الجاثوم) ويقال له: (جثّامة، وجُثمة، وركّاب، ورازم، وباروك، وكابوس، وخانق، وديثاني، ويسميه بعض الأطباء المعاصرين (شلل النوم) ، وهو ما يجده النائم من ثقل شديد يجثم على صدره ويضيق معه نفسه، حتى يكاد يخنقه، ولا يستطيع معه القيام أو الحركة أو الكلام، وربما بقي ثواني أو دقائق. الجاثوم ابن باز الرسمي. وقد تكلم عنه الأطباء قديماً وحديثاً، وكثير منهم يرجعه إلى أسباب مادية من اضطرابات في النوم، أو ضغوط نفسية، أو أبخرة متصاعدة من المعدة إلى الدماغ، أو بسبب تعاطي بعض الأدوية، أو غير ذلك مما قد يحصل في دماغ الإنسان أحياناً في أول النوم أو آخره.
على طول يفك. 11-08-2017, 02:41 AM المشاركه # 8 تاريخ التسجيل: May 2008 المشاركات: 19, 647 اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبرهيم في العالمين إنك حميد مجيد.. 11-08-2017, 02:54 AM المشاركه # 9 تاريخ التسجيل: Apr 2005 المشاركات: 11, 070 11-08-2017, 03:56 AM المشاركه # 10 المشاركات: 5, 442 11-08-2017, 09:26 AM المشاركه # 11 عضو هوامير المؤسس تاريخ التسجيل: Dec 2005 المشاركات: 297 الجاثوم هي حالة بين الوعي و النوم يكون فيها العقل واعيا لكنه لا يستطيع التحكم بالجسم مما يعطيك احساس بالشلل. الجاثوم ابن بازگشت. و يعتبر احد اعراض تجربة الخروج من الجسد (الاستقاط النجمي). 11-08-2017, 11:08 AM المشاركه # 12 المشاركات: 11, 513 المعرف والدارج عند الشيبان ان الجاثوم مس من الجن ولا يجي الا للي مايصلي ولا يتحصن بالاذكار. لكن مما سبق من الردود اجد الاقرب لتعريفه ماذكر في مقدمة كلام ابن سينا
فتاوى نور على الدرب (742) تقييم المادة: عبد العزيز بن باز معلومات: --- ملحوظة: --- المستمعين: 237 التنزيل: 746 قراءة: 3291 الرسائل: 0 المقيميّن: 0 في خزائن: 0 المحاضرة مجزأة المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر الأكثر استماعا لهذا الشهر عدد مرات الاستماع 3038269177 عدد مرات الحفظ 728599770