وتعد هذه المدارس رفداً من روافد التعليم في المملكة، حيث إنها أسهمت في تخريج أكثر من 2. 3 مليون طالب وطالبة. لمبانى المدارس الحكومية التي بنتها أرامكو 147 إجمالي عدد المدارس 77 مدارس البنين 67 مدارس البنات 3 مدارس الطفولة المبكرة مدارس رياض الأطفال 35 اجمالى عدد المعلمين / المعلمات 0 إجمالى عدد الطلاب / الطالبات 49206 البرامج والمحاضرات التوعوية 20000 النشرات الإرشادية 2322 الزيارات التوعوية عدد المستفيدين 2 الحملات التوعوية
يومي في مدارس الظهران الأهلية | My Day @ DAS - YouTube
صحيفة سبق اﻹلكترونية
تقع مدارس اجيال واعدة الأهلية حى النور بمدينةالدمام، المملكة العربية السعودية. تُدرس لطلابها ببالمراحل التعليمية حضانة و إبتدائية مواعيد التواصل مع المشرفين الفترة الصباحية الفترة الصباحية: 7:30 ص الى 1:00 م إسم المشرف التخصص رقم الجوال البريد الإلكتروني التحويلة هذا المحتوى غير متوفر ببيانات المدرسة هذا المحتوى غير متوفر ببيانات المدرسة
#41 مزيد من التفاصيل كم بتكون المساحة ومتى راح يبدون #42 السلام عليكم أزميل فازت بعقد إنشاء 900 منزل وكذلك هناك شركة إماراتية اسمها أراب تيك فازت بإنشاء 400 منزل تقريبا التسليم في 24 شهر والبقية في الطريق بإذن الله شكرًا اخوي أخبار طيبة ولله الحمد ، ان شاء الله يكون لنا فيها نصيب #43 هناك خمسة نماذج بمساحات مختلفة والله اعلم تبدأ من 550 متر حتى 850 متر مربع راح يكون للموظف حجم البيت الذي يتلاءم مع حجم قرضه باذن الله سيتم استدعاء الموظفين في بداية سنة 2017 لتحديد المنزل لكل موظف مستحق. و التسليم النهائي في 2018 #44 يعطيك العافية اخي ميلاد الثاني اليوم نزل خبر التوقيع الرسمي مع الشركة ل 955 فيلا الان ويستمكل متبقي1821 فيلا للمرحلة الاولى #45 اخوي وين نزل الخبر لو تكرمت!!! #46 نزل في صحيفة ارامكو Arabian Sun #47 الكثير من الأخوة متذمر من موقع المشروع لكن المنطقة مقبلة على اخبار طيبة حيث ستقام مدينة طبية على أرض مساحتها 700 ألف متر مربع ملاصقة تماما لمشروع أجيال كذلك قد تم تخصيص أرض مساحتها 250 ألف متر مربع لمجمع تجاري حديث و راقي كذلك الحي لن يكون بعيدا عن ملعب الجوهرة #48 راح يكون نقله نوعية بحول الله #49 بحسب ما وصلني التوقيع كان لبناء بيوت داخل الكامب وليس مخطط طريق بقيق
هل هذه مجرد عبادة للآخرة؟ أو ليست تمنحني النشاط للحياة من جديد، فأؤدي عملي، وأبذل جهدي، وأحتمل قسوة الصراع؟ أو ليست زادا واقعيا لحياة الأرض، من حيث هي زاد علوي لحياة الآخرة؟ ذلك وهي عبادة في خلوة.. أما صلاة الجماعة فدلالتها واضحة في جميع شتات الناس، وربطهم برباط المحبة والتعاون حين ترتبط قلوبهم بالله في الصلاة. فضلا عن المعنى العسكري الملحوظ في تنظيم الصفوف واتباع القائد، وكل المشاعر الأخرى التي ينشئها الإحساس باتحاد الوجهة واتحاد الشعار واتحاد الحركات والسكنات. (من كتاب:"في النفس والمجتمع")
هي رسالة أوجِّهها إلى نفسي وإلى الأكثرية الغالبة من المصلين الذين يصلون وسط كثرة فرَّطت في صلاتها فلم تصلِّ بالأصل أو لم تحافظ على الصلاة، وأقل القليل من هؤلاء المصلين هو الذي يقيم للصلاة ركوعها وسجودها وخشوعها، ويلتذ بها، فإذا رأيت المسجد يغصُّ بالمصلين فاعلم أن مقيمي الصلاة بينهم قلة. إذا حانت الصلاة أسبغت الوضوء: وأتيت الموضع الذي أريد الصلاة فيه فأقعد فيه حتى تجتمع جوارحي: ثم أقوم إلى صلاتي: وأجعل الكعبة بين حاجبي: والصراط تحت قدمي: والجنة عن يميني: والنار عن شمالي: وملك الموت ورائي: أظنها آخر صلاتي: ثم أقوم بين الرجاء والخوف: وأُكبر تكبيرا بتحقيق: وأقرأ قراءة بترتيل: وأركع ركوعا بتواضع: وأسجد سجودا بتخشع: وأقعد على الورك الأيسر: وأفرش ظهر قدمها: وأنصب القدم اليمنى على الإبهام: وأُتبعها الإخلاص: ثم لا أدري أُقبلت مني أم لا. خواطر عن الصلاة وأهميتها. أَخجل من الله، إذا نادى المنادي للصَلاة وصدح بصوته، الصلاة خير من النوم فأُعجّل لتَلبية النداء حبا بالله وتقربا منه وخَجلاً.. فما بال الذين لا يسمعون وإذا سمعوا لا يُلبّونْ.. أَين سَيذهبون بوجوههم من الله. وقد كانت رجولة محمد عليه الصلاة والسلام في القمة بيد أن قواه الروحية وصفاءه النفسي جعلا هذه الرجولة تزداد بمحامد الادب والاستقامة والقنوع.
وقد يقول قائل: أحياناً أسمع أذان الصلاة وأكون في عمل لا أستطيع أن أتركه؛ فقد أكون في إجراء جراحة. أو راكباً طائرة. ونقول: أسألك بالله إذا كنت في هذا العمل الذي تتخيل أنك غير قادر على تركه وأردت أن تقضي حاجة، فماذا تصنع؟ إنك تذهب لقضاء حاجتك، فلماذا استقطعت جزءاً من وقتك من أجل أن تقضي حاجتك؟ وقد تجد قوماً كافرين يسهلون لك سؤالك عن دورة المياه لتقضي حاجتك. وساعة يراك هؤلاء وأنت تصلي فأنت ترى على وجوههم سمة الاستبشار؛ لأن فيهم العبودية الفطرية لله، وتجد منهم من يسهل ذلك ويحضر لك مُلاءة لتصلي فوقها، ويقف في ارتعاش سببه العبودية الفطرية لله، فلا تقل أبداً: إن الوقت لا يتسع للصلاة؛ لأن الله لا يكلف أبداً عبده شيئا ليس في سعته، والحق كلف العبد بالصلاة ومعها الوقت الذي يسعها. ولله المثل الأعلى، نحن نرى رئيس العمال في موقع ما يوزع العمل على عماله بما يسع وقت كل منهم، فما بالنا بالرب الخالق، ولذلك يقول الحق: {وَمَن يَتَّقِ الله يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ}.. خواطر حول الصلاة .. الصلاة رحلة عبر الزمن (2). [الطلاق: 2-3]. والصلاة رزق عبودي يحررك من أي خوف، وفضلها لا حدود له لأن فارضها هو الخالق المربي، فكيف تبخل على نفسك أن تكون موصولا بربك؟ ويقول الحق من بعد ذلك: {وَلاَ تَهِنُواْ فِي ابتغآء القوم... }.