لا شك أن الاستماع الجيد من مستقبل الرسالة التعليمية والتربوية هو الخطوة الأولى للتأثير التربوي والسلوكي وإن حسن تلقي الرسالة التربوية التعليمية يعتمد في المقام الأول على إحسان الاستماع إليها والإنصات, وقد أمر الله _سبحانه_ في كتابه بالاستماع غير ما مرة في سبيل بيان أهمية هذه الخطوة، فقال _سبحانه_: "وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاسْمَعُوا" (المائدة: من الآية108)، وقال: "وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا" (التغابن: من الآية16). وقد علم القرآن العظيم ذلك كأدب شريف من آداب تلقي الرسالة القرآنية فأمر بالاستماع له والإنصات "وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ" (الأعراف: 204), كما زجر كل نافرٍ عن الاستماع، لاهٍ عن الإنصات للنصح والإرشاد، قال سبحانه: "أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا" (الحج: من الآية46).. بل لقد بشر الله عباده الصالحين الذين يحسنون الاستماع والعمل بما سمعوا، فقال _سبحانه_: "فَبَشِّرْ عِبَادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ" (الزمر: 17، 18). حسن الإستماع والإنصات ... يقول ابن القيم: "فالسماع أصل العقل وأساسه ورائده وجليسه ووزيره ولكن الشأن كل الشأن في المسموع... وحقيقة السماع تنبيه القلب على معاني المسموع وتحريكه طربا وهربا وحبا وبغضا " (مدارج السالكين).
ثامناً: نصائح تطبيقية للمعلمين والمربين: 1- حاول دائما أن تتماشى مع قدرات الطالب البطيء وضعيف القدرة فلا تسرع في الحديث أو تهمل الشرح والبيان, وفي ذات الوقت لا تهمل الطالب المتميز ببعض المناوشات والمناقشات التي هي في مستواه. 2- استخدم دائما أحدث التقنيات والوسائل، فإن ذلك يساعدك كثيراً في أن يصل معك طلابك للاستماع والتركيز. 3- ناقش طلابك مناقشة لا يكون غالبها سؤال تنتظر إجابته ولكن هناك أسئلة تجيبها بنفسك غرضها الإثارة والتشويق. 4- اطلب منهم تلخيص الخطوط العريضة للموضوع. 5- راع دائما الفروق الفردية بين المستمعين وخاطب الغالبية على قدر فهمها وإدراكها. 6- يمكن أن يتخذ المعلم أساليب أخرى مثل تكليف الطلاب سماع عدد من الخطب والمحاضرات والندوات 7- حاول دائماً استخدام أساليب الاستثارة مع طلابك لجمع شتات أفكارهم واستدعاء تركيزهم للاستماع الجيد الموجه. 8- اربط دائماً بين التركيز في السماع وبين المواد الشرعية الإيمانية والأوامر والنواهي.
2- ما يمكن أن يكون مستحوذا على ذهنية وفكر المستمع، كأن يكون مهموما بهم شديد أو منتظرا لخبر هام أو قلقا من موقف يمر به.. إلى غير ذلك. 3- الجو العام المحيط بعملية الإرسال والاتصال بين المعلم والمستمع أو بين المرسل والمستقبل وهي حالة بيئية يمكن التحكم فيها من حيث الضوضاء وكثرة المتحدثين أو غيره. 4-عدم وجود رغبة لدى المستمع للاستماع وينتج ذلك من شعوره بعدم أهمية ما يقال.. 5- الملل من أسلوب المتحدث وركاكة ألفاظه ما يدعو المستمع إلى الانشغال عنه. 6- الاستماع بغرض الانتصار وهو داء سيء جداً يعتاده البعض وسببه الرغبة دائما في تخطيء الآخر، إذ إن المستمع عندئذ يبدأ بالتخطيط للرد على المتحدث من أول كلمة يقوله. يقول أحد علماء اللغة الغربيين - بروفيسور يو دين –: " إن عدم الاستعداد للاستماع يعتبر العائق الأكبر لأن الكثير منا يود أن يكون هو المتحدث لا المستمع وفي كثير من الأحيان يظن المستمع أن المتحدث كثير الكلام بدون فائدة ترجى "! ثالثا: خطوات الإنصات ودينامية عملها التأثيري: هناك ثلاثة خطوات أساسية تتم في ذهنية المستمع حتى يصل إلى الإنصات، وهي: 1- الاستماع للكلمات (فالمستمع يستمع للكلمات ويستقبلها موجها انتباهه لها وقد يلفت انتباهه لها أي محفز كان أو أي مثير وهي خطوة يستوي فيها كل الناس).
آخر تحديث: فبراير 19, 2022 موضوع عن الصبر موضوع عن الصبر، نقدمه لكم عبر موقع مقال ، حيث أن الصبر ليس بالأمر السهل بل يحتاج إلى إنسان يكون راضي تمامًا عن كل ما يختاره الله تعالي، حتي ينال الفضل الكبير الذي وعد الله به الصابرين. الصبر من العبادات العظيمة التي أمر الله تعالي بها في القرآن الكريم وقد جاء ذكر الصبر في آيات عديدة منها: "إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين". منذ القدم ربط الناس الصبر بالفرج لأن الصبر يعني أن يكون الإنسان راضيًا بما قسمه الله تعالي. من دون شكوي، ويظل منتظر للفرج حتي يأذن به الله فينال الخير الكثير في الدنيا والأخرة. كما أدعوك للتعرف على: موضوع عن الفقر مفهوم الصبر لغةً واصطلاحًا كلمة الصبر في اللغة العربية تستخدم بمعاني عديدة منها: الثبات، يقول الله تعالي: "واستعينوا بالصبر" أي بالثبات على ما أنتم عليه من التقوي والإيمان. الحبس، كقول: "صبرت نفسي على ذلك الأمر" أي حبستها. الجمع، مثل: "الصبرة" وهي ما تم جمعه من الطعام بلا كيل ولا وزن بعضه فوق بعض. بينما الصبر في الاصطلاح هو: ابن القيم رحمة الله عليه عرف الصبر بأنه "حبس النفس عن الجزع والسخط، وحبس اللسان عن الشكوى، وحبس الجوارح عن التشويش".
ما هو حكم الصبر؟ الصبر أمر واجب بإجماع الفقهاء فقد قال الله تعالي: "يا أيها الذين أمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون". بالإضافة إلى ذلك يختلف حكم الصبر التفصيلي، حيث أن لكل شيء نوع حكم يخصه من الأحكام التكليفية الخمسة مثل: الصبر الواجب يكون الصبر على الطاعات والمحرمات والمصائب التي لا دخل للعبد فيها مثل: الأمراض والفقر وفقد الولد وغيرهم. الصبر المندوب يكون الصبر على فعل المستحب وعن فعل المكروه، على سبيل المثال: مقابلة السيئة بمثلها جائز في الإسلام. ولكن أفضل منها الصفح والعفو، فإذا أساء لك إنسان يستحب أن تصبر عليه. الصبر المحرم مثل أن يصبر الإنسان عن الطعام والشراب حتي يموت أو يصبر على ما يهلكه من حريق أو حية. وهو في استطاعته مدافعة ذلك بالأسباب النافعة. الصبر المكروه يتم عن طريق صبر الإنسان عن الطعام والشراب حتي يتأذى بدنه. الصبر المباح هو الصبر عن كل فعل مستوي الطرفين وخُير بين تركه فعله. ما هي أداب الصبر؟ مقالات قد تعجبك: بالإضافة إلى موضوع عن الصبر نتعرف على أداب الصبر التي جاءت في الشريعة الإسلامية وهي: أداب الصبر الظاهرة تتمثل أداب الصبر الظاهرة فيما يلي: عدم إظهار أثر المصيبة يجب على العبد عدم إظهار أثر المصيبة عليه لما فيه من عادات منافيه للصبر، فقد روي الإمام أحمد عن الأحنف بن قيس.
التوكل على الله والدعاء مع الأخذ بالأسباب هو عين الصبر، ووسيلة الفرج، فحقًا إن الصبر مفتاح الفرج، وكلما اشتدت المصيبة كان ذلك دليلًا على حب الله، وتكفير الذنوب، وقرب الفرج، يقول المتنبي: " ضاقت فلما استحكمت حلقاتها فرجت وكنت أظنها لا تفرج". كان ذلك حديثنا عن موضوع عن الصبر. تابعونا على موسوعة ليصلكم كل جديد، ودمتم في أمان الله.