ففي حين كانت جلسات المحاكمة تسير بشكل اعتيادي للاستماع الى الشهود الذين وافق المستشار عادل عبد السلام جمعة في جلسة الأحد 26 سبتمبر على سماعهم. خرجت هيئة المحكمة فجأة لتصدر حكمها بحبس القاتل محسن السكري 25 عاماً والمحرّض المشارك في الجريمة هشام طلعت مصطفى 15 عاماً كمن يمنحهما صك براءة ورفض الدعوى المدنية المقامة مني كمدع بالحق المدني دون وجه حق وبصورة تعسفية ومستغربة كلياًraquo;. واضاف: laquo;هذا الاعلان الفاضح بعناصر الاجراءات القضائية يناقض المحاكمة العادلة التي كنا نتوقعها من المرجع القضائي الواضع يده على الملف. صك براءة من المحكمة بتهمة «التحريض على. ما حصل يجعلني أكثر تصميماً على ملاحقة الأمر للنهايةraquo;، مؤكداً laquo;انني سأتابع القضية بالطعن أمام محكمة النقض المصرية طالباً العدالة وتصويب الخطأ الواضح في هذا الحكمraquo;. وتابع: laquo;من جهة أولى ومنعاً للاساءة الى تاريخ القضاء المصري المشهود له بالنزاهة واعادة الاعتبار الى هيبة وصورة المحكمة نلجأ الى التفتيش القضائي المصري ونطلب منه التدخل بفعالية لوضع الأمور في نصابها الصحيح كما نهيب بالنائب العام المختص في مصر طلب نقض هذا الحكم الذي يعتبر خطأً جسيماً بما يثيره من علامات استفهام ويشكل خللاً فاضحاً في المحاكمات الجنائية ويلحق ما يلحقه من ضرر فادح على المستويات كافةraquo;.
لمزيد من المعلومات اضغط على هذا الرابط: كتابة معروض دعوى طلاق يضمن لك حقوقك احصل عليه الآن كيف اطلع صك الطلاق لضمان الحد من اكتظاظ المراجعين في المحاكم المختصة، توفر المملكة العربية السعودية خدمة تقديم طلبات الطلاق إلكترونيًّا؛ إذ يستطيع جميع المواطنين الذين يحملون الجنسية السعودية الذهاب إلى نظام توثيق صكوك الطلاق عبر الرابط الإلكتروني الخاص بتوثيق الصكوك، ثم البدء بالاستفادة من الخدمة الإلكترونية التي تُقدِّمُها وزارة العدل عن طريق منصة ناجز الإلكترونية. إذ لا بُدَّ من معرفة كيف يمكن استخراج صك الطلاق من منصة ناجز؛ ليتمكن المواطنون في المملكة العربية السعودية الذين وقع منهم الطلاق من توثيق الحالة إلكترونيًّا، بدلًا من الذهاب إلى المرافق العدلية وزيارتها شخصيًّا. ينبغي على المستفيدين توفير جميع البيانات عن الزوج والزوجة وعقد النكاح وواقعة الطلاق لاستكمال طلب التوثيق، وبعد صدور صك الطلاق يتم إرسال رسالة على هاتف المرأة المطلقة لإبلاغها بصدور الصك، ويتولى القسم النسائي في المحكمة أو مكتب القاضي رئيس المحكمة مراجعة صورة استلام صك الطلاق، ويقوم مركز المعلومات بتحديث الحالة الاجتماعية الخاصة بالمرأة بشكل آلي.
قراؤنا من مستخدمي إنستجرام يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على إنستجرام إضغط هنا للإشتراك laquo;لأهل سوزان 50 في المئة ولي 50 في المئةraquo; بيروت - هيام بنوت أكد رجل الأعمال اللبناني وزوج الفنانة الراحلة سوزان تميم عادل معتوق، أنه سيلجأ الى laquo;التفتيش القضائي، بعدما فوجئت كما كل الناس، بمضمون الحكم الذي صدر بحق هشام طلعت مصطفى ومحسن السكري، لأن الحكم خرج عن الطرق الأساسية للقانون، دون أن تكتمل كل الاجراءات القانونية خصوصاً لناحية الاستماع الى شهود المدعين والمدعى عليهمraquo;. وأشار معتوق الى laquo;أن تنازل عائلة زوجته الراحلة سوزان لا علاقة له، بالطريقة التي صدر فيها الحكمraquo;، مشيراً الى أنه laquo;كما أن لأهل سوزان حقاً بنسبة 50 في المئة فان الـ 50 في المئة الباقية هي من حقي لأنني زوجهاraquo;، موضحاً أن المستندات التي قدمها محامي رياض العزاوي لا قيمة لها على الاطلاق، مشيراً الى أنه زوج سوزان الوحيد. laquo;الرايraquo; التقت معتوق بعد عودته الى بيروت وكان معه هذا الحوار: bull; هل كنت تتوقع طبيعة الحكم الذي صدر بحق هشام طلعت؟ - طبعاً لم اكن اتوقعه، ولم يفاجئني وحدي بل فاجأ كل الناس، لانه خرج عن الطرق الاساسية للقانون ولم تكتمل كل الاجراءات القانونية خصوصاً الاستماع الى شهود المدعين والمدعى عليهم.
لذا تمنينا ان يحتوي الخبر على تفاصيل اكثر خاصة فيما يخص تعويض سنوات الظلم داخل اسوار السجن.
وقدم د. أحسن طالب حلولاً للتصدي اجتماعياً لهذه المشكلة، وهي:ضرورة التدخل المجتمعي أولاً لوضع نظم واضحة تحكم التبرؤ من الأطفال من طرف الآباء أو الأولياء أو الأسر، وأهم من هذا وذاك المطلوب هو تدخل المجتمع للتكفل الفعلي بهذه الحالات، أو بهذه الفئات الاجتماعية من الأطفال لأنها فعلاً تحتاج إلى رعاية اجتماعية خاصة وتحتاج إلى رعاية اجتماعية ونفسية وطبية احترافية وتخصصية، داعياً إلى تسهيل عملية تكفل العوائل بالأطفال المتبرأ منهم من طرف آبائهم أو أسرهم، وذلك بتشجيع ودعم مادي وخلافه من المجتمع والدولة والمؤسسات الاجتماعية الحكومية والأهلية القادرة أو المختصة. د. كلمة ورد غطاها «فهمت كيف؟».. حكم المحكمة. أحسن طالب ممارسات مجتمعية غير صحية ومن الجانب التربوي وصفت الدكتورة نورة علي الكثيري من جامعة الملك سعود هذه الممارسات المجتمعية بأن الإنسان السوي ينظر إليها على أنها ممارسات غير صحية وأمراض مجتمعية يروج لها ويمارسها ضعاف النفوس وعدم الواثقين من أنفسهم. وعن دور الخلافات الزوجية في تأجيج هذه المشكلة ومن ثم لجوء أحدهما للتبرؤ من أبنائه انتقاما من الآخر قالت د. الكثيري: إن حدوث المشاكل بين الزوجين أمر طبيعي ويجب معالجتها من قبلهما، ولكن المشكلة هي في عدم الشروع في معالجة المخالفات الزوجية مبكراً، إضافة إلى عدم وجود قوانين منضبطة تحمي الأبناء وأفراد المجتمع، وكذلك عدم تطبيق ما يتوفر من أنظمة وقوانين بشكل جاد وعاجل تردع من تسول له نفسه الوقوع في مثل هذه الممارسات والمخالفات.
إدخال كلمة المرور الخاصة بالمستخدم. النقر على أيقونة "الخدمات الإلكترونية". الضغط على "الاستعلام عن طلبات الحالات الاجتماعية". ظهور إجراء تحديد رقم صك الطلاق المراد الاستعلام عنه. كتابة رقم الهوية الوطنية، ثم الضغط على كلمة مربع "بحث". الاطلاع على صك الطلاق الذي تبحث عنه لمعرفة مصيره. طباعة صك طلاق من ناجز من الخدمات الأخرى التي تقوم وزارة العدل السعودية بتقديمها، ما يتعلق بطباعة صك الطلاق من منصة ناجز الإلكترونية التابعة للوزارة المذكورة؛ إذ تقوم بتقديمها من خلال موقعها الإلكتروني على شبكة الإنترنت. صك براءة أميركي لرياض سلامة - ElSiyasa News. يعد صك الطلاق عقب استخراجه من منصة ناجز الإلكترونية وثيقة رسمية تثبت الطلاق، وحتى تستطيع المرأة المطلقة الحصول على جميع حقوقها بعد الطلاق، فقد وفرت منصة ناجز الإلكترونية خدمة استخراج صك الطلاق وطباعته بخطوات سهلة؛ بحيث يمكن للمرأة المطلقة الحصول على وثيقة الطلاق بشكل إلكتروني وبطريقة شرعية؛ إذ يستطيع المستخدم الدخول على منصة ناجز من أجل طباعة صك الطلاق الإلكتروني بعد صدوره، خاصة أن السؤال عن مدة صدور صك الطلاق يشغل كثير من الأشخاص، وبعد إصدار الصك يمكن طباعته باتباع الخطوات التالي: الذهاب إلى موقع منصة ناجز.
قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (28) وقوله: ( قُرْآنًا عَرَبِيًّا) يقول تعالى ذكره: لقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل قرآنا عربيا ( غَيْرَ ذِي عِوَجٍ) يعني: ذي لبس. قرأناً. كما حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ( قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ): غير ذي لبس. ونصب قوله: ( قُرْآنًا عَرَبِيًّا) على الحال من قوله: هذا القرآن, لأن القرآن معرفة, وقوله ( قُرْآنًا عَرَبِيًّا) نكرة. وقوله: ( لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ) يقول: جعلنا قرآنا عربيا إذ كانوا عربا, ليفهموا ما فيه من المواعظ, حتى يتقوا ما حذرهم الله فيه من بأسه وسطوته, فينيبوا إلى عبادته وإفراد الألوهة له, ويتبرّءوا من الأنداد والآلهة.
وانتفاءُ الاعوجاجِ في القرآنِ العظيم هو ما جعلَ الجِنَّ، الذين صرفَهم اللهُ تعالى إلى رسولِه الكريم صلى اللهُ تعالى عليه وسلم يستمعونَ القرآنَ، يقولون فيه (يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ) (من 30 الأحقاف). فالكتابُ الذي يهدي إلى الحقِّ وإلى طريقٍ مستقيم لا يمكنُ أن يكونَ فيه اعوجاجٌ يجعلُ مَن يتَّبعه تتفرَّقُ به السبلُ (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) (153 الأنعام). ولذلك فلقد وصفَ اللهُ تعالى قرآنَه العظيم بأنَّ فيه صحفاً مُطهَّرة فيها كتبٌ قيِّمة (لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ. رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً. في معنى قَولِهِ تعالى “قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ” – التصوف 24/7. فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ) (1- 3 البيِّنة). فالقرآنُ العظيم فيه "كتبٌ قيِّمة"، وهي آياتُه التي لم يجعل اللهُ تعالى فيها عِوَجاً، وهو كتابُ دينِ اللهِ القويم، وكتابُ طريقِه المستقيم الذي يهدي إلى الحق المُبين.
قُرآناً عَرَبِيّاً غَيْرَ ذِي عِوَجٍ - YouTube
قرآنًا عربيًّا غير ذي عِوَج لا شك أن الكلامَ عندما يُعاد ويتكرر، قد يحصل منه بعض الملَل، إلا القرآن؛ فإنه لا يخلَق على كثرة الرد والتناول، حتى إن القارئ الحصيف الذي يقرأ القرآن الكريم بتدبر وتمعُّنٍ، يُحس أنه في كل قراءة أمام فَهمٍ جديدٍ لم يألَفه من قبلُ في قراءاته السابقة. ولا عجب في ذلك، فالنص القرآني ليس من وضع البشر الذي تحتمل موضوعاته الخطأ والصواب، والاستقامة والعِوج، وإن من أهم أسباب استحالة الطعن في هذا القرآن: استقامة نصه لفظًا ودلالةً، ناهيك عن إعجازه اللغوي والبياني المذهل الذي أفحَم عند نزوله قومًا هم أهل الفصاحة والبيان. تفسير قوله تعالى: قرآنا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون. ولعل هذه الحقيقة الدامغة، هي ما أقرَّها فطاحلُ فُصحاء ونحويي وبُلغاء العرب على مرِّ الأجيال، فترسَّخت في المتراكم من الثقافة العربية الإسلامية، كبديهية يقينية مطلقة، لا تتزلزل أمام أي ادِّعاء طارئ مناقض لها، لا سيما ما بات يُعرَفُ منها اليوم بالمناهج التفكيكية الهدامة. ولذلك فإنه حقيقٌ بكتاب موصوف بالاستقامة التامة، والقِيَميَّة المطلقة في نصِّه لفظًا ومضمونًا - أن يُحمَد الله تعالى نفسُه على إنزاله؛ حيث يقول تعالى في ذلك مستفتحًا سورةَ الكهف: ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا * قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا ﴾ [الكهف: 1، 2].
الإثنين 19/ديسمبر/2016 - 12:10 م احتفلت المنظمة العالمية للثقافة والتربية والعلوم "اليونسكو" بمقرها في باريس يوم الأربعاء الماضي 12/16 باليوم العالمي للغة العربية، وقالت مديرة المنظمة مدام "بوكوفا": إنها جدا فخورة للاحتفال باللغة العربية التي تحمل قيما إنسانية جميلة فهي تعبر عن الإنسان وعن معاناته عن التضامن والجمال.. وأضافت بوكوفا: إنها تدعو الصحفيين والمثقفين والفنانين الذين يهتمون بما يحدث في العالم العربي والإسلامي إلى تعلم اللغة العربية. ولعلنا نذكر أن الجمعية العامة للأمم المتحدة اعتمدت اللغة العربية لغة عمل رسمية في الثامن عشر من ديسمبر ١٩٧٣ لتكون إحدى اللغات الستة التي تعمل بها الأمم المتحدة وهي العربية والإنجليزية والفرنسية والصينية والروسية والإسبانية. وتعتبر اللغة العربية من أقدم اللغات السامية وأحد أكثر اللغات انتشارا في المعمورة ويتحدثها حوالي نصف مليار نسمة، وتسمى لغة الضاد لأنها اللغة الوحيدة التي تحتوي على حرف الضاد. ويقول بعض الخبراء إن العرب أهملوا لغتهم وهذا يعتبر انتحارًا ثقافيًا ونحن مع هذا الرأي خصوصا في جمهورية مصر العربية التي لا يعرف فيها بعض المسئولين الفرق بين الذال والزاي وكذلك التفاخر ببعض الكلمات الغربية لزوم "التكبر والمنظرة" على الآخر.
عاشت أجيال عديدة من أُمّة الإسلام في كنف اللغة العربية الجميلة؛ لأنها تربت على مائدة القرآن الكريم العربي المعجز؛ لذلك استقام لسان أبنائها بلغة صحيحة بليغة، حتى قبل أن يدخلوا المدارس، فيما كان وما زال يُعرف بالكتاتيب؛ لذلك أفاض الله عليهم بنور القرآن في أفهامهم، وعقولهم، وأرواحهم، وأبدانهم، ولسانهم.