السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواني الكرام يسعدني أن أقدم لكم – ( مثل وقصته) مثلنا هو مثل شعبي يقول ( لا تأمن الخبل يأتيك بداهية) وهذا المثل شعبيي ومعروف لدى كثير من الناس. و (داهية) هذه اسم لعجوز متوحشة وشرسة ووجبتها الشهية والرئيسية هي لحوم البشر. والناس تعرفها وتتجنبها وكانت تقطن إحدى الجبال ولا يمكن الاقتراب في منطقتها أو حدودها, فأي شخص يقترب من الجبل أو يؤذيها فستكون له وجبة طعام شهية. إليكم القصة. يروى في احد الأزمنة قبل الإسلام, أن هنالك قوم يتزعمهم أمير يسكنون في إحدى أراضي شبه الجزيرة العربية, وكان لدى الأمير حاشيته الخاصة من بين حاشيته رجل منافق فكان هذا الرجل من المقربين للأمير لأنه يسعده ويؤنسه دائماً, ورعاته الخاصين من بين هؤلاء الرعاة راعي لقبه الخبل وهو اسم على مسمى يعني (أن به خلل في صحته العقلية) لذلك لقب بهذا الاسم. امثال شعبية سعودية قديمة ومعانيها – المنصة. صعب عليهم الزمن وجفت أرضهم من الماء والعشب, فكان لابد عليهم الرحيل من ديارهم والذهاب إلى ديار يجدون فيها مسببات عيشهم وعيش قطعانهم من الماشية, ذهبوا ففتشوا عن الأرض الأنسب والأفضل فلم يجدوا سواء ارض جميله خالية من السكان إنها ارض ( داهية) تلك العجوز المتوحشة, فكان معهم رجل كبير في السن وحكيم ولديه دراية بالمناطق حيث يعرف جميع الديار, عندما وضعوا رحالهم وهموا بالإستطيان في تلك الأرض جمعهم هذا الرجل الحكيم وأخبرهم بأنهم في أرض ( داهية) ونصحهم بعدم الذهاب أو مجرد الاقتراب إلى جبل ( داهية) وأيضا عدم إيذائها, ولسوء الحظ لم يكن (الخبل) معهم فقد كان يقود الغنم ويرعاها, فلم يخبره احد عنها.
إن دخل الفقر من الباب، خرج الحب من الشباك (مصري) باب النجار مخلع (مصري) مافيش حلاوة من غير نار (مصري) لأجل الورد ينسقي العليق (مصري إبعد عن الشر وغنيله (مصري) لو تجري جري الوحوش غير رزقك لن تحوش. الفاضي يعمل قاضي (مصري) أدعي على إبني وأكره إللى يقول آمين (مصري) إدي العيش لخبازه ولو ياكل نصه (مصري) إربط الحمار ماطرح ما يعوز صاحبه (مصري) أصبر على جار السو ليرحل يا تيجي مصيبة تخده (مصري) إضرب المربوط يخاف السايب (مصري) * إطبخي يا جارية، كلف يا سيدي (مصري) نهيتك ما انتهيتك والطبع فيك غالب وديل الكلب عمره ما ينعدل ولو علقوا في قالب (مصري) إللي بيته من قزاز ما يحذف الناس بالطوب. يوم لك و يوم عليك. الباب اللي يجيلك منه الريح، سدهُ واستريح. البعيد عن العين بعيد عن القلب. الحب في القلب زى عضة الكلب. الحلو حلو لو لسًه صاحى من النوم و الوحش وحش لو استحما كل يوم. الخير على قدوم الواردين. الصاحب القديم واصله واستديم. الصاحب اللي ما ينفعني في حياتي ما ينفعني بعد مماتي. الصديق الصافي في وده لا تزعله ولا ترده. مجمع الأمثال...مثل و قصة - الصفحة 2 - منتديات عبير. الصلح بعد العداوة أطيب من الحلاوة. العدد في اللمون. العشق بعد الستين زي المش في الطين. العضة محبة من عجوز أو شبه.
إن دخل الفقر من الباب، خرج الحب من الشباك (مصري) باب النجار مخلع (مصري) مافيش حلاوة من غير نار (مصري) لأجل الورد ينسقي العليق (مصري إبعد عن الشر وغنيله (مصري) لو تجري جري الوحوش غير رزقك لن تحوش. الفاضي يعمل قاضي (مصري) أدعي على إبني وأكره إللى يقول آمين (مصري) إدي العيش لخبازه ولو ياكل نصه (مصري) إربط الحمار ماطرح ما يعوز صاحبه (مصري) أصبر على جار السو ليرحل يا تيجي مصيبة تخده (مصري) إضرب المربوط يخاف السايب (مصري) * إطبخي يا جارية، كلف يا سيدي (مصري) نهيتك ما انتهيتك والطبع فيك غالب وديل الكلب عمره ما ينعدل ولو علقوا في قالب (مصري) إللي بيته من قزاز ما يحذف الناس بالطوب. يوم لك و يوم عليك. الباب اللي يجيلك منه الريح، سدهُ واستريح. البعيد عن العين بعيد عن القلب. الحب في القلب زى عضة الكلب. الحلو حلو لو لسًه صاحى من النوم و الوحش وحش لو استحما كل يوم. الخير على قدوم الواردين. الصاحب القديم واصله واستديم. الصاحب اللي ما ينفعني في حياتي ما ينفعني بعد مماتي. الصديق الصافي في وده لا تزعله ولا ترده. الصلح بعد العداوة أطيب من الحلاوة. العدد في اللمون. العشق بعد الستين زي المش في الطين. العضة محبة من عجوز أو شبه.
وبعد مرور عدة أشهر على بقائهم في هذه الأرض, كان اغلب وقت ( الخبل) مع الماشية فهو راعي غنم ونادراَ ما يأتي ديارهم, فهو بلا أب ولا أم, وليس له مصالح في ديارهم سوا القدوم والسلام على الأمير في كل شهر مره, وإخباره عن أحوال الماشية فهو راعي لماشية (الأمير) ولمواشي القوم أيضاً. في ذات يوم مر الراعي ( الخبل) إلى ديارهم لكي يخبر الأمير عن أحوال الماشية, ولسوء حظه لم يجد الأمير فقد كان خارج الديار مع الرجل الحكيم ووجد القوم متواجدين في بيت الأمير ومن ضمنهم الرجل ( المنافق), فوجد أنهم مجتمعون على وجبه دسمه من الطعام, فسألهم من أين لكم هذا؟ وكان يعرف أن حالة الفقر والجوع في وقتهم شديدة, فمن أين يأتون بطعام كهذا؟ فأجابه المنافق قال أتريد مثل هذا الطعام قال ( الخبل) نعم بكل تأكيد قال له المنافق إذا صعدت قمة هذا الجبل وأشار إلى جبل ( داهية) وأصبحت في قمته حيث تلوح لنا ثم تعود أدراجك نحونا, فإذا فعلت هذا سنذبح لك ذبيحة كهذه. ففرح الخبل وهم مسرعا يريد أن يصعد الجبل واتجه نحو الجبل والقوم يرونه وهم يضحكون عليه, حيث إنهم يتوقعون له النهاية عند اقترابه من (داهية).! صعد هذا (الخبل) الجبل والقوم يرونه وهو يقترب من حتفه وهم يضحكون عليه ولا يبالون لأنه (خبل), وعلى ما هم عليه من هذا الحال ينظرون ويضحكون اختفى ( الخبل) عن أنظارهم فلم يستطيعوا رؤيته لأن (الخبل في هذه اللحظة داخل كهف ( داهية) وفي صراع من أجل البقاء معها).
[4] شاهد أيضًا: أحاديث عن فضل الصدقة في رمضان وأجرها العظيم ثمرات إطعام الطعام في الدنيا والاخره جعل الله تعالى الزكاة أحد أركان الإسلام الأساسية، كما جعل الصدقات من خير الأعمال التي يقوم بها الإنسان والتي تعود عليه بالكثير من الثمرات والفضائل في الدنيا والآخرة، وإنّ إطعامُ الطعامِ هو أحد صور الصدقات، ومن ثمراته: [5] يتّصف من يقوم بإطعام الطعام أنَّه من الأبرار، الذين يُكثرون من الطاعات ويسعون لرضا الله تعالى. يكون من يُطعم الطعام يوم القيامة من أصحاب الميمنة. يعدُّ إطعام الطعام من الأسباب التي تُدخل صاحبها الجنة بإذنه تعالى. إنَّ إطعام الطعام من خبر الأمور التي يُمكن أن يفعله الإنسان، والتي وصّى بها النبي صلّى الله عليه وسلّم. ما هي ثمرات إطعام الطعام في الدنيا - موضوع. يحمي إطعام الطعام صاحبه من أهوال يوم القيامة. إنَّ إطعام الطعام من الأمور ذات الأجر المُضاعف والمدّخر عند الله تعالى. وصف رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- من يطعمون الطعام على أنّهم خير الناس، وذلك في قوله: " خيارُكم مَن أطعمَ الطَّعامَ " [6].
تفقدوا -أيها الإخوة- أقاربكم وجيرانكم أرحماكم وأصدقائكم ومن عرفتم ومن لم تعرفوا وأفيئوا مما أفاء الله عليكم ومما تأكلون وتطعمون أهليكم، فهذه وصية نبيكم -صلى الله عليه وسلم-: " يا أبا ذر إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها وتعاهد جيرانك "، وفي الحديث " ما آمن بي من بات شبعان وجاره جائع إلى جنبه وهو يعلم به ". حتى غير المسلم بل والحيوان في إطعامهم أجر وثواب عظيم مِن الله -عز وجل-، في الحديث " وفي كل كبد رطبة أجر "، فاضرب أيها الأخ المبارك لك بسهم بل بسهام في هذه الأجور الوفيرة والحسنات العظيمة فليأتين يوم يفرح فيه المنفق بإنفاقه، والمطعم بإطعامه، ويندم الشحيح على شحّه، والبخيل على بخله، ولكن لا ينفع الندم فقد فات وقت العمل ولم يبقَ إلا الحساب. وإن لم تعرف بنفسك فاذهب إلى جمعيات البر، فالمنفق بإنفاقه والمطعم بإطعامه ويندم الشحيح على شحه والبخيل على بخله، ولا ينفع الندم، فقد فات وقت العمل ولم يبق إلا الحساب. أزهري: أفضل الصدقات سد حاجة الناس.. والإنسان يثاب على نيته «فيديو» - أخبار مصر - الوطن. وإن لم تعرف بنفسك فقيرًا أو مسكينًا، فاذهب إلى إحدى جمعيات البر وادفع لهم ما تكفل به أسرة شهرًا أو أقل أو أكثر، وتطلب منهم أن يوفّروا لتلك الأسرة الفقيرة طعامًا وغذاءً. إن العاقل ليدرك أن من خير وجوه الاستثمار لما أنعم الله به من الخير أن يغتنم ماله أن يغتنم ما جمع من مال في دنياه أن يغتنم في عمارة آخرته والتزود لرحلته للدار الآخرة.
الإثنين 14/مارس/2022 - 06:42 م صكوك الطعام أعلن السيد أبو عسل مدير إدارة أوقاف زفتي، بمحافظة الغربية، عن قيام نيافه القمص تيموسوس راعي كنيسة أبو سيفين الأثرية بزفتي، بالمشاركة في مشروع صكوك الاطعام وتبرع راعي الكنيسة، بـ25 صكا، مؤكدًا بادرة تعكس مدى ترابط النسيج الوطني الخاص بالشعب المصري، ما بين مسلميه ومسيحييه، موجهًا جزيل شكره للقمص ولجميع المشاركين في التبرع من أجل صكوك الطعام للفقراء، والتي أطلقتها الوزارة نهاية الإسبوع الماضي. وأضاف أبو عسل، أن تلك المساهمة ليست بجديدة بين أبناء الوطن، وأن العلاقات الودية هي التي تجمع المصريين، موضحا أن تلك المبادرة تجسد مشهدًا من مشاهد الوحدة الوطنية الرائعة والراسخة في مصر. من جانبه أكد القمص تيموسوس راعي كنيسة أبو سيفين الأثرية بزفتي، أن وثيقة الأخوة الإنسانية تهدف إلى الإخاء بين الناس والمحبة والمودة بين أطياف الشعب، ومشاركة المسلمين مناسباتهم قائلًا: «كلنا نسيج واحد في وطن واحد»، ودائمًا الشعب المصري يشارك بعضه البعض في جميع المناسبات، مضيفًا ستظل مصر دائما واحة للأمن ومثالا ونموذجا للمحبة والوئام بين جميع أبنائها.. اليمن: وكالات أممية تحذر من كارثة تلوح في الأفق مع ارتفاع عدد من يصارعون الجوع | أخبار الأمم المتحدة. كما ستظل مصر وطنا للجميع.
ومع هذه التخفيضات، بالكاد تتلقى الأسر الحد الأدنى اليومي من نصف سلة الغذاء المعيارية لبرنامج الأغذية العالمي. ولا يزال خمسة ملايين شخص ممن هم في خطر فوري للانزلاق في ظروف المجاعة يتلقون الحصص الغذائية الكاملة. اقرأ أيضا: اليونيسف -- تقارير عن مقتل أو تشويه 47 طفلا على الأقل في اليمن في أول شهرين من هذا العام معاناة الأطفال من سوء التغذية الحاد يظهر التقرير اليوم أيضا ارتفاع مستوى سوء التغذية الحاد بين الأطفال دون سن الخامسة، إذ يعاني 2. 2 مليون طفل في جميع أنحاء اليمن من سوء التغذية الحاد، بما في ذلك ما يقرب من نصف مليون طفل يواجهون سوء التغذية الحاد الوخيم، وهي حالة تهدد الحياة. بالإضافة إلى ذلك تعاني حوالي 1. 3 مليون امرأة حامل أو أم مرضعة من سوء التغذية الحاد. كل يوم يذهب المزيد والمزيد من الأطفال إلى الفراش بمعدة خاوية -- كاثرين راسيل (اليونيسف) وقد ارتفع مستوى سوء التغذية الحاد بين الأطفال الصغار والأمهات في اليمن، ومن بين أسوأ المناطق محافظات حجة والحديدة وتعز. ويواجه الأطفال الذين يعانون من سوء التغذية الحاد الوخيم خطر الوفاة إذا لم يتلقوا التغذية العلاجية المطلوبة. وقالت كاثرين راسيل، المديرة التنفيذية لليونيسف: "كل يذهب ينام المزيد والمزيد من الأطفال إلى الفراش بمعدة خاوية.
ويعتمد اليمن بالكامل تقريبا على واردات الغذاء حيث تأتي 30 في المائة من واردات القمح من أوكرانيا.
وإطعام الطعام له فضائل جمة؛ منها: إنه خير الأعمال: فعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الإسلام خير؟ قال: « تُطْعِمُ الطَّعَامَ وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ » (متفق عليه). وقال صلى الله عليه وسلم: « أَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ سُرُورٌ تُدْخِلُهُ عَلَى مُسْلِمٍ ، أَوْ تَكْشِفُ عَنْهُ كُرْبَةً ، أَوْ تَطْرُدُ عَنْهُ جُوعًا ، أَوْ تَقْضِي عَنْهُ دَيْنًا » (صحيح الجامع). أن خير الناس من يقوم به: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « خِيَارُكُمْ مَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ » (رواه أحمد). له أجر جزيل عند الله: ففي مسند الإمام أحمد عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِنَّ اللَّهَ لَيُرَبِّي لِأَحَدِكُمْ التَّمْرَةَ وَاللُّقْمَةَ، كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ أَوْ فَصِيلَهُ، حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ أُحُدٍ ».