قبيلة السلمي في اليمن في البحث عن السلمي وش يرجع، ليس فقط في المملكة العربية السعودية، أيضا تمتد جذور بني سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة إلى اليمن، وهم من القبائل المميزة في اليمن، ولهم من الأمجاد ما يكفيهم، بل والكرم والأصل ما يجعلهم من القبائل الكريمة والأصيلة، فهم أهل شجاعة وإقدام، كما أنه لو بحثنا أكثر عن السلمي وش يرجع في اليمن، سوف نجد لهم من الأناشيد التي تثبتهم وتثبت معادن رجالهم. عيره قبيلة السلمي العيرة هي لقب يطلق على شخص من قبيلة، ويسود هذا اللقب ليصل إلى كل أفراد القبيلة، ويصبح صفة لهم وخاصة إذا كان اللقب لجد من جدود هذه القبيلة، وهناك الكثير من قبائل المملكة العربية السعودية، وقبائل دول الخليج العربي لها عيارة تعار بها وتتصف بها، أما عن عيرة قبيلة السلمي فهي قبيلة معروفة ومشهورة باسمها، ولا عيرة لها ولا لقب تلقب به، فهم بنو سليم أخوال الرسول صلى الله عليه وسلم، وهذا ما عرفناه في البحث عن السلمي وش يرجع.
قبل يومٍ من وقوع معركة غزة رسمة لجنود المماليك أشرف طومان باي قبل المعركة بيوم واحد على التجهيزات ولم يخرج لقيادة الجيش حيث أنه استكمل داخل القاهرة بقية التجهيزات، وقرر تعيين جان بك الغزالي قائدًا لـ 10 آلاف مقاتل يتجهون في مساء يوم 18 ديسمبر 1516 م إلى بيسان. تشكيلات جيش المماليك «ممالك النار وأضواء على التاريخ المجهول» حدد طومان باي خطة لـ جان بك تقتضي أن يثبت المماليك وجودهم دون اشتباك حقيقي لحين اكتمال الجيش الذي يتم تجهيزه في الرايدانية. المعركة والهزيمة عساكر المماليك بدأت خيانة جان بردي في معركة غزة حين خالف خطة طومان باي وبدلاً من إثبات الوجود تعلل بتأخر قدوم الجيش عليه وانضم بفرسانه لمقاتلة قوات العثمانيين بقيادة سنان باشا، ولم يبلي جان بردي بسالة في تلك المعركة إذ أن خطته كانت استنزاف قوات جيشه لا أكثر ثم إدخال العربان الذين ولاء لهم وحين تقع الهزيمة يبررها لطومان بأن مدافع المماليك حصدتهم. حروب بني سليم الوادعي. وقعت معركة غزة يوم 19 ديسمبر 1516 م بقيادة جان بردي الغزالي وسنان باشا وكان النصر حليف العثمانيين رغم بسالة المماليك التي نص عليها بن زنبل بقوله «ما ضرهم إلا ضرب البنادق». جريمة حرب من سنان باشا سنان باشا الخادم أثناء وقوع معركة بيسان تناثرت الشائعات إلى أهل غزة بانتصار المماليك فاتجه بعضهم إلى حامية عثمانية تحتوي 400 إنكشاري وقاموا بقتلهم، وحين عاد سنان باشا منتصرًا في بيسان قتل من أهل غزة مالم يحصى عددًا وفق وصف بن إياس.
الأذكياء في مجلس عمر كان زياد جالسًا بمجلس عمر، فأملى عمر على كاتبه كتابًا سرًّا، فكتب الكاتب خطأ، فقال زياد: يا أمير المؤمنين، إنه كتب غير ما أمليته، فتناول عمر الكتاب فوجد الأمر كما قال زياد، فقال عمر لزياد: من أين علمت هذا؟ قال زياد: سمعت كلامك ورأيت حركة قلمه فلم أرَ بينهما اتفاقًا. ذكاء بهلول مرَّ بهلول بقوم في أصل شجرة يستظلون بفيئها، فقال بعضهم لبعض: تعالوا حتى نسخر على بهلول، فلما اجتمعوا به قال أحدهم: يا بهلول، تصعد هذه الشجرة وتأخذ من الدراهم عشرة، قال: نعم، فأعطوه الدراهم، فصرَّها في كمه ثم قال: هاتوا سلمًا، فقالوا: لم يكن في شرطنا سلم، قال: إن شرطي هو دون شرطكم. عندك كام سنة؟ قال رجل لهاشم بن القرطي: كم تعد؟ قال: من واحد إلى ألف ألف وأكثر، قال: لم أرد هذا، قال: فما أردت؟ فقال: كم تعد من السن؟ قال: اثنين وثلاثين سنًّا من أعلى وستة عشر من أسفل، قال: لم أرد هذا؟ قال: فما أردت؟ قال: كم لك من السنة؟ قال: ما لي منها شيء، كلها لله عز وجل، قال: فما سنُّك؟ قال: عَظْم، قال: فابن كم أنت؟ قال: ابن اثنين، أب وأم، قال: فكم أتى عليك؟ قال: لو أتى عليَّ شيء لقتلني، قال: فكيف أقول؟ قال: قل «كم مضى من عمرك».