أمثال محرمة للأسف الشديد أغلبنا يستعملها فى حياته اليومية سنين طويله ولا يدري مالخطأ فيها. أمثال شعبية تخالف العقيدة احذرها وحذر منها فبعضها يشتمل على شرك بالله. حاولنا جمعها لكم في هذا المقال على موقع حكمة عربية. ( لا يرحم ولا يخلى رحمة ربنا تنزل) هذا أفك عظيم فرحمة الله لايستطيع أحد دفعها. قال الله تعالى: ( مايفتح الله للناس من رحمة فلاممسك لها). ( من علمنى حرفا صرت له عبدا) إن تقدير العلماء فرض لكنه لايصل إ لى العبودية لهم! ( أنا عبد مأمور) العبودية والأمر لله فقط. ولا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق. ( ثور الله فى برسيمه) سوء أدب مع الله تعالى فهل هناك ثور لله تعالى وثيران لغيره ؟ فيدل هذا المثل على ان لله ثور ويصفونه بانه ثور غبى كسلان. ثور الله في برسيمه -اسلاميات - السيدات. هذا علاوة على إهانة الإنسان ووصفه بالحيوان البهيمة. ( حاجة تقصر العمر) وهذا باطل فالعمر محدود لايستطيع كائن أن يقصره قال تعالى( فاذا جاء أجلهم لا يستأخرون). ( العمل عبادة) دائما يستعمله من لا يصلى. و هذا خطا جسيم فالعمل لايكون بديلا للعبادة. وإن كان يؤجر العبد على قدر الإخلاص فيه ، إلا أنه لا يرقى لمرتبة الصلاة أو العبادة. بل انما اى عمل يلهى عن طاعة الله فهو عبادة للشيطان لا عبادة للرحمن.
: كلمة عجيبة، هل هناك ثور الله!! وثيران أخرى للناس!! ، و حيث ثور الله يرمز له الغباء والبلاهة من دون الثيران الأخرى ؟!! كلام غريب.. غير انه سوء أدب مع الله تعالى.. ثور الله في برسيمه - YouTube. قال تعالى: { مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً} (نوح-13). 6- انا عبد المأمور!! : هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد لله الواحد الاحد القهار، هي توحي أن قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل ما يغضب الله ، و الحقيقة غير ذلك ، فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة ، فعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: " على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة " مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. 7- يا مستعجل عطلك الله!! : وطبعا الغلط واضح فالله جل شأنه لا يعطل أحدا. ولكن العجلة ( الإستعجال) هي خطأ لحديث أنس بن مالك رضى الله عنه، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ( التأني من الله والعجلة من الشيطان.. ) الحديث رواه أبو يعلى و رجاله رجال الصحيح/أنظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-1572). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة).
منذ طفولتي حفظت هذه المقولة: _ من علمني حرفا صرت له عبدا لكن الحقيقة هي أنّ العبارة الأصح هي: _ من علمني حرفا صنت له عهدا. وانتم هل كنتم تحفظونها مثلي؟ وماهي الأقوال التي تعرفونها ونستعملها في حياتنا وهي خاطئة؟ 2022-02-25T18:00:38+00:00 2022-02-26T07:21:22+00:00 لا أرى هذه المقولة خاطئة من ناحية التوعوية، اليوم اذهبي إلى المدراس، لاحظي كيف يتم التعامل مع المعلم، لا يحترم ولا يتم تقديره. أتذكر العام المنصرم حادثة حصل في مدرسة محلية في مدينتي يهتز لها الأبدان، تخيّلي أن الطلاب قاموا بجمع المعلمين ووضعهم في غرفة واحدة! ربما الامر استثنائي، لكن صدقيني نظرة الطلاب لمن يعلمهم أصبحت مختلفة عن ذي قبل، الاجيال السابقة كانت تؤمن بهذه المقولة، المعلم يدخل من طريق ونحن من طريق آخر، احترامًا له لا أكثر حتى لو تم مقابلتهم لا نرفع أعينها عليهم. من علمي حرفًا، سأقدرها وسأحترمه واعتبره قدوتي بلا شك. 2022-02-25T16:16:30+00:00 هل يصح القول: من علمني حرفا صرت له عبدا؟ ربما لأنّ من يعلمنا أمراً أخلص لنا والعبودية تعني الإخلاص ولا تعني الاستعباد. 16 مثلًا شعبيًا يأثم قائلها.. أستاذ أزهرى يوضح. لكن أعجبني أيضاً _ من علمني حرفا صنت له عهدا. ففي النهاية المغزى أننا نقدّر ما قام به نحونا.
رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروى الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه/ وأنظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-2247). 8-البقيه فى حيــــــــــــا تك ما هذه البقيه ؟ لا حول ولا قوه الا بالله هل يموت إنسان قبل انقضاااااء عمره بحيث تكون البقيه يرثها أحد أوليائه سبحان الله هذا بهتان عظيم. لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظه فى عمره قال تعالى (فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعه ولا يستقدمون)) 9- لاحول الله): وهنا يريد الاختصار.. ولكن المعنى نفي أن يكون لله حول أو قوة. 10- الباقي على الله هذه الكلمة دائما ما تتردد على لسان الأطباء ومن أنجز عملا.. وهي مذمومة شرعا.. والواجب علينا التأدب مع الله.. والأحرى أن يقال: أديت ماعلي والتوفيق من الله 11- شاء القدر لأن القدر أمر معنوي والله هو الذي يشاء سبحانه.
ولا بأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه من الاذى فإن العين حق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها الا بإذن الله والتحرز من العين يكون بالرقية وكانت رقية النبى صلى الله عليه وسلم: (( اللهم رب الناس ، مذهب الباس ، اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت شفاء لا يغادر سقما)) والذي يجب عند الخوف من العين قوله تعالى: (( مـا شـاء الله لا قوه الا بالله)) فإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أو الخمسة وخميسة تدفع الضر من دون الله أو مع الله فهو شـرك أكبـر وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار فهذا كذب على الشرع والقدر وهو ذريع للشرك فهو شرك أصغر وغير ذلك الكثير الكثير، فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمكم الله
رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروى الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه/ وأنظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-2247). 8-البقيه فى حيــــــــــــا تك: ما هذه البقيه ؟ لا حول ولا قوه الا بالله هل يموت إنسان قبل انقضاااااء عمره بحيث تكون البقيه يرثها أحد أوليائه سبحان الله هذا بهتان عظيم. لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظه فى عمره قال تعالى (فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعه ولا يستقدمون)) 9- لاحول الله: وهنا يريد الاختصار.. ولكن المعنى نفي أن يكون لله حول أو قوة. 10- الباقي على الله: هذه الكلمة دائما ما تتردد على لسان الأطباء ومن أنجز عملا.. وهي مذمومة شرعا.. والواجب علينا التأدب مع الله.. والأحرى أن يقال: أديت ماعلي والتوفيق من الله 11- شاء القدر لأن القدر أمر معنوي والله هو الذي يشاء سبحانه.
تطواف في الوقت الذي يحتاج فيه المسلمون إلى من يبين لهم سعة دينهم ويسره وسماحته، نجد أن هناك من يصر على تصوير هذا الدين العظيم بأنه دين ضيق وتشدد، طارد لمعتنقيه الذين قد يخرجون منه بمجرد كلمة تنطوي على الكثير من الاحتمالات. ولا أعلم حقيقة سبب هذا التصوير غير العادل للدين الإسلامي، ولكن ما أعلمه حق العلم أن هذا التصوير الخاطئ قد جعل الكثير من الشباب ينفرون من الدين ويقفون في ذلك على مفترق طرق: إما التشدد والتزمت أو الانسلاخ، حيث يقود الطريق الأول إلى عالم التطرف والتوجه إلى الجماعات الإرهابية، أما الطريق الثاني فيقود إلى عالم الإلحاد، تلك الظاهرة التي تشهد تنامياً ملحوظاً في العالم الإسلامي. استمعت مؤخراً لمقطع فيديو صور الدين الإسلامي بمثل هذا التصوير. ومع صعوبة التعليق على كل ما جاء فيه فإنني سأقتصر على بعض فقراته. يقول صاحب المقطع إن الإنسان يخرج من الملة (يكفر) إذا قال عن شكل إنسان آخر إنه «غلط». حيث يقول: «من الذي رسم من الذي خلق الشكل؟ هو الواحد الأحد، يعني تستهزئ بالصانع والمصنوع؟». والسؤال هنا كيف غاص صاحب المقطع في قلب صاحب المقولة ليفهم مراده أنه انتقاد للصانع، معاذ الله! إن هذه المقوله لها معنى اجتماعي مختلف ويقصد بها أنه يفتقر إلى معايير الجمال وفقاً لرأي مطلقها.
حرصت الفنانة البحرينية فاطمة عبد الرحيم ، من خلال حسابها الخاص على تطبيق "سناب شات" على الإجابة على أسئلة متابعيها، وأدهشتهم بالإجابة على سؤال: جسمك طبيعي ؟ وبدأت فاطمة عبد الرحيم في مجمل ردها على هذا السؤال، بقولها "شكرًا إنك سألتي هذا السؤال"، أنا جسمي طبيعي ألعب رياضة لكن ليس كل شيء أصوره وأنشره عبر مواقع التواصل الاجتماعي". فاطمة عبدالرحيم وإطلالات مكياج مختلفة - مجلة هي. وأضافت عبد الرحيم "أمارس تمارين عادية في البيت. ومن ناحية الأكل، آكل وجبة واحدة فقط، وأشرب لترين مياه في على مقدار وزني". فاطمة عبد الرحيم تواجه اتهامًا بالجرأة في اللبس: فاطمة عبدالرحيم ممثلة بحرينية بدأت حياتها الفنية أثناء الدراسة بعمر صغير من خلال الأعمال المسرحية للأطفال، ثم اتجهت للعمل في عروض الأزياء، وبعدها شاركت في عدة مسلسلات، ثم خاضت التجارب السينمائية، إلى جانب الأعمال التلفزيونية. ولعملها فترة طويلة في مجال عروض الأزياء ، كانت دائمًا ا تحرص النجمة البحرينية على الحفاظ على رشاقتها وشكل وقوام جسمها، وما هو ما لفت انتباه المتابعين، وحرصوا على السؤال عن طبيعة جسمها، خاصة أنها تتمتع بقوام كيرفي عصري، يجعل الكثير من الأزياء والإطلالات ملائمة جدًا عليها، وخاصة الأزياء والعبايات الخليجية.
فاطمة عبد الرحيم عبر تيك توك - YouTube