كثيراً ما نردد هذه العبارة، وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر ، والتي تفيد قيمة الشيء أو الشخص الغائب في وقت الحاجة الماسة إليه، وذلك لأن الغائب يسد تلك الثغرة بكفاءة واقتدار. من القائل " في الليلة الظلماء يفتقد البدر " البيت القائل" سيذكرني قومي إذ جد جدهم … وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر "، هو من القصيدة التي أبدعها ( أبو الفراس الحمداني)، الذي ولد عام 932 م وتوفي عام 964م، في عهد الخلافة العباسية، وتم أسلاه مرتين في حياته من الروم، ولكن في الأسر لم ينسى حبه وشوقه لوطنه مطلقا، ثم خرج وتولى الحكم عاما واحدا وتوفاه الله بعده. وكان أبو فراس، مولود بالموصل لأسرة كريمة، وتم تربيته في بلاط ابن عمه سيف الدولة الحمداني، حيث تمتع بقدر كبير من الثقافة وفنون الفروسية، وقام بتولية منبح وحران حتى تم أسره وطال أسره مجدداً. ما معنى مقولة" وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر " نجد أن هذا الشطر قد اقتبس من المثل" وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر"، حيث أن الشاعر يشبه نفسه بالبدر، وأن الناس لا تتذكره إلا في الشدائد والمواقف الصعبة، لأنه كان فارس في فض الحالات المستعصي، وهذا البيت من ضمن أبيات قصيده أبو فراس الحمداني، الرائعة( أراك عصي الدمع)، والتي قامت بغنائها أم كلثوم، ولحنها الملحنين، عبده الحمولي، والملحن رياض السنباطي.
عراقنا الحبيب أمسى الآن ، وبعد شهرين من المظاهرات والإحتجاجات والإعتصامات في أغلب المحافظات التي قدّمت مئات الشهداء مع مئات معاقين ومختَطَفين ومطعونين ومحروقين ومقتولين غدرًا وغيلةً، ومع 20 الف جريح، يرفع كثيرون من محبّي وغيارى شعبه اليوم أنظارهم إلى عنان السماء، يبتهلون إلى القدرة الإلهية أن تُنعم على وطنهم الغالي ، الجريح ، المنكوب بأن تُهديهم إلى اختيار شخص منقِذ من بلاء وخيم وشرّ أليم، ولسان حالهم يقول " في الليلة الظلماء يُفتَقَدُ البدرُ". فهل من منقِذ ذي خبرة سياسية وقانونية، ويُحسن اختيار وزراء قديرين مخلصين ومستقلّين لتشكيل سلطة حاكمة لستة شهور كي تهيئ لإقامة برلمان نظيف تنبثق منه سلطة تنفيذية خالية من المثالب كي تحقق المقاصد الشعبية والوطنية ؟ أجل.. تروم جماهير الشعب مُنقِذًا قديرًا نزيهًا مستقلاً لينقذ وطنهم المبتلى طويلاً بأسوا برلمان وُجد في عمر العراق، وبأبعد أحزاب عن سمة حب الوطن المفروض، كما ابتُلِيَ بجماعات بَصَمت على ولائها للأجانب الطامعين في خيراته وثرواته منذ القِدَم في عهود سومر وأكد وبابل وآشور! أجل.. فقد أمسى العراق حاليًا في ظلمة حالكة، تنطبق عليها مقولة الشاعر ـ الشاب المستشهد في ساحة الوغى ـ أبي فراس الحمداني: ـ سيذكرني قومي إذا جدّ جّدّهُم وفي الليلة الظلماءِ يُفتَقَدُ البدرُ ويخطئ من يستهين هذه الظُلمة الحالكة المُفزعة، بل يُذنِب من يُسهم في إطالتها وتفاقمها!
عجز بيت شعرّي ذهب مثلاً.. كثيراً ما نردد هذه العبارة: وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر، التي تفيد قيمة الشيء أو الشخص الغائب في ساعة الحاجة الماسة إليه، حيث كان الغائب يسد تلك الثغرة بكفاءة واقتدار. هذه المقولة هي عجز بيت شعري قاله الشاعر *أبو فراس الحمداني* وهو في الأسر بيد الروم، «سيذكرني قومي إذا جدّ جدهمُ... وفي الليلة الظلماء يفتقد البدرُ»، حيث إنه ابن عم سيف الدولة الحمداني أمير حلب، وبسبب الحروب التي كانت سجالاً بين الحمدانيين والروم أُسر الفارس المغوار والشاعر النحرير أبوفراس، وفي السجن قال قصيدته الشهيرة التي فيها: أراكَ عـصـيَّ الـدَّمْـعِ شــيـمَـتُـكَ الـصَّـبْـرُ أمــا لِلْـهَـوى نَـهْـيٌ علـيـكَ و لا أمْــرُ ؟ بَـلــى، أنـــا مُـشْــتـاقٌ وعـنديَ لَـوْعــةٌ ولـكــــــنَّ مِـثْـلي لا يُــذاعُ لــــهُ ســرُّ! وفي الأسر كتب قصائد عصماء كثيرة تعد من أجمل الشعر وقد سميت بالروميات ومن بينها هذه القصيدة التي قال فيها أيضاً: أسِرْتُ وما صَحْبي بعُزْلٍ لَدى الوَغى ولا فَـرَســـي مُـهْــــــرٌ، ولا رَبُّـــهُ غُـمْــرُ ولـكـنْ إذا حُــمَّ القَـضـاءُ عـلــى امـــرئٍ فـلـيْـسَ لَــــهُ بَــــرٌّ يَـقـيهِ، ولا بَــحْــرُ وقـال أُصَيْحابـي: الفِـرارُ أو الـرَّدى؟ فقـلـــــتُ: هـمـا أمــرانِ، أحْلاهُـمـا مُــرُّ سَيَـذْكُـرُنـي قـومــي إذا جَــــدَّ جِــدُّهُــمْ، *وفـــي اللّـيـلـةِ الظَّـلْـمـاءِ يُـفْـتَـقَـدُ الــبَــدْرُ* فذهب عجز البيت الأخير أعلاه مثلاً بين العرب.
في ديسمبر 4, 2021 لهيب النار ======== في الليلة الظلماء يفتقد البدر! ___________________ كتب: هاشم الطيب ________________ & آخر عام ماحد بعد الألفين شال الحبان وغيب النجوم رحيل القامة الرياضي أحمد الحاج المعزل ولم تمر أيام ينعي الناعي خبر انتقال حكم كرة القدم الرجل المرهف محمد زين العابدين لهما المغفرة والرحمة… & لم يبرء الجرح وقبل مغادرة العام جاء الخبر الأكيد من باريس لينبأنا برحيل دكتوره سيده التي غناها الشاعر المرهف دكتور عمر محمود خالد بتلك القصيدة الشهيره للطالبة الجامعية (يا سيده لا.. فايتانا وين! ) د. سيده حسن علي كرار لها الرحمة والمغفرة … & هذا العام حالف بإصرار لن يغادر وإلا في معيته النوار الأخيار وكانت البداية بالدكتور العالم الشاعر الباحث الملحن عبد الكريم الكابلي رحل كسحابة سقت الزرع وغادرت كابلي أروى هذا الشعب فناً صادقاً الفصيح العميق في فصاحته الحماس لو سمعه لاعبو فريقنا الوطني لهزموا منتخب العالم ربنا نسألك العفو والمغفرة لحبيبنا الكابلي ومن الكوثر شرابه…. & العزيز الرجل الكريم باب بيته فاتح للغاشي والماشي كل ما تحت اياديه ملك للغير الهلابي الغيور الإداري الحصيف محمد حمزه الكوارتي لك الرحمة ونسأل الله أن يلهم أسرة الكوارته وكل عشاق الأزرق وجميع من يعرف محمد حمزه أن يلزمنا وأياكم الصبر والسلوان….
" في الليلةِ الظلماءِ يُفتَقَدُ البَدرُ " التفاصيل تم إنشاءه بتاريخ الثلاثاء, 17 كانون1/ديسمبر 2019 19:36 كتب بواسطة: يعقوب أفرام منصور يعقوب أفرام منصور تتعرّض أوضاع الدول الكبرى والصغرى وشعوبها، أو أنظمتها الحاكمة الزاخرة بالمساوئ والمفاسد، أو التي تسعى شعوبها إلى التخلّص من عيوبها وإخفاقاتها، أقول تتعرّض تلك الكيانات في تلك الأوضاع إلى مجابهة أحوال عصيبة وظروف شديدة الحراجة والخطورة إلى حد احتياجها إلى إنقاذ يماثل إنقاذًا من الغرق أو من حريق او ظلمة دامسة حالكة طويلة، او من السقوط في وهدة عميقة مهلِكة. وقد يكون الإنقاذ المنشود ممكنًا خلال تفاهمات وتآلفات سليمة وإيجابية سلِسة تؤدّي إلى نجاح واقتناع الأطراف المتنازعة أو المتصارعة أو المتضاربة.
سِرْتُ وما صَحْبي بعُزْلٍ لَدى الوَغى……. ولا فَـرَســي مُـهْـــــرٌ، ولا رَبُّـــهُ غُـمْـــــــرُ ولـكـنْ إذا حُــمَّ القَـضـاءُ عـلى امــرئٍ……. فـلـيْــسَ لَـهُ بَــــرٌّ يَـقـيـــــهِ، ولا بَحــــــــرُ وقـال أُصَيْحابـي: الفِـرارُ أو الـرَّدى؟………فقـلـــــتُ: هـمـا أمــرانِ، أحْلاهُـمـا مُـــــرُّ سَيَـذْكُـرُنـي قـومــي إذا جَــــدَّ جِــدُّهُــمْ…….. وفـــي اللّـيـلـةِ الظَّـلْـمـاءِ يُـفْـتَـقَـدُ الــبَــدْرُ فلما وقعت القصيدة في يد سيف الدولة، سعر فيها العاطفة الصادقة لأبي فراس الحمداني، وتذكر مآثره وفضله في حماية الدولة التي قوضها هجمات الروم المتكررة، في عدم وجود أبي فراس، وهو في الأسر. فجهز جيشه لاستعادة حلب التي وقعت في أيدي الروم، فحررها، وأخرج جميع الأسرى في سجونهم، بم فيهم أبو فراس الحمداني. ولكن بعد مرور عام من افتداء أبو فراس الحمداني من الأسر، توفي سيف الدولة في عام 967م، خلفه ابلنه أبو المعالي سعد الدولة، وهو أبن اخت أبو فراس الحمداني، ولكن أبو المعالي كان صغير في السن، فجعل فرعويه وهو فتاه التركي وصيا عليه. فعندما عزم أبو فراس الحمداني الاستيلاء على حمص، فوجه اليه أبو المعالي مولاه فرعوية، فسقط الشاعر في أول اشتباك وهو في عمر السادسة والثلاثون.
علي الكوباني أهمية تحقيق العدالة والمصداقية في هذا المجال، تحدث عن قضايا اجتماعية واقتصادية وسياسية من خلال أمثلة حقيقية عن التعذيب كأداة تخويف وإسكات لأصوات الآخرين بسبب اختلاف الرأي السياسي، عن وفيات الفتيات من جراء العنف وقضايا الشرف، عن الغرق في النيل وانعدام آليات السلامة، عن صراعات الإرث والأرض والقبائل، عن الثأر وعن معدلات الانتحار بسبب وصمة الأمراض النفسية وصعوبة العلاج. كل ذلك كان يتم في جو من الفكاهة والشعر والاستدلال بالأغاني السودانية، وكان يلفت انتباهنا لقضايا اجتماعية وسياسية بصورة غير مباشرة، كمثال وفيات الشابات بالحريق، أو أثناء الإجهاض بأساليب بدائية خوفاً من القتل بسبب قضايا الشرف، عن نسبة الوفيات العالية بين الشباب بسبب أمراض نفسية لم تعالج خوفاً من الوصمة التي أدت إلى الانتحار أو الوفاة بأسباب مختلفة، تسجل بأنها جثة مجهولة لمتشرد أو متشردة. عن العنف الموجه نحو الأطفال فاقدي السند في الشوارع وفي الطرقات، والمسكوت عنه من استغلال للطفولة، والتحرش الجنسي، والعنف الجسدي، عن تزايد استخدام المخدرات وإخفاء الحقائق خوفاً من الوصمة المجتمعية وغياب العلاج التأهيلي. لمدة عام، رأينا الجانب المظلم من المجتمع عندما يسلب الحق في الحياة، ويكون الطب العدلي أداة لتحقيق العدالة وحماية الإنسانية.