ذات صلة مفهوم صفات الله صفات الله تعالى ومعانيها معنى الصفات في اللغة الصفات لغةً من الصّفة وهو الحالة التي يكون عليها الشيء من نعته وحليته، وهي عند النحويين الكلمة التي تعطي دلالة على معنى يضاف إلى الاسم لتدل على حالة له وهي النعت، واسم المفعول، واسم الفاعل، والصفة المشبهة، واسم التفضيل.
صفة البخل كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أجود من الريح المُرسلة.
صفات الله العٌلا لله تعالى صفات ذكرها العلماء مع الإتيان بالأدلة التي تدل على أن الله عز وجل أثبتها على نفسه، ومن صفات الله الحسنى ما يلي: [2] الحياة من الصفات التي ذكرها الله تعالى عن نفسه أنه الحي القيوم، أي أنه تعالى حياة لا فناء فيها، وهي من صفات الكمال، وقد قال تعالى فيها: (اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ)، [الْبقرة: 255]. صفات الله تعالى ومعانيها - حياتكِ. (وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ)، [الْفرقان: 58]. العلم الله عز وجل هو من خلق كافة الأشياء ولهذا فهو على علم بها جميعًا، وهو العالم بكل الأسرار والغيب والشهادة، وهي أيضًا مشتقة من أحد أسماء الله الحسنى (العليم)، وعند التعرف على اسرار اسماء الله الحسنى الروحانية فلن يتم تركها عند الدعاء، كما أن الله تعالى أمر عباده الدعاء بأسمائه، ومن أقواله تعالى في صفة العلم: (عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ)، [الأنعام: 73]. (وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ)، [البقرة: 255]. (وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلاّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلاّ يَعْلَمُهَا وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يَابِسٍ إِلاّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ)، [الأنعام: 59].
الأسف: وتعني الغضب، وهي إحدى الصفات الفعليّة. استدراج الكافرين: وتعني استدراج الله تعالى للكافرين من حيث لا يعلمون، وهي من الصفات الفعليّة. الإجابة: وتعني أنّ الله تعالى مُجيب لأدعية العباد، وهي من الصفات الفعليّة.
صفة الخيانة لم يُعرف النبي -صلى الله عليه وسلم- بالخيانة قطّ، بل كان يُلقّب في الجاهلية بالصّادق الأمين، ومن أعظم الأمانات التي أدّاها -عليه الصلاة والسلام- أمانة تبليغ القرآن الكريم، وتبليغ الدّين للنّاس كافة. ما هي صفات الله الرقمية جامعة أم. صفة البلادة أي البلاهة وما يُناقض الذكاء والفِطنة، فلم يكن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، يتّصف بهذه الصفات، بل إنّ النّاظر إلى السيرة النبوية يجد أنّه يمتلك من الفطنة والذكاء، ما يميزه على كثيرٍ من الخلق. صفة الكتمان لم يكتم النبي -صلى الله عليه وسلم- شيئاً ممّا أُوحي إليه من كتاب الله، أو أي علمٍ يفقِّهُ الأمة بدينها؛ فعن عائشة -رضي الله عنها- قالت: (وَلَوْ كانَ مُحَمَّدٌ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- كاتِمًا شيئًا ممَّا أُنْزِلَ عليه لَكَتَمَ هذِه الآيَةَ: "وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أنْعَمَ اللَّهُ عليه وأَنْعَمْتَ عليه أمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ واتَّقِ اللَّهَ وتُخْفِي في نَفْسِكَ ما اللَّهُ مُبْدِيهِ وتَخْشَى النَّاسَ واللَّهُ أحَقُّ أنْ تَخْشاهُ"). "الأحزاب:37"، "أخرجه مسلم" صفة الجُبن كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أشجع الناس، ويدلّ على ذلك الكثير من مواقفه البطولية وتضحياته العظيمة لحفظ هذا الدين.
صفات ذاتية: تكون فعلية باعتبارين، فهي ذاتية باعتبار أصل الصفة، وفعلية باعتبار آحاد الأفعال، ومثال على ذلك صفة الكلام، فهذه الصفة ذاتية باعتبار أصل الصفة، فصفة الكلام ثابتة لله فهو لم يزل ولا يزال متكلماً، وهي صفة فعلية باعتبار آحاد الكلام لأنّها مقيدة بمشيئته سبحانه. ما هي الصفات التي أزالها الله عن الرسول؟ - موضوع سؤال وجواب. أقسام الصفات باعتبار الكمال والجمال صفات الكمال: من تلك الصفات صفة الرحمة والمغفرة، وهي الصفات التي تبعث في نفوس العباد محبة الخالق سبحانه، والرغبة فيما عنده. صفات الجلال: من تلك الصفات صفة القدرة، والقوة، وهي صفات تبعث في نفوس العباد الخوف والخشية من الخالق، وتحثهم على تعظيمه. مذهب السلف في التعامل مع آيات الصفات يؤمن مذهب السلف في التعامل مع آيات الصفات بما أثبته الله لنفسه في كتابه من صفات الكمال، وما جاء في سنة نبيه، وأنّ معنى هذه الصفات مفهوم بدون تأويل تلك الصفات أو تكييفها، ذلك أنّ الكيفية لا يعلمها إلا الله سبحانه، وفي الوقت نفسه ينزهون الله سبحانه من أن يكون مماثلاً للمخلوقين، [٤] قال تعالى: (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ). [٥] المراجع ^ أ ب "تعريف ومعنى صفات الله تعالى " ، المعاني لكل رسم معنى ، اطّلع عليه بتاريخ 2017-11-27.