[شرح حديث: (ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف شرف كبيرنا)] عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (ليس منا من لم يرحم صغيرنا، ويعرف شرف كبيرنا). قوله: (ليس منا) فيه زجر للإنسان الذي لا يحترم الكبير ولا يرحم الصغير، والمسلم عليه أن يهذب الصغير ويؤدبه، وذلك بأن تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر؛ لكي ينشأ الصغير رجلاً من صغره، ينشأ وهو يعرف الحلال والحرام، ويعرف الخطأ والصواب، ويسمع ويطيع طالما أنه يؤمر بالحق. قوله: (ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف شرف كبيرنا) أي: أن على المرء أن يعطف على الصغير ويعلمه ويؤدبه ويعطيه ويطعمه ويسقيه رحمة به، وأنه ينبغي عليه أن يعرف شرف الكبير، الكبير في العلم، والكبير في السن، والكبير في القدر والمقام، فيعرف شرفه فيقدره فهذه الأمة مترابطة يحترم الصغير فيها الكبير، ويعطف الكبير فيها على الصغير؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: (المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً). أمة ليس فيها هذا الشيء أمة متفككة لا يعرف بعضهم بعضاً، مثل دول الكفر، فإن حقيقتها التفكك، يقول الله عز وجل: {تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى} [الحشر:١٤] أي: قلوبهم متفرقة، تلقى الصغير منهم لا يحترم أباه، ولو أن أباه علمه أو أدبه أو ضربه لذهب هذا الصغير إلى الشرطة يشتكي أباه، ويحاكم الأب في المحكمة، ولعلهم يضربون الأب أمام الابن؛ لكي لا يجرؤ على ضرب ابنه مرة ثانية.
إنك سجدت بين ظهرني صلاتك سجدة أطلتها! حتى ظننا أنه قد حدث أمر، أو أنه يوحى إليك؟ قال: « كل ذلك لم يكن؛ ولكن ابني ارتحلني، فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته » صححه الألباني في (صحيح النسائي [1140]). *حول بعض المعاني نطوّف: أظن أن معاني تلك الأحاديث الشريفة فياضة ظاهرة للعيان، فيها من جميل الوداد ورائق المشاعر ما يمس شغاف قلب كل ذي حس وجنان. لا غرو أن ملكت محبة رسولنا الكريم عليهم القلوب والأنفاس، فلانت قلوبهم وجوارحهم لعليّ خلقه وفيض ما طالهم من رائق الإحساس، فداك أبي وأمي و نفسي بل كل عزيز من أهل وناس. اسقاطات حياتية و تطبيقات عملية: قلنا: الأحاديث والآيات نتدين بمعرفتها، وعند اللزوم يتعين علينا اجترارها، والأوجب بل الغاية من نزولها من الله على خلقه أن يتعبدوا له بممارستها، وفي مواقف حياتنا نعمل على تطبيقها، ولن يتسنى لنا ذلك إلا بفهم معانيها، ومحاولة استشعار ما هو مراد الشارع بما جاءنا فيها... هلم نطبق على أحاديثنا هذه... فتشبهوا إن لم تكونوا مثلهم **** إن التشبه بالكرام فلاح يتبع.
قال النووي في شرحه للحديث: وأما (ظئر) فبكسر الظاء مهموزة، وهي المرضعة ولد غيرها، وزوجها ظئر لذلك الرضيع. فلفظة (الظئر) تقع على الأنثى والذكر. انتهى. وجاء في رواية البخاري [1220]/ كتاب الجنائز/ باب: قول النبي صلى الله عليه وسلم إنا بك لمحزونون. عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: دخلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سيف القين وكان ظئرًا لإبراهيم عليه السلام فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم إبراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وإبراهيم يجود بنفسه، فجعلت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وأنت يا رسول الله فقال يا ابن عوف « إنها رحمة » ثم أتبعها بأخرى فقال صلى الله عليه وسلم: « إن العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضى ربنا، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون ». قال ابن حجر في الفتح، قوله: (القين) بفتح القاف وسكون التحتانية بعدها نون هو الحداد، ويطلق على كل صانع، يقال قان الشيء إذا أصلحه. عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: لما بعث أهل مكة في فداء أسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في فداء أبي العاص بن الربيع بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت لخديجة أدخلتها بها على أبي العاص حين بنى عليها قالت فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال: « إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا » فقالوا: نعم يا رسول الله فأطلقوه وردوا عليها الذي لها.
عن عائشة رضي الله عنها قالت: « ما رأيت أحدا أشبه سمتا ودلا وهديا برسول الله في قيامها وقعودها من فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قالت: وكانت إذا دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم قام إليها فقبلها وأجلسها في مجلسه، وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل عليها قامت من مجلسها فقبلته وأجلسته في مجلسها. فلما مرض النبي صلى الله عليه وسلم دخلت فاطمة فأكبت عليه فقبلته ثم رفعت رأسها فبكت ثم أكبت عليه ثم رفعت رأسها فضحكت. فقلت إن كنت لأظن أن هذه من أعقل نسائنا فإذا هي من النساء ، فلما توفي النبي صلى الله عليه وسلم قلت لها أرأيت حين أكببت على النبي صلى الله عليه وسلم فرفعت رأسك فبكيت ثم أكببت عليه فرفعت رأسك فضحكت ما حملك على ذلك قالت: إني أذن لبذرة أخبرني أنه ميت من وجعه هذا فبكيت ثم أخبرني أني أسرع أهله لحوقا به فذاك حين ضحكت » (صحيح الترمذي [3872]). ثم انظرن أخواتي الكريمات إلى حال معاشرته لأحفاده، وشديد رحمته ورائق عطفه ولين فؤاده عن أبي هريرة الدوسي رضي الله عنه قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم في طائفة النهار لا يكلمني ولا أكلمه حتى أتى سوق بني قينقاع فجلس بفناء بيت فاطمة، فقال: « أثم لكع أثم لكع » فحبسته شيئا فظننت أنها تلبسه سخابا أو تغسله فجاء يشتد حتى عانقه وقبّله وقال: « اللهم أحببه وأحب من يحبه »صحيح البخاري/ كتاب: البيوع/ باب: ما ذكر في الأسواق [1979].
ومن على منبر مسجد القرط العزبة الغربية بشبين الكوم أكد الشيخ محمد عبدالستار محمد عضو الإدارة العامة للإرشاد ونشر الدعوة الديوان العام أن المسنِّين هم أهل للتقديم والتكبير والتبجيل، حيث يقول نبينا صلى الله عليه وسلم: "لَيْسَ مِنَا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا، وَيُوَقِّرْ كَبِيرَنَا"، ويقول صلى الله عليه وسلم: "يُسَلِّمُ الصَّغِيرُ عَلَى الْكَبِيرِ"، ويقول صلى الله عليه وسلم لمن أراد أن يتقدم فى الكلام قبل رجلٍ كبير السن: "كَبِّرِ الكُبْرَ" أي: اقدر التقدُّم فى العمر قدرَه، ولا تتكلم قبل الكبير. ومن على منبر مسجد السبكى البر الشرقى بشبين الكوم، أكد الشيخ صبحى زكريا على زايد مجمع البحوث الإسلامية أنه بلغ من رقى هذا الدين أنه لم يفرق بين المسنين والضعفاء باختلاف دياناتهم أو أعراقهم فى الإكرام والإحسان وطيب المعاملة، فهذا سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه يرى رجلًا مسنًّا من أهل الكتاب يتكفف الناس، فأخذ بيده وذهب به إلى منزله، فأحسن إليه وأعطاه ما يسُدُّ حاجته، ثم أرسل إلى خازن بيت المال فقال له: انظر هذا وضُرباءه - أى: وأمثاله - فو الله ما أنصفناه إن أكلنا شبيبته ثم نخذله عند الهرم.
تاريخ النشر: 2020-10-28 03:40:32 المجيب: د. عبد العزيز أحمد عمر تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته منذ فترة توفي شخص عزيز علي، لم أشعر بالخوف وقتها، بل سألت الله -عز وجل- أن يرحمه ويغفر له، ولكن بعد فترة أصبت بالخوف الشديد من الموت. أخاف أن أفعل أي شيء إلا الصلاة، فمنذ أصابني هذا الخوف لم أترك فرضا، وأداوم على الأذكار، ولكنني أشعر بالخوف عندما أرى شخصا لم أره منذ فترة، وأصبحت أرى أي شخص أفكر به بعد فترة وجيزة، وأتذكر أي موقف حدث بيني وبين هذا الشخص. أخاف من الخروج من المنزل والذهاب إلى أي مكان. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ Rmdan حفظه الله. الخوف من موت شخص عزيز عليك. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: الشعور بالخوف من الموت بعد وفاة شخص من الأشياء التي تحدث كثيرًا، وبالذات عندما يكون شخصا مُقرَّبا، أو قريبا ذا صلة أو صديق، وقد تحدث مباشرة بعد الوفاة أو قد تحدث بعد فترة، كما حدث معك -أخي الكريم-. والأعراض الأخرى طبعًا -التي ذكرتها- هي أعراض للقلق والتوتر، وخوف الموت طبعًا أيضًا هو نوع من أنواع القلق والتوتر، والإحساس بالخوف من الموت المتواصل يجعلك تُصاب بالرهاب، وبالذات رهاب الخروج من المنزل، وهذا أيضًا ما حصل معك.
خلاصة ما يمكن أن نقوله هنا، من فجع بحبيب أو صدم بعزيز فعليه أن يرجع إلى الله العزيز الرحيم الذي يجبر قلوب المنكسرين، ويغيث جدب قلوب المساكين. نسأل الله أن ييسر أمرك، وأن يشرح صدرك، وأن يهديك سواء السبيل. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن