التقديم على دبلوم الكلية التقنية: بدءًا من يوم الأحد بتاريخ 21 نوفمبر 2021 الموافق 16 ربيع الأخر 1443، على أن يتم فتح وغلق البوابة للإناث في الموعد المرفق. يتم التقديم علي دبلوم وبرامج المعاهد الصناعية والعمارة والتشييد: بداية من يوم الأحد الموافق 21 نوفمبر 2021 الموافق 16 ربيع الأخر 1443، ويتم فتح وغلق بوابة قبولي للذكور والأناث في الموعد المرفق بالأسفل. رابط التسجيل في كلية التقنية أشارت رئاسة كلية التقنية أن التقديم متاح إلكترونيًا عبر بوابة "قبولي" القبول الموحد، وذلك من خلال الخطوات الموحدة التالية: قم بتسجيل الدخول إلى بوابة القبول الخاصة بكلية التقنية قبولي. اكتب بيانات الطالب من الاسم وكلمة المرور عند قبولي ، واذا كنت غير مسجل يمكنك أنشاء حساب جديد. قم بتدوين جميع البيانات المطلوبة بشكل صحيح مثل رقم الهوية الوطنية وتاريخ الميلاد ورقم الهاتف المحمول والبريد الإلكتروني وتأكد من صحتها. التقديم على كلية التقنية. اختر نوع البرنامج التدريبي الذي ترغب في التقديم له ، مع قراءة الشروط والأحكام المتعلقة بالتدريب. بعد الانتهاء من مراجعة البيانات المطلوبة اضغط على كلمة "إرسال". شروط التقديم في الكلية التقنية للترم الثاني وضعت كلية التقنية شروط وضوابط خاصة للتقديم والتسجيل ويجب على المتقدمين للقبول استيفاء تلك الشروط: يجب على المشرح للقبول أن يكن حاملاً للجنسية السعودية.
توجيهات عامة: · عند التسجيل يجب أن ترفق مع الطلب شهادة الجنسية ( الرقم الوطني) والشهادة الثانوية وشهادة الميلاد الأصلية أو التسنين شريطة أن لا يمضي علي استخراجها مدة أقل من ثلاثة سنوات وأي شهادة أخري وأن توضع بالترتيب. · ترفق (4) صور حديثة للطالب. · يترتب على إخفاء الطالب المعلومات المطلوبة عند المعاينة أو الإدلاء ببيانات كاذبة أو مضللة بطلان تسجيل الطالب وحرمانه من الدراسة بالجامعة.
أعلنت وزارة العدل عن توفر عدد من الوظائف الشاغرة لديها بمسمى (مقدر أملاك مساعد, ومحاسب مساعد, ومأمور تنفيذ, وأمين صندوق, ومساح) بالمرتبة السادسة، ولوظيفة (مراقب امن وسلامة) بالمرتبة الرابعة في بعض مناطق المملكة.
ترأس الدكتور مرزة حمزة هادي من الكلية التقنية المسيب بجامعة الفرات الاوسط التقنية لجنة مناقشة في جامعة الكوفة _كلية الزراعة للطالب مسار صباح عيسى ، والموسومة ( تأثير التغذية بشراب تمر الزهدي كأحد بدائل العسل على الاداء الحياتي والفسيولوجي لعاملات نحل العسل الاوروبي) وهدفت الدراسة إلى استخدام عصير التمر لقلة التكلفة الاقتصادية ، بديلا عن العسل والمحاليل السكرية الباهضة الثمن. Post Views: 14
ما حكم قضاء صيام شهر رمضان عن الميت، وردا على سؤال حول درجة صيام الميت قال مفتي الجمهورية الدكتور شوقي علام إذا كان الصائم ووافق الفقيه لا يصوم ولا يدفع له. لا تقصر ولا تفرض عليه إثم. بما أن هذا كان واجبًا لا يستطيع القيام به حتى الموت، فقد تم التخلي عن حكمه مثل الحج ما حكم قضاء صيام شهر رمضان عن الميت أصحاب الحديث وجماعة السلف، كطاووس، والحسن البصري، والزهري، وقتادة، وأبو ثور، والإمام الشافعي قديماً، وهو المذهب الشافعي المعتمد. والمختار عند الإمام النووي، وقول أبي الخطاب عند الحنابلة أنه يجوز لوليه أن يصوم عنه. ويؤدي فريضة الميت، ولا يلزم الولي الصيام، بل على اختياره، ولو كان أنسب من الرضاعة، على ما رواه البخاري ومسلم من حديث عائشة. رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم من حديث ابن عباس رضي الله عنهم قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وآله وسلم، وقال يا رسول الله ماتت أمي وأصيب مثله. قال إذا كانت والدتك عليها دين، فهل تسويها عنها قال نعم. دعم أجرة المسكن لأكثر من 36 ألف حكم تنفيذي خلال رمضان. " قال فدية الله أحق مني. مات وهو صائم فما حكم الشرع إذا كان الصوم عذرًا في الإفطار، واستمر العذر حتى الموت، فقد اتفق الفقيه على أن يفطر عنه، ولا يفوته.
لا يجوز للاعتكاف في البيت سواء للرجل أو المرأة. لا يصح للاعتكاف إلا في المسجد ، لكن إذا كان الاعتكاف غير موجود لسبب خارج عن إرادة الإنسان ، أو في حالة إغلاق المساجد لسبب قهري ، فلا مانع في القانون. من الاعتكاف في البيت وقد عُرف عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لم يعتكف إلا في المسجد ، فهو من السنن التي يجب الالتزام بها ، لا سيما في العشر الأواخر. أيام شهر رمضان المبارك. اعتاد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعتكف في العشر الأواخر من رمضان حتى أخذه الله عز وجل ". [3] أنظر أيضا: ماذا علي أن أفعل في العشر الأواخر من رمضان؟ حكم الاعتكاف انه معتبر والاعتكاف سنة مؤكدة للرسول صلى الله عليه وسلم للرجال والنساء بإجماع الأئمة الأربعة: الشافعي والمالكي والحنبلي والحنفي. حرص على أدائها ، وأوصى أمته بالعمل معها ، لا سيما في شهر رمضان المبارك ، حيث يتسابق المسلمون لنيل الثواب والأجر ، وما دلت عليه ما ورد عن أبي سعيد. قال الخضري رضي الله عنه: اعتكف رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في العشر الأوائل من رمضان ، ثم اعتكف العشر الأوسط في قبة تركية فوقها سجادة.. ثم نظر يصل رأسه ويخاطب الشعب. حكمه عن التجار في شهر رمضان. ثم أتيت وقيل لي: إنها في العشر الأواخر ، فمن أحب منكم أن يعتكف فليعتكف ، فتبعه الناس.
[4] شروط الاعتكاف يشترط في الاعتكاف أن يتوافر فيه شروط معينة ، وهي: دين الاسلام الأصل في الاعتكاف أن المعتكف مسلم ، فلا يصح اعتكاف الكافر. نقاء أجمع جمهور الفقهاء على أن الطهارة من الحيض والنفاس شرط لازم للاعتكاف في المسجد. العقل يجب أن يكون المعتكف عاقلًا ، فلا يصح اعتكاف المجنون. البلوغ والتمييز يشترط تمييز الشخص في الاعتكاف ، ولا يشترط أن يكون بالغاً. كما اختلف الفقهاء الأربعة في أن الصوم شرط للاعتكاف. أنظر أيضا: ما فضل من أدرك ليلة القدر؟ شروط مكان الاعتكاف لا يصح اعتكاف الرجل إلا في المسجد وبإجماع العلماء ، ودليل على ذلك قول العلي: {وَإِنَّكُمْ أَفْرَسُونَ عَلَى الْمَسَجَدِ}. حكمه عن رمضان. [5]وبحسب ما اتفق العلماء على أن أفضل المساجد ثلاثة ، وهي: المسجد الحرام ، والمسجد الأقصى ، والمسجد النبوي. الحكمة من شرعية الاعتكاف وللتشريع في الاعتكاف أحكام كثيرة ، وأجر عظيم يتلخص في أنه وسيلة للتقريب إلى الله تعالى – عز وجل – والتفرغ للعبادة ، وذكر الله بالاستغفار والتمجيد ، وقراءة القرآن للتقرب إلى الله وتنقية النفس وتنقية القلب. كل ما يشغل هذه الدنيا من الدنيا ، والتوجه الكامل إلى الله ـ سبحانه ـ إنقطاع عن الخليقة كلها ، وهو من أعظم العبادات ، خاصة في العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك.
وأضاف البحوث الإسلامية: الاحتلامُ يكون حال غياب العقل، ومن ثم فهو لا يفسدُ الصومَ بإجماع العلماء، لأنه ليس من فعل المكلَّف ولا من اختياره، وعلى تلك المرأة أن تسارع إلى الطهارة حتى تتمكن من أداء ما افترضه الله عليها من صلوات وقراءة القرآن والله أعلم