ـ يتم خلط الماء مع العجين حتى تتشكل العجينة المطلوبة وتُغطى جيدًا بعيدًا عن الهواء للتخمير. ـ يفضل الحفاظ على العجين في تلك الفترة من وصول الهواء إليها حتى يتخمر جيدًا ولا يجف. ـ يعد الفرن على حرارة لا تقل عن مئتي درجة مئوية. ـ نجهز الصينية المخصصة لوضع معمول التمر بها ونأخذ مقدار ملعقة من العجين ويتم فتحها لإضافة الحشو بها وهو التمر اللين. ـ نغلق العجين فوق التمر ونرصها في الصينية على أن تكون مدهونة بالسمنة أو مبطنة بورق زبدة. وصفة معمول التمر الشهي لعيد الفطر وطريقتها.. خطوة بخطوة | إثراء نت. ـ بعد الانتهاء من كمية العجينة يمكن نقش المعمول بالنقش المعروف الاعتيادي أو بدون نقش أو حسب الذوق. ـ توضع الصينية في الفرن حتى تنضج كافة حبات معمول التمر وتصبح ذهبية.
السبت 5 جمادى الأولى1429هـ -10 مايو 2008م - العدد14565 الخليل: الاستثمارات في هذا النوع ستغير مفهوم التسوق أعلنت شركة بلدا للمجمعات التجارية المتخصص خطتها لاستثمار نحو مليار ريال لإقامة ستة مجمعات تجارية تبدأ بمدينة الرياض ثم مدينة جدة ومدينة الدمام وعدة مناطق أخرى حيث يجتمع تحت سقف واحد المتخصصون في مواد البناء من مصنعين ومستوردين ومكاتب الإستشارات الهندسية والتصميم الداخلى. جريدة الرياض | "بلدا" تنفذ 6مجمعات تجارية متخصصة في مواد البناء في 3مدن رئيسية بكلفة مليار ريال. وستقام المراكز وفق معايير تصميم متطورة تخدم زوار ومتسوقي تلك المجمعات وأيضا التجار الذين يتواجدون في هذه المجمعات مما يساهم في توفير جميع متطلبات البناء في مركز تتوفر فيه جميع الخدمات المساندة. وأوضح العضو المنتدب لشركة بلدا للمجمعات التجارية المتخصصة المهندس محمد بن صالح الخليل أن الشركة تسعى لأن تكون الرائدة في مجال إدارة وتشغيل المجمعات المتخصصة. وأشار الخليل إلى أن هذا النوع من الاستثمارات سيغير مفهوم التسوق المرتبط بمواد البناء لدى المستهلك والتاجر على حد سواء، وأن إنشاء مراكز متخصصة بمواد البناء في مختلف مناطق المملكة سيؤدي إلى تنظيم اكثر للسوق السعودي في هذا المجال. وأكد الخليل بأن مثل هذة المجمعات ستشكل جاذبية أكبر مستقبلاً وذلك بناءً على دراسات ميدانية قامت بها العديد من البيوت الاستثمارية وهو الأمر الذي يؤكد نجاح توجه شركة بلدا في سعيها نحو إقامة مراكز مواد بناء متخصصة.
( MENAFN - Khaberni) خبرني - تختلف الخميرة البلدية عن الخميرة الجاهزة. كما أن طعم الخبز بها مختلف تماماً عن أي خبز آخر. وتعتمدها أشهر المخابز العالمية. تعرفي على طريقة عمل الخميرة الطبيعية للعجين. في البيت بالتفصيل لنتيجة مضمونة. اليوم الأول يجهز 100 جم دقيق، ويفضل دقيق أسمر أو خليط بين الأبيض والأسمر. وهناك دقيق يسمي جوادر. 100 جم من الماء بحرارة 32 سلزيوس. يضاف لها قليل من السكر لتنشيطها. تخلط المكونات، وتوضع ببرطمان زجاجي كبير. وتترك أول ساعتين مكشوفة، ثم تغطى. اليوم الثاني نتخلص من نصف كمية العجين. ونضيف دقيق وماء مثل اليوم الأول. اليوم الثالث يفترض أن تتضاعف حجم الخميرة البادئة. وتتكون فقاعات على الوجه وبدأت تظهر رائحة. جريدة الرياض | سعر إنشاءات "تسليم المفتاح" يقفز من 1000ريال إلى 1500ريال في المنطقة الغربية. نكرر نفس خطوات اليوم الثاني. نتخلص من نصف البادئة ونضيف دقيق وماء. اليوم الرابع نتخلص من ثلاث أرباع البادئة. ونكرر نفس الخطوات بإضافة دقيق وماء. اليوم الخامس في هذا اليوم المفروض أن الخميرة جاهزة. وتحولت لخميرة صالحة للخبز بها، ونكرر نفس الخطوات. وتكون جاهزة للخبز عندما تتضاعف ثلاث مرات أو أكثر. وقد تخرج من الوعاء من شدة نشاطها. يمكن استعمالها بعد 3 ساعات ل 5 ساعات من تغذيتها.
وأوضح الخليل أن أسواق المنطقة تشهد نمواً عمرانياً كبيراً وزيادة في الاستثمارات التي تتوجه للإنشاء والتعمير متوافقاً مع تنمية شاملة في جميع القطاعات خاصة مع دخول استثمارات كبيرة للسوق السعودي الذي يعتبر الأكبر في المنطقة قوة وتحركاً، ولذلك سعت مجموعة من كبار المستثمرين في العقار ومواد البناء على تكوين شركة تهتم بخدمة قطاع البناء والخدمات المرتبطة فيه بمنظور خدماتي جديد. وقد بدأت الشركة في إنشاء أول مجمعاتها في شرق مدينة الرياض (مخرج 17على الدائري الشرقي) بقيمة استثمارية تصل إلى أكثر من 250مليون ريال، كما تعتزم الشركة البدء بإنشاء المراكز الأخرى قريبا. ويضم المجمع جميع أدوات البناء مثل حديد التسليح، المشغولات الحديدية، الخرسانة الجاهزة، الزجاج والمرايا، الرخام، السيراميك، الدهانات، الإسمنت، الجبس، الأدوات الصحية، الإنارة والثريات، مستلزمات الحدائق، إكسسوارات حمامات، المسابح، خزانات مياه، أنظمة أمنية، الأبواب والنوافذ، أدوات النظافة، أنظمة عزل، المكيفات المركزية، المصاعد والمطابخ، وتزيد مساحته الإجمالية عن 85ألف متر مربع، ويضم أكثر من 250معرضاً مختلفة المساحات، كما يضم مطاعم ومراكز خدمات لعملاء المركز، ومركز استكشاف خاصاً بالأطفال ليوفر بيئة تسوق عائلية ومكاتب مخصصة للمكاتب الهندسية والشركات ومنطقة مخصصة للمنتجات الجديدة.
بعد ذلك ، اشرح الغرض من طلبك. اكتب شيئًا مثل ، "أنا أكتب لأطلب المساعدة من مؤسستك لأنني لا أستطيع دعم عائلتي. " وأخيرًا اكتب استنتاجًا موجزًا وتأكد من تضمين معلومات عنك، مثل اسمك ومكان إقامتك وعنوانك ورقم هاتفك. يعتبر الأمير عبد العزيز بن فهد من أكثر الأفراد قدرة مالية في المملكة العربية السعودية ، حيث يمتلك ثروة مالية كبيرة، ووسائل عيش عديدة في المملكة العربية السعودية، حيث تتجاوز ثروته العشرة مليارات ريال سعودي، موزعة على أهمها. الأعمال، داخل وخارج المملكة بما في ذلك العقارات، وكان من أهم المشاريع التي أغفل عنها إنشاء العاصمة السعودية جدة. يتجلى حبه لوطنه وأبنائه في تأسيسه لمؤسسة خيرية لمساعدة الفقراء، إما بشكل تلقائي أو من خلال تلقي ومعالجة الطلبات من الفقراء داخل المملكة. البريد الإلكتروني للامير عبدالعزيز بن فهد هناك العديد من الجمعيات الخيرية المعتمدة داخل المملكة العربية السعودية، وهذه المؤسسات لها العديد من الأشكال التي تقدمها كمساعدات خيرية سواءعلى مستوى المملكة أو خارجها، وهذه المساعدة تقوم على مساعدة الفقراء والمحتاجين. للحصول على الدعم المالي أهم هذه الجمعيات الخيرية هي: الاوقاف الخاصة بسليمان بن عبد العزيز الراجي.
والجدير بالذكر أن شركة بلدا للمجمعات التجارية هى شركة مساهمة مقفلة أنشئت بغرض بناء مجمعات متخصصة لبيع مواد البناء فى مدن المملكة العربية السعودية ودول الخليج والشرق الأوسط أسست من قبل نخبة من كبار المستثمرين العقاريين وكبار تجار مواد البناء.
قال الدكتور حسام موافي ، أستاذ طب الحالات الحرجة بقصر العيني، إن قديما كان هناك مثل جبار يقول «لسانك حصانك إن صنته صانك وإن هنته هانك»، لأن حفظ اللسان صفة العاقل، وإذا خرجت منه الكلمة يملكها الجميع أما إذا بقيت يملكها صاحبها فقط. وأضاف حسام موافي، خلال برنامج «رب زدني علما» المذاع على قناة «صدى البلد»، أن مشاكلنا على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك معظمها عبارة عن عدم حفظ اللسان، موضحا أنه «مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ» أي أن أي كلمة يكتبها الشخص على فيسبوك سيحاسب عليها. وتابع أستاذ طب الحالات الحرجة بقصر العيني: «يا رب سامحنا على أي كلمة قلناها بقصد أو بدون قصد لأنها كارثة» مضيفا: «أنت مكسبتش حاجة وفاكر نفسك زعيم النميمة، وتقول اسألني أنا، طيب أنت شفته؟ هل اطلعت على نيته؟». وحذر حسام موافي، من عدم حفظ اللسان، باعتباره أخطر أعضاء الجسم، مضيفا: «كل واحد يبدأ صفحة جديدة ويستغفر ربنا عن كل كلمة قالها ومكانش لها لزمة». اللسان - MOR. حسام موافي يكشف أسباب النهجان: زيادة الوزن أو ارتفاع الضغط.. فيديو
هو شعور ناتج عن عملٍ يحبّه الإنسان، أو يكون ناتجاً عن شيءٍ قام به النّاس لشخصٍ ما. تشمل السّعادة عدّة مفاهيم؛ فكلّ شخصٍ يعرّفها كما يراها من وجهة نظره،فهناك العديد من المفاهيم التي أطلقت على السّعادة. منها:' على الإنسان أن يسأل نفسه دائماً ما السّعادة؟ وليجرّب ذلك 10 أو 20 مرّةً، ويكتب تعريفاته وقناعاته، ثم يستعرض الإجابات حتّى يعرف سبب سعادته أو تعاسته، ويكتشف موضع الخلل، وليجرّب كلٌّ منّا أن يقلب أفكاره السلبيّة عن السعادة إلى إيجابيّة؛ فإذا كان يرى أنّ السعادة صعبة فليحوّلها إلى العبارة التالية: (هي ليست سهلة، ولكنّها شعور أنا مصدره)، وإذا اعتقد أنّ السعادة لمن يملك مالاً، فليحوّل اعتقاده إلى.. (السّعادة مصدرها الدّاخل)… وهكذا. اقنع نفسك بالقدرة على إسعادها، وقل لنفسك: (لقد نجحت في التغلّب على غضبي.. وسأنجح في الحصول على السّعادة إن شاء الله). السعادة ليست لغزاً يحتاج إلى إعمال الفكر والخيال والتصوّر لمعرفة حلّه! ولكنّها امتثال وعمل وهمّة وبذل الجهد في سبيل تحصيل ما نحب، فأيّ شيءٍ نطلبه في هذه الحياة يحتاج إلى جهدٍ كبير، وعمل دؤوب، فكيف إذا كان هذا المطلوب متعلّقاً بالسّعادة!! ففي هذه الأيّام صارت السّعادة شبحاّ نسمع به ولا نراه أو لا نعيشه.
بقلم | محمد جمال | الاحد 29 ابريل 2018 - 09:42 ص عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء)) ، و عَنْ مُعَاذٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ, أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنُؤَاخَذُ بِمَا نَقُولُ كُلِّهِ, وَيُكْتَبُ عَلَيْنَا ؟ قَالَ: " وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي جَهَنَّمَ إِلا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ ؟ ". يغفل العديد من الناس عن خطورة الكلمة، وأهميتها في نشر الصورة التي كان يرجوها النبي صلى الله عليه وسلم للمسلمين، ليحسم النبي صفة المؤمن بأنه ليس بطعان ولا لعان ولا فاحش أو بذئ، في حين يتناسى الناس هذا الكلام النبوي، ويجعل بعضهم من الفحش والبذاءة مجالا للهزل فيما بينهم. وعن عائشة رضي الله عنها قالت: ((استأذن رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ائذنوا له، بئس أخو العشيرة أو ابن العشيرة، فلما دخل ألان له الكلام، قلت: يا رسول الله، قلت الذي قلت ثم ألنت له الكلام، قال: أي عائشة، إنَّ شرَّ الناس من تركه الناس - أو ودعه - الناس اتقاء فحشه)) [رواه البخارى]. ولا يجوز للمسلم ولا المسلمة أن يسلط لسانه ببذاءة القول ووقاحته وفحشه على غيره، وخاصة إذا كان صاحبه أو قريبه ، وذلك لأن الفحش والوقاحة في الكلام مما يبغضه الله تعالى ويمقت عليه ، قال تعالى: ( لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ) النساء/ 148.