شرح الروض المربع الدرس ( 1) الشيخ محمد باجابر - YouTube
شرح الروض المربع الدرس ( 53) الشيخ محمد باجابر - YouTube
اسم المؤلف: مخطوطات جامع عنيزة عدد الأوراق: 268 بيانات الطبع: كامل تحميل الملفات: ملف تاريخ الإضافة: 7/4/2013 ميلادي - 27/5/1434 هجري الزيارات: 7677 مخطوطة ( 1) مخطوطة الروض المربع شرح زاد المستقنع لمنصور البهوتي ملاحظات: عليها حواشي، وبآخرها بلاغ مقابلة للعلامة السعدي سنة 1340على سبع نسخ بعضها عن خط المؤلف. مرحباً بالضيف
الفكرة نقـل نـص كتـاب الـروض المربـع إلـى عـروض بوربوينـت مع تقسـيمه إلـى فقـرات موزعـة علـى شـرائح العـرض بحسـب موضوعهـا، بحيـث ٌ يجعــل لــكل شــريحة عنــوان ٌ مناســب لمــا تضمنتــه مــن مســائل، فــي ّ قالـب يسـهل فهمهـا وعرضهـا فـي القاعـات الدراسـية. الأهداف 1 – الإسهام في تطوير التعليم الشرعي. 2 – توفيــر الوقــت والجهــد علــى الأســاتذة فــي إعــداد عــروض مشــا بهة. 3 – إعانة طلاب الفقه على فهم كتاب الروض المربع هذا المنتج متاح للتنزيل مجانًا. إن كنت ترى أن المنتج يستحق الشراء؛ فانقر على أيقونة "شراء المنتج". تصفّح المقالات
جميع الحقوق محفوظة لموقع الموقع الرسمي للشيخ أ. د. أحمد بن محمد الخليل
قال الله تعالى: وَصَلِّ عَلَيْهِمْ [التوبة:103] أي: ادع لهم. وفي الشرع: أقوال وأفعال مخصوصة، مُفتتحة بالتكبير، مُختتمة بالتسليم، سُميت "صلاة" لاشتمالها على الدعاء، مشتقة من الصّلوين، وهما عرقان من جانبي... 12 من قوله: (ويكرهان من ذي لثغة فاحشة) ولا يصح الأذان إلا (من) واحدٍ ذكرٍ (عدل) ولو ظاهرًا. الشيخ: ما يكون مبعضًا، يكون الأذان من واحدٍ؛ لأن العبادات توقيفية، وكان في عهد النبي المؤذن واحد، فلا يُوزع بين اثنين أو ثلاثة، أذان واحد ذكر لا أنثى ولا خنثى، يكون ذكرًا، ويكون عدلًا ولو ظاهرًا، يعني:... 13 من قوله: (ويجب فورا ما لم يتضرر في بدنه أو معيشة يحتاجها) (ويجب فورًا) ما لم يتضرر في بدنه، أو معيشة يحتاجها، أو يحضر لصلاة عيدٍ (قضاء الفوائت مرتبةً) ولو كثرت، ويُسن صلاتها جماعةً. الشيخ: يجب فورًا على المسلم قضاء الفوائت، إذا كانت عنده فوائت يجب على الفور القضاء، فلو أنه نام عن الظهر والعصر وجب فورًا قضاؤها،... 14 من قوله: (وللمرأة زيادة إلى ذراع) (ومنها) أي من شروط الصلاة: (اجتناب النَّجاسة) حيث لم يعف عنها ببدن المُصلي وثوبه وبقعته، وعدم حملها؛ لحديث: تنزهوا من البول؛ فإنَّ عامَّة عذاب القبر منه، وقَوْله تَعَالَى: وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ [المدثر:4].
الشيخ: وهذا قول ضعيف، الصواب لا يُستحب، بل يُكره؛ لأنه... 04 من قوله: (ومن سنن الوضوء) (ومن سنن الوضوء) وهي جمع سنة، وهي في اللغة الطريقة، وفي الاصطلاح: ما يُثاب على فعله، ولا يُعاقب على تركه، وتُطلق أيضًا على أقواله وأفعاله وتقريراته ﷺ، وسُمِّي غسل الأعضاء على الوجه المخصوص: وضوءًا لتنظيفه المُتوضئ وتحسينه. الشيخ: بسم الله الرحمن الرحيم،... 05 من قوله: (وكذا عكسه أي إن نوى واجبا أجزأ عن المسنون) (وإن نوى) مَن عليه جنابة (غسلًا مسنونًا) كغسل الجمعة، قال في "الوجيز": ناسيًا (أجزأ عن واجبٍ) كما مرَّ فيمَن نوى التَّجديد. الشيخ: إن نوى غسلًا مسنونًا أجزأ عن واجبٍ إذا كان ناسيًا، وهذا محل نظرٍ: هل يُجزئ عن غسل الجنابة؟ المحشي قال عليه شيء؟ الطالب:... 06 من قوله: (وكيف مسح أجزأ ويكره غسله وتكرار مسحه) (ويمسح) وجوبًا (أكثر العمامة)، ويختص ذلك بدوائرها، (و) يمسح أكثر (ظاهر قدم الخفِّ) والجرموق والجورب، وسنّ أن يمسح بأصابع يده (من أصابعه) أي أصابع رجليه (إلى ساقه) يمسح رجله اليمنى بيده اليمنى، ورجله اليسرى بيده اليسرى. الشيخ: يمسح على أكثر العمامة وأكثر... 07 من قوله: (والثالث: إسلام كافر أصليا كان أو مرتدا) (و) الثالث (إسلام كافر) أصليًّا كان أو مُرتدًّا، ولو مميزًا، أو لم يوجد في كفره ما يُوجبه؛ لأنَّ قيس بن عاصم أسلم فأمره النبيُّ ﷺ أن يغتسل بماءٍ وسدرٍ.